جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

با توجه به ضرورت مسأله معرفت نسبت به امام عصر(عج)، پژوهش حاضر پیرامون عصر غیبت صغری و نحوه هدایت گری حضرت صاحب الامر(عج) انجام گرفته است تا از طریق بیان شیوه اعمال این هدایت، راه حصول این معرفت روشن گردد. لذا در سیره این امام بزرگوار به سراغ توقیعات ایشان رفته و مطالب اعتقادی، فقهی، اخلاقی و تربیتی آنها را استخراج و تحلیل نمودیم. سیر پژوهش حاضر بدین شرح است: پس از مقدمه که در آن به تبیین موضوع، بیان ضرورت و اهداف تحقیق پرداخته شده است، فصل اول قرار دارد که عنوان آن آماده سازی شیعه برای ورود به عصر غیبت است و به بیان چگونگی زمینه سازی معصومین(ع) از پیامبر اکرم(ص) تا امام حسن عسگری(ع) جهت امر مهم غیبت پرداخته و سازمان وکالت و نیابت خاصه با تمام ابعاد شان در آن معرفی شده اند. فصل دوم، آشنایی با توقیعات امام عصر(عج) نام دارد که در آن پس از تعریف لغوی و اصطلاحی توقیع، نمونه هایی از توقیعات ائمه پیشین آورده شده و بعد از آن دست خط توقیعات، مدت زمان صدور یک توقیع و کلیات محتوی توقیعات امام عصر(عج) مورد بررسی قرار گرفته اند. فصل سوم که فصل اصلی پژوهش حاضر است، توقیعات را در چهار بخش اصلی، اعتقادات(مشتمل بر مباحث توحید، نبوت، امامت و معاد)، احکام (مشتمل بر ابواب مختلف فقهی از قبیل طهارت، نماز، خمس، روزه و ...)، اخلاق و ادعیه مورد تحلیل و بررسی قرار می دهد. که در بحث اعتقادات، الوهیت، ربوبیت، نبوت خاصه، نبوت عامه، امامت خاصه و امامت عامه کاملا مورد بررسی قرار گرفته و در هر باب نظر امام(ع) به خوبی روشن شده است. در انتها، نتیجه تحقیق قرار دارد که در آن مهمترین نتیجه به دست آمده، اثبات هدایت گری امام غایب، همچون امام حاضر، در عصر غیبت صغری و در پرتو توقیعات عنوان شده است

امروزه، «مدیریت» به یکی از مهم ترین مسائل مطرح در جهان تبدیل شده است. نگارنده در این مقاله تلاش دارد مدیریت حضرت مهدی را با محوریت آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت بررسی نماید. مؤلف معتقد است مکاتب غربی قادر نیستند، جامعه را آن گونه اداره کنند که فضائل و کرامات انسان، حفظ و پرورش یابد. اسلام واجد ظرفیت ها و توانمندی هایی است که در آن، تمامی فضائل انسانی و اخلاقی رشد خواهد کرد. نویسنده در این مقاله، ضمن تبیین اجمالی مدیریت اسلامی و اصول اساسی آن، سعی دارد خصوصیت مدیریت حضرت مهدی را با این اصول سنجیده و بر آن انطباق دهد. نویسنده معتقد است از مدیریت حضرت مهدی چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور (طبق روایات) می توان به عنوان الگوی کامل مدیریتی نام برد و از آن بهره برداری نمود.

تحقیق حاضر با عنوان ( نگاهی گذرا به مسئله غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و وظایف شیعیان در زمان انتظار ) در باب اعتقادات ، شاخه امامت و عنوان مهدویت نوشته شده است و هدف اصلی آن پاسخ به یکی از اساسی ترین مسائل مهدویت در زمان غیبت ، یعنی بیان اوصاف منتظران ظهور امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) می باشد . در خلال پاسخ به این سئوال ، فرق منتظران واقعی از غیر واقعی روشن شده و اوصاف مذکور ، در واقع اوصاف منتظران راستین ظهور می باشد . بهترین منبع و مرجع این تحقیق آیات قرآن و روایات می باشد . در باب بررسی سیر تاریخی غیبت امام دوازدهم نگاهی کوتاه وگذرا داریم به زندگی امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) در دوره های مختلف زندگی آن حضرت ( دوران ولادت ، اختفاء ، غیبت صغری و کبری ) و همچنین زمینه سازی برای ورود شیعه به عصر غیبت در پرتو روایات تبیین گردیده است . در مبحث بعدی ، به دلایل ضرورت غیبت در منابع کلامی شیعه مانند مفهوم امام در قرآن و روایات و اسرار و فلسفه غیبت پرداخته شده است . در حوزه بحث شیعه و انتظار به زوایا و صور مختلف انتظار اشاره شده و همچنین فضایل انتظار فرج نیز در آن تبیین شده است . در باب وظایف منتظران نیز به تبیین این وظایف پرداخته شده است . در طول تاریخ بسیاری از محققان به جنبه های مختلف این پژوهش پرداخته اند . اما برخی از آنها بیانی تاریخی داشته و برخی دیگر صرفاً روایی بوده است و یا بنا را بر اختصار گذاشته و شرح کافی نداده اند . اما در پژوهش حاضر سعی شده به شرح جنبه های مختلف غیبت امام عصر و وظایف شیعیان در عصر غیبت در خور توان نگارنده پرداخته شود . این تحقیق ، با استفاده از روش کتابخانه ای انجام شده و توصیفی می باشد . و با رجوع به کتب و منابع موجود در این زمینه ، مطالب مورد نظر استخراج و گرد آوری شده است .

ظهور حضرت مهدی ( ع) از مهمترین مقاصد حق می باشد، پس باید برای چنین امر مهمی، علامتهایی باشد که از آن علامتها، به علائم ظهور تعبیر می شود. علائم ظهور، شامل علائم عمومی، علائم حتمی و علائم غیر حتمی ظهور می شود. خروج سفیانی، قتل نفس زکیه، خسف سرزمین بیداء، صیحه آسمانی و خروج یمانی از علائم حتمی ظهور هستند. از علائم غیرحتمی نیز می توان اشاره کرد به: زیادی باران، کسوف و خسوف، خروج پرچم هاشمی، جنگ جهانی و خروج دجال. در قرآن نیز علاوه بر روایات به علائم ظهور حضرت مهدی ( ع) اشاره شده است. ایران قبل از ظهور جایگاه بس رفیعی دارد، چراکه پرچمهای سیاه از این کشور خروج می کنند و زمینه را برای ظهور حضرت مهیا می سازند.نقش دیگری که ایران در آن عصر دارد، فتح بیت المقدس است. عراق نیز شاهد حوادث بی شماری قبل از ظهور می باشد که از آن جمله می توان به جنگ و خونریزی در کوفه، جاری شدن فرات در این شهر، خسفی در بغداد و بصره و خونریزی نیز در آن شهر، و ... اشاره کرد. جهان در آستانه ظهور، چهره دیگری به خود می گیرد، در این اوضاع، آمریکا و یهود نسبت به گذشته چهره منفورتری به خود می گیرند و تا حدودی به اهداف شوم خود خواهند رسید. تظاهرات میلیونی دنیا که در سال گذشته به خاطر جنگ عراق به پا شد نمایانگر این است که جهان تشنه صلح و عدالت است و منتظر مصلح جهانی می باشد شاید سالهای ظهور نزدیک باشد، چرا که مردم از این همه جنگ و خونریزی به ستوه آمده اند.

در پرتوی عنایات الهی و با استعنت از حضرت ولی عصر(عج)، در این تحقیق بر مبنای مطالعه قرآن با ترجمه آیت الله مکارم شیرازی و استفاده از تفاسیر گوناگون مانند نمونه، المیزان، برهان، صافی، فرات کوفی، مجمع البیان و جامع و سایر منابع فارسی و عربی از قبیل ینابیع الموده، اطیب البیان، المهدی الموعود عند علماء اهل السنه، آیات الولایه، صراط المستقیم، پیام امام زمان و سه گفتار، خورشید مغرب، اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن، بحارالانوار، اصول کافی، الامام المهدی فی القرآن والسنه، غایة المرام، اثبات الهدی و غیره تلاش شده است، مجموعه ای از آیات قرآن پیرامون امام زمان(عج) گردآوری شود، این مجموعه شامل آیات مربوط به ولادت امام زمان(عج)، اثبات وجود حضرت ، اوصاف و ویژگی های ایشان، علائم و نشانه های ظهور، نشانه های آخرالزمان، انتظار فرج، رجعت مردگان پس از ظهور، اقسام غیبت حضرت(عج)، اصحاب و یاران حضرت(عج)، عصر ظهور امام زمان(عج)، چگونگی قیام قائم(عج)، محل زندگی امام، مشخات حکومت ایشان، ارتباط با ولی عصر(عج)، مشخصات و عاقبت دشمنان حضرت(عج)ف محفوظ بودن جان حضرت از خطر، نا امیدی کافران پس از ظهور و ایمان آوردن نصاری به امام می باشد. در ابتدای هر سوره تعداد آیات بررسی شده در آن سوره به همراه موضوعات بیان شده است. در کنار هر آیه تعداد آیات بررسی شده در آن سوره به همراه موضوعات بیان شده است. در کنار هر آیه، شماره آیه نوشته شده و پس از ترجمه آیه یک یا چند حدیث از منابع معتبر به عنوان شاهد ارائه و آیات به ترتیب سور دسته بندی شده است. در این پژوهش با بیان تأویل آیات به کمک کلام معصوم، افزون بر اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن، اهمیت اعتقاد به ولی عصر در قرآن روشن می شود. این تحقیق علاوه بر این که می تواند برای مفسرین مفید باشد، برای عموم فارسی زبانان قابل استفاده است و امید می رود خلأ ناشی از کمبود کتب فارسی پیرامون این موضوع را بر طرف نماید.

عقیده داشتن به وجود مهدی موعود، یک عقیده اسلامی است و از ارکان مذهب امامیه به شمار می رود و به وسیله اخبار متواتر و قطعی به اثبات رسیده است؛ اما بسیاری از مسائل آن به تحقیق و بررسی نیاز دارد؛ از قبیل: طول عمر، غیبت طولانی، فوائد امام در زمان غیبت و ده ها مسئله دیگر. غیبت یک امر نو و فوق العاده ای نیست؛ بلکه از سنن الهی به شمار می رود و در طول تاریخ انبیا می توان این سنت را مشاهده کرد. این تحقیق پس از بیان مقدمه، مفهوم، مسئله و اقسام غیبت به موضوعات مشترک و متفاوت در این مورد پرداخته و بحث فلسفه و فوائد غیبت را مورد بررسی قرار داده است.

اهم مباحث این پایان نامه عبات است از :

دانش مندان دین، این وارثان پیامبر و نگه بانان اسلام ناب محمدی، در طول تاریخ پرفراز و نشیب اسلام، همواره کوشیده اند تا با تفسیری درست از دین، به روشن گری و هدایت مردم بپردازند. آنان در این راه، زحمات طاقت فرسایی را متحمل شده اند تا این آیین نورانی، دچار تحریفات عالم نمایان نشود.آیه اله شیخ محمدتقی برغانی از جمله عالمان راستین مذهب تشیع بوده که در دوران سیاه و تاریک قاجار، چراغ راه مردم شده و ایتام آل محمد را از فرو افتادن در دام شیخیه و سپس بابیه حفظ نموده است. ایشان ابتدا با شیخ احمد احسایی، بنیان گذار فرقه شیخیه، جلسه مناظره تشکیل داد و پس از خلع سلاح علمی وی، او را تکفیر نمود. هم چنین سیدکاظم رشتی، جانشین احسایی را نیز تکفیر کرد. پس از انشعاب شیخیه به بابیه، این بار این عالم آگاه و هوشیار به مبارزه با این فرقه پرداخت و از تهدید و ارعاب بابیه نهراسید و جان شریفش را در این راه گذاشت و شهید شد.

این پایان نامه که با عنوان ویژگی های حکومت جهانی امام زمان ( عج) است، با هدف شناخت حکومت جهانی ولی عصر(عج) نوشته شده است. در آن به ابعاد مختلف حکومت ایشان، به زبانی ساده و روان اشاره شده، تا همه ی افراد جامعه از هر قشری بتوانند، آگاهی مختصری از حکومت امام زمان(عج) پیدا کنند. در این نوشتار سعی شده که بیشتر از منابع روایی موثق و از روایات معتبر استفاده شود. از جمله می توان به کتاب : نجم الثاقب، نوری طبرسی – غیبت نعمانی، نعمانی - الغیبه شیخ طوسی و ... اشاره کرد. ابتدا به معنای لغوی و اصطلاحی حکومت و انواع آن پرداخته و سپس در مورد جهانی شدن مختصری توضیح داده شده است. در این تحقیق ابعاد مختلف : مذهبی، سیاسی، عدالت گستری، فرهنگی، اقتصادی و ... حکومت امام زمان مورد بررسی قرار گرفته، و در آن مختصری به مسئله رجعت و بازگشت ائمه و مؤمنان اشاره شده است. نتایجی که از این تحقیق پایانی می توان گرفت، معنای حکومت و انواع آن و اینکه بشر همواره به دنبال صلح و آرامش و دوری از نزاع و خصومت است که این مهم در حکومت جهانی حضرت ولی عصر(عج) تحقق می پذیرد. حکومت واحد جهانی حضرت مهدی(عج) امید همه ی شیعیان بوده و حکومتی است که هدفش متحد کردن همه ملت ها و برداشتن امتیازات و ایجاد وحدت و گسترش عدالت در جهان است(جهانی شدن). محور تمام امور در آن جامعه قرآن و احکام الهی است، عقل ها در آن جامعه به کمال خود رسیده و روح انسان تجلی گاه کمالات الهی می شود. ظالمان به سزای اعمالشان می رسند و شیطان لعین محو و نابود خواهد شد، بنابراین ایشان قوت قلب و صاحب همه ی مستضعفان و مظلومان عالم است. یاران حضرت مهدی(عج) شیرمردانی هستند که جان را فدای مولای خود می کنند. حکومت امام زمان(ع) امنیت، عدالت و برکات الهی را برای مردم جامعه خود به ارمغان می آورد، اقتصاد جامعه شکوفا شده و مال و ثروت فراوان می گردد. در این حکومت اسلامی که به دست با برکت حضرت ولی عصر(عج) محقق می شود، انبیاء و اولیای الهی رجعتی ملکوتی پیدا می کنند تا هم دوش مهدی فاطمه ( س) تمام تلاش انبیای الهی گذشته را به ثمر برسانند. کلید واژه ها : حکومت – مهدی – جهانی شدن – عدالت

بیشتر اندیشه ها، مذهب ها و نحله های فکری در پی ایجاد نظمی نوین و نظامی مطلوب برای آینده جهان اند. در سه دهه اخیر، سه نظریه جهان گرایانه «پایان تاریخ» (فوکویاما)، «جنگ تمدن ها» (هانتینگتون)، «اسلام سیاسی» (امام خمینی) در دو قالب پیش نظام مردم سالاری دینی (جمهوری اسلامی) و نظام کامل، قطعی و نهایی حکومت مستضعفان (امام زمان)، بیش از دیگر نظریه ها توجه جهانیان و اندیشه ورزان را به خود جلب کرده و ندای ساختن جهانی جدید را سر داده اند. در واقع، سه نظریه برای جهانی شدن یا جهانی سازی پیش و روی جامعه جهانی است که می توان آن را در دو نظام لیبرال ـ دموکراسی شامل دو نظریه جهان شمولانه و هم خانواده فوکویاما و هانتینگتون و مردم سالاری دینی شامل دو نظریه مرتبط به هم و از یک سنخ امام خمینی و امام عصر خلاصه کرد. پرسش این است که کدام یک از این نظریه ها، ظرفیت و توان لازم را برای تاسیس نظام جهانی دارند؟ با مرور و مطالعه مختصات و صفات این نظریه ها و نظام ها، پاسخ به این پرسش را پی می گیریم.