جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : یونگل بر آن است تا مبنایی برای الهیات خدای مصلوب شده ایجاد کند و در عین حال از انبوه خداباوری و الحاد پرهیز کند. او نسبت به خطری هشدار می دهد که ریشه در این واقعیت دارد که مدرنیته دیگر جرأت نمی کند به خدا فکر کند، از خدا تا سر حد مرگ حرف بزند، و خدا را با خداگویی بیش از حد ساکت کند. یونگل به تحلیل امکانات ما برای اندیشیدن و صحبت کردن با خدا می پردازد و به این نتیجه می رسد که الهیات باید به روایت انسانیت خدا تبدیل شود. این کتاب دوم از این مجموعه به خواننده کمک می کند تا آگاهی صریح تری از مسائل معاصری که الهیات یونگل با آن دست و پنجه نرم می کند به دست آورد.

ترجمه ماشینی: این اثر با پوشش موضوعات اصلی در جزم شناسی مسیحی و الهیات فلسفی، شامل بررسی جامع الهیات خود یونگل است. مطالعات تفسیری کی یرکگور و آثار هاینریش فوگل. مطالعات جزمی عیسی تاریخی، پنهان بودن خدا، قربانی شدن مسیح، توجیه و اخلاق، زیبایی شناسی و انسان شناسی الهیاتی. در سراسر، کار با تحلیل دقیق یونگل از متون و مضامین در الهیات و فلسفه، و درگیری پر جنب و جوش با میراث فکری مدرنیته مشخص می شود.

ترجمه ماشینی: ابرهارد یونگل به طور گسترده به عنوان یکی از مهم ترین و اصیل ترین الهیات قرن بیستم شناخته می شود. اگرچه مقالات او شامل برخی از بهترین نوشته های انتقادی و سازنده او می شود، اما تعداد کمی از آنها به زبان انگلیسی در دسترس بوده است. این هشت مقاله با دقت انتخاب شده‌اند تا طیف وسیعی از دغدغه‌های کنونی یونگل را نشان دهند - مفاهیم هستی‌شناختی دکترین توجیه، ماهیت زبان استعاری و انسان‌شناسی، انسان‌شناسی الهیات، مسیح‌شناسی و کلیسای شناسی، و الهیات طبیعی.

ترجمه ماشینی: ابرهارد یونگل یکی از خلاق ترین متفکران مسیحی جهان است. این اولین بررسی صریح او از رابطه بین الهیات و سیاست، بین کلیسا و دولت یا، به قول خودش، «وجود سیاسی مسیحیان» است. این بررسی به شکل یک تحلیل الهیات انتقادی از اعلامیه الهیات بارمن - بیانیه شجاعانه ایمانی که در آلمان در سال 1934 در مواجهه با ظهور ناسیونال سوسیالیسم تولید شد. یونگل به طور خاص تز پنجم را بررسی می کند که به مسئولیت خدادادی دولت برای حفظ عدالت و صلح مربوط می شود. یکی از ویژگی های قابل توجه این کتاب، اهتمام آن به ادغام تعهد جدی و دانشگاهی الهیات در خدمت حق با رابطه وجودی ضروری آن با منبر است. بدون درک منسجم از این، کلیسا به یک "کلوپ بی شخصیت برای پرورش دین" تنزل می یابد، در حالی که الهیات آکادمیک به شکلی از بی ربطی بدون ستون فقرات کاهش می یابد که از مسئولیت های خود در قبال دنیای واقعی شانه خالی می کند. دغدغه یونگل ارائه الهیاتی است که در آن تعهد الهیات دقیق و زندگی معنوی کلیسا در هم آمیخته شده است. این کتاب با طراوت کمک قابل توجهی به بحث در مورد مسئله الهیات طبیعی و حکم الهی، دکترین لوتری دو هنگ (پادشاهی)، مبانی الهیات حقوق بشر، اخلاق استفاده از زور توسط دولت، و پیامدهای آن می کند. برای تئوری جنگ عادلانه توانایی هسته ای و طیف وسیعی از مسائل حیاتی معاصر.