جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 7604
انحای استمداد از اولیای الهی و وجوه اختلاف در آن
نویسنده:
مهدی فرمانیان کاشانی ، محمد معینی فر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: پرديس فارابی دانشگاه تهران ,
چکیده :
مسئلۀ استمداد از اولیای الهی از جملۀ مسائل کلامی است که بین مسلمانان از اهمیت خاصی برخوردار است. اصل این آموزه هرچند مسلّم و پذیرفتنی است، در برخی از اقسام و نحوۀ آن اختلافاتی بین مذاهب اسلامی وجود دارد. در یک نگاه کلی، توسل، شفاعت و استغاثه که از اقسام استمداد محسوب می‌شوند، سه حکم را در اسلام به‌دنبال می‌آورند. حکم اول، عدم اشکال و جایز بودن همۀ آنهاست؛ حکم دوم، تحریم کلی اقسام آن است و حکم سوم تفصیل دارد. یعنی برخی از این اقسام محل اشکال و برخی دیگر جایز هستند. وهابی‌ها از جملۀ کسانی هستند که در زمینۀ توسل، شفاعت و استغاثه، نظر بسیار تند و تکفیری دارند؛ به‌گونه‌ای که بسیاری از مسلمانان را با حربۀ تکفیر و تهمت شرک از دایرۀ اسلام بیرون می‌دانند و قتل آنها را نیز جایز می‌شمارند. در پژوهش حاضر با کاویدن زوایای مختلف استمداد از اولیای الهی در قالب توسل، شفاعت و استغاثه، اقسامی شانزده‌گانه را برای موارد مذکور ترسیم و محل نزاع با مخالفان را تقریر می‌کنیم. گفتنی است که از این اقسام، پنج قسم به توسل مربوط است که در یک حالت از آن، بین شیعه و وهابیت اختلاف وجود دارد. پنج قسم دیگر به شفاعت ارتباط دارد که در یک قسمت آن اختلاف است. شش قسم دیگر هم به استغاثه مربوط است. در نهایت با این تقریر، خوانندۀ گرامی متوجه می‌شود که صرفاً برداشتی نادرست و غیرعلمی و نداشتن توجه کافی به اقسام مسئله، سبب برداشت نادرستی از این مبحث شده است. زیرا در بیشتر این اقسام نظر وهابیت با نظر شیعه همسان است و آنها نیز این موارد را قبول دارند.
صفحات :
از صفحه 95 تا 119
بررسى زمینه هاى فرهنگى اثرگذار بر استقبال و عدم استقبال جوانان از مساجد از نظر دانشجویان دانشگاه پیام نور الیگودرز
نویسنده:
حسین اسماعیلى, سید محمدرضا موسوى نسب
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,
چکیده :
این تحقیق به منظور بررسى زمینه هاى فرهنگى اثرگذار بر استقبال و عدم استقبال جوانان از مسجد با هدف شناسایى عوامل و راه کارهاى اثرگذار بر جذب جوانان به مساجد و شرکت در فعالیت هاى آن طراحى شده است. این پژوهش، از نوع پژوهش هاى زمینه اى است که به روش توصیفى انجام شده است. گردآورى اطلاعات با استفاده از پرسشنامه 30 گویه اى محقق ساخته صورت گرفت. جامعه آمارى پژوهش کلیه دانشجویان دانشگاه پیام نور الیگودرز مى باشند که تعداد 200 نفر آنان به صورت تصادفى در نمونه آمارى این پژوهش قرار گرفتند. نتایج پژوهش نشان داد که به ترتیب (بى اطلاعى و ناآشنایى نسبت به اهمیت مسجد و نماز جماعت، نامناسب بودن برنامه هاى مسجد، نامناسب بودن برخورد با نمازگزاران و بى توجهى نسبت به تمیزى و نظافت مسجد) به طور معنادارى در استقبال و عدم استقبال از مسجد اثر گذارند.
صفحات :
از صفحه 111 تا 123
چرا به حضرت علی(ع) ابو تراب گفته می شود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
حديثي است باهمين عنوان (ابوتراب) كه يک وقتي اميرالمومنين روي زمين (روي خاك) خوابيده بودند پيامبر رسيدند و گفتند : (قم يا ابا تراب ) يعني برخيز اي خاك زاده ،اي خاكي يعني تو خيلي بي ريا و بي هوي و خاكي هستي چون کنيه به معناي اب،ابن و.... نيست به حضرت بیشتر ...
 چرا علی رغم اینکه بسیاری از علماء اهل تسنن در کتب خود ولایت امام علی(ع) را قبول کرده اند باز هم بر تسنن خود باقی مانده اند و ترجیح ندادند از شیعیان آن امام همام باشند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
بسياري از اين بزرگواران اظهار تشيع كرده اند و كتاب نوشته اند. عده اي هم سير نوشته ها وکتابهايشان نشان مي دهد كه حداقل در درون اين اعتقاد را داشته اند گرچه بنا بر ملاحظات سياسي ،اجتماعي نتوانسته اند اين اعتقاد را ابراز كنند.اين نكته را نيزنمي توان ند بیشتر ...
علت دشمنی زیاد اهل سنت با حضرت امیر (ع) چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
در ميان اهل تسنن يك گروه ناصبي هستند كه با اميرالمؤمنين دشمني دارند يعني آنهايي كه قائل به نصب هستند وسبّ علي بن ابيطالب را جزء وظايفشان مي دانند اينها گروه معدودي اند والا عموم اهل سنت امام را حداقل خليفه چهارم وجزء چهاريار مي دانند وعداوت و دشمني بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
چرا نام هارون مکرر در قرآن برده شده است ولی نام علی بن ابی طالب در قرآن نیامده است ؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
هارون نبي اي از انبياء الهي است و همراه موسي که 131 بار در قرآن آمده نام هارون نيز در قرآن مطرح مي شود. نام وصي اي از اوصياء انبياء نامش در قرآن نيامده است بلکه تمام اوصياء در قرآن به وصف معرفي شده اند نه به اسم. خداوند توصيف وصيّ سليمان را در قرآن ب بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
 خلیفه اول یا آخر بودن حضرت علی(ع) برای امروز ما چه فرقی دارد؟ در زندگی ما چه تاثیری دارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
بر همۀ باورهای ما فرق می کند. بحث خلیفه اول یا چهارم بودن امام علی نیست: بحث ما این است که بعد از پیامبر مکرم اسلام شایسته ترین و لایق ترین شخص برای جانشینی و خلافت پیامبر چه کسی بوده است؟ عالم ترین و آگاه ترین شخص به سنت و مکتب پیامبر چه کسی بوده ا بیشتر ...
لطفا دلایل قرآنی یا سخنی از علمای اهل سنت در مورد حدیث غدیر بفرمایید؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
کتاب اشراق غدیر من در این جهت می تواند کمک کند. کتاب الغدیر مرحوم آقای امینی که موضوع آن فقط اثبات حدیث غدیر است و کلمه یا سخن و روایتی از علمای شیعه نقل نکرده است. تمام این 11 جلد، اثبات حدیث غدیر توسط عالمان اهل سنت از روز نخستین تا سده هایی که ای بیشتر ...
نقش قصه در آموزش مفاهیم دینى
نویسنده:
الیاس بیگدلى, طاهره الهى
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,
چکیده :
بشر امروزى که گرفتار تجدد و نوگرایى شده است، رویکرد نوینى به معنویت، اخلاق، دین و ارزش هاى دینى پیدا کرده و دریافته است که هدایت انسان به سوى تعالى تنها در پرتو آموزه ها و مفاهیم دینى امکان پذیر خواهد بود. در نگاهى کلان، دین معیار هدایت، عامل معنادهى و هویت بخشى به انسان و نسخه رستگارى بشر است که باید براى آموزش مفاهیم پویا و ماندگار آن و تربیت دینى و التزام درونى افراد، روش ها و سازوکارهاى مناسب فراهم آید. یکى از بهترین و زیباترین و اثربخش ترین سازوکارها براى آموزش مفاهیم دینى زبان قصه است. این مقاله به روش توصیفى تحلیلى و با هدف بررسى نقش و اهمیت قصه در آموزش مفاهیم دینى، میزان هماهنگى اصول آموزشى حاکم بر قصه و مفاهیم دینى و شناسایى مفاهیم که از طریق زبان قصه قابل آموزش است انجام شد. همچنین اصول حاکم بر قصه و مطابقت آنها با اصول حاکم بر آموزش مفاهیم دینى مورد بررسى قرار گرفت. در نهایت، آموزه ها و مفاهیمى که با زبان قصه مى توان به بهترین وجه آموزش داد با ذکر نمونه هاى قرآنى و به مدد آیات و روایات، واکاوى و مشخص گردید. با اطمینان مى توان گفت که قصه گویاترین زبان آموزشى مفاهیم و آموزه هاى دینى و قرآنى است که باید در امر تعلیم و تربیت دینى بیش از پیش مورد توجه اولیا، مربیان، معلمان، استادان و صاحب نظران قرار گیرد.
صفحات :
از صفحه 89 تا 106
  • تعداد رکورد ها : 7604