جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این جلد دو نوشته لایبنیتس را ارائه می دهد، نمونه سؤالات فلسفی جمع آوری شده از قانون و پایان نامه در مورد موارد گیج کننده. این آثار که در ابتدا در سال‌های 1664 و 1666 منتشر شدند، به ترتیب پایان‌نامه لایب‌نیتس برای عنوان کارشناسی ارشد فلسفه و پایان‌نامه دکترای حقوق او را تشکیل می‌دهند. آنها علاوه بر ارائه شواهدی از اولین پیشرفت تفکر لایب‌نیتس و پیش‌بینی‌های شگفت‌انگیز از دیدگاه‌های بالغ او، علاقه واقعی فکری را برای تازگی و اصالت تأملات لایب‌نیتس در مورد انواع شگفت‌انگیز پازل‌های منطقی-فلسفی برگرفته از قانون ارائه می‌دهند. نمونه به مسائل گیج کننده ای می پردازد که ناشی از تضادهای آشکار بین حقوق و فلسفه است (فلسفه که به طور گسترده شامل ریاضیات و همچنین علوم تجربی می شود). پایان نامه به مواردی می پردازد که راه حل آنها به دلیل شکل منطقی پیچیده مقررات قانونی و بندهای قراردادی یا به دلیل اولویت های متضاد بین طرفین متعارض، گیج کننده است. در هر مورد، لایب نیتس مشکلات را با بیشترین ذکاوت کالبدشکافی می کند و جنبه های مختلف آنها را از هم جدا می کند و راه حل هایی را همیشه معقول و گاه شگفت انگیز پیشنهاد می کند. و با برخی کامنت های طنز از مزاحمت های فکری خود دریغ نمی کند.

ترجمه ماشینی : این کتاب از دیدگاه تاریخی و نظری، مطالعات هندسی لایب‌نیتس را بازسازی می‌کند و به‌ویژه بر تحقیقاتی که لایب‌نیتس در سال‌های آخر عمر خود انجام داد، تمرکز دارد. این در واقع اولین بازسازی تاریخی جامع هندسه لایب نیتس است که هم علایق ریاضیدانان و هم فیلسوفان را برآورده می کند. هدف اصلی این کار ارائه درک بهتری از فلسفه فضا و متافیزیک بالغ لایبنیزه، از طریق رویارویی شدید با مسائل مبانی هندسی است. با توجه به دامنه این مسائل، کتاب همچنین به طور عمیق به نظریه حساسیت لایب نیتس می پردازد، بنابراین مقایسه و تقابل بین فلسفه لایب نیتس و راه حل استعلایی کانت را ترجیح می دهد. ضمیمه به تعدادی از نسخه های خطی منتشر نشده قبلی درباره هندسه از آرشیو لایب نیتس در هانوفر اشاره می کند که نظریه ها، دیدگاه ها و نکات فنی تفکر لایب نیتس را آشکار می کند.

ترجمه ماشینی : گوتفرید ویلهلم لایب‌نیتس یکی از شخصیت‌های اصلی فلسفه قرن هفدهم و یک شخصیت روشنفکر بزرگ در عصر خود بود. این کتاب از گلن ا. هارتز (ویراستار نشریه تأثیرگذار لایب نیتس ریویو) یک مطالعه پیشرفته در مورد متافیزیک لایب نیتس است. هارتز موضوع بسیار پیچیده‌ای را تحلیل می‌کند که به طور گسترده در تفاسیر معاصر درباره لایب‌نیتس مورد بحث قرار گرفته است، یعنی این پرسش که آیا لایب‌نیتس ایده‌آلیست متافیزیکی، واقع‌گرا بود یا این‌که آیا او تلاش می‌کرد هر دو گرایش را در فلسفه پخته‌اش با هم تطبیق دهد. از آنجایی که لایب نیتس در این مورد کاملاً نامشخص است، مطالب زیادی در مورد این موضوع نوشته شده است. در سال های اخیر، بحث بر این موضوع متمرکز شده است که آیا می توان سازگاری بین این دو روند را حفظ کرد. در این کتاب بحث‌برانگیز، هارتز نشان می‌دهد که امکان حفظ سازگاری دیدگاه‌های ایده‌آلیستی و رئالیستی وجود ندارد - آنها باید به‌عنوان نظریه‌های کاملاً مجزا درک شوند. این متن کلیدی به عنوان اولین اثر عمده در مورد رئالیسم در متافیزیک لایب‌نیتس، محققان بین‌المللی لایب‌نیتس و همچنین دانشجویان در مقطع کارشناسی ارشد را مورد توجه قرار می‌دهد.

ترجمه ماشینی : کهن ترین فلسفه لایب نیتس و اهمیت آن برای فلسفه بالغ او به طور مفصل مورد بررسی قرار نگرفته است، به ویژه در سطح جزئیاتی که می توان با قرار دادن فلسفه لایب نیتس در متن منابع دو مورد از اساسی ترین دغدغه های زندگی فلسفی او به آن دست یافت. متافیزیک افراد و اصل تشخص آنها. در این کتاب من برای اولین بار بررسی مفصلی از این دو موضوع لایب‌نیتس ارائه می‌دهم و پیامدهای آن را برای چگونگی تفسیر سایر مضامین اصلی لایب‌نیتس و چگونگی خواندن لایب‌نیتس و دیگر فیلسوفان قرن شانزدهم و بعد از آن به‌عنوان «مدرن» بررسی می‌کنم. فیلسوفان لایب نیتس بیش از 300 سال پیش فعالیت فلسفی خود را آغاز کرد، واقعیتی که اساساً تلاش من را در صفحات بعدی شکل می دهد تا اکنون با متونی که او برایمان گذاشته کنار بیایم. لایب نیتس فلسفه را به شیوه ای کاملاً مطابق با روش شناسی های فلسفی قرن بیستم انجام نداد، به ویژه آنهایی که در فلسفه اخیر انگلیسی-آمریکایی از اهمیت خاصی برخوردار بوده اند. علاوه بر این، همانطور که خواهیم دید، لایب نیتس یک فیلسوف مدرن نیست، در صورتی که «مجدد» به معنای گسست شدید از فلسفه قرون وسطی است. در واقع، من استدلال خواهم کرد که محققان باید اصطلاحاتی مانند «مدرم» را از مطالعات فلسفی تاریخی کنار بگذارند، تا بتوان به متون قدیمی اجازه داد که قدیمی باقی بمانند - در زمان‌های بسیار دور و در زمان‌های بسیار دور به تنهایی بایستند.

ترجمه ماشینی : علیرغم اهمیت فلسفه بالغ لایب نیتس، کارهای اولیه او نسبتاً نادیده گرفته شده است. این مجموعه با مروری بر سال های شکل گیری او آغاز می شود و شامل 12 مقاله اصلی از محققان مشهور بین المللی است. مشارکت‌ها نشان‌دهنده طیف وسیعی از علایق فلسفی لایب‌نیتس جوان و علایق او در موضوعات مرتبط، از جمله حقوق، فیزیک و الهیات است. برخی از فصل‌ها به بررسی رابطه او با فیلسوفان دیگر، از جمله معلمانش در لایپزیگ و ینا و دوست پاریسی‌اش Tschirnhaus، و همچنین هابز و اسپینوزا می‌پردازند. دیگران بر دوره‌ها یا متون خاصی تمرکز می‌کنند و به موضوعاتی می‌پردازند که از اخلاق و اختیار گرفته تا روایت فلسفی مهم او از استحاله و مونادولوژی اولیه‌اش را شامل می‌شود. برخی از موضوعات برای دانش آموزان لایب نیتس آشنا هستند - برای مثال هماهنگی، دلیل کافی و جهان های ممکن - اما برخی دیگر کمتر آشنا هستند - به عنوان مثال، نگرش او به حقیقت تاریخی، هزاره گرایی و رابطه ریاضیات با جهان طبیعی. این کتاب مقدمه‌ای بر فلسفه اولیه لایب‌نیتس ارائه می‌کند و بر توسعه برخی از آموزه‌هایی که او به‌ویژه با آن‌ها مرتبط است، روشن می‌کند.

ترجمه ماشینی : در کتاب حاضر، پائولین فامستر علیه تفسیرهای سنتی انگلیسی-آمریکایی از لایب نیتس به عنوان یک ایده آلیست که واقعیت نهایی را به عنوان کثرتی از موجودات غیرمادی ذهن مانند تصور می کند و برای او بدن های فیزیکی در نهایت غیر واقعی و ادراک ما از آنها توهمی است، استدلال می کند. بازخوانی متون بدون فرض قبلی ایده آلیسم اجازه می دهد تا جنبه های مادی بیشتری از متافیزیک لایب نیتس ظاهر شود. لایب نیتس ترکیبی از ایده آلیسم و ماتریالیسم را پیش می برد. هستی شناسی او مواد جسمانی غیرقابل تقسیم، زنده و حیوانی را به عنوان اجزای متافیزیکی واقعی جهان مطرح می کند. معرفت شناسی او تجربه حسی و عقل را ترکیب می کند. و اخلاق او ادراکات آشفته و اشتهای نامحسوس را با ادراکات متمایز و انتخاب عقلانی در هم می آمیزد. فیمستر در پرتو تعهد مستمر خود به واقعیت بدن‌ها، پویایی خود، دکترین هماهنگی از پیش تثبیت‌شده و دیدگاه‌های خود در مورد آزادی را دوباره بررسی می‌کند. تصویر لایب نیتس به عنوان یک فیلسوف خردگرا که فعالیت و عقل را بر انفعال و تجربه حسی ارج می نهد، جای خود را به تصویر فیلسوفی می دهد که تشخیص می دهد، در جهان خلقت، تنها زمانی می توان فعالیت داشت که انفعال نیز وجود داشته باشد. اگر مادّه هم وجود داشته باشد، ذهن، روح و صورت. خوب اگر شر وجود داشته باشد؛ کمال اگر نقصی وجود داشته باشد.

ترجمه ماشینی : مطالعات فلسفه اخلاقی و سیاسی گوتفرید لایب نیتس معمولاً بر کمال متافیزیکی، شادی یا عشق متمرکز است. در این قرائت جدید از لایب نیتس، کریستوفر جانز نشان می دهد که مبتنی بر «علم حق» است. این علم حق بر اساس مفاهیم دینی جوس (حق) و تکلیف، در نوشته‌های اولیه لایب‌نیتس در فقه تثبیت شده است و در چندین تا از نوشته‌های اصلی متأخر او متکی است. جانز نشان می دهد که صحت اخلاقی یک عمل مبتنی بر حقوق و تعهداتی است که از ظرفیت عامل برای آزادی ناشی می شود. این تفسیر جدید از فلسفه اخلاق لایب نیتس، مواضع لایب نیتس را با گروتیوس، پوفندورف، هابز، لاک و کانت مقایسه می کند. جانز با ارائه یک بررسی جامع از مهم‌ترین نوشته‌های لایب‌نیتس در مورد حق طبیعی، استدلال می‌کند که لایب‌نیتس، با درک درست، گزارش قانع‌کننده‌ای از مبانی اخلاقی و نهادهای سیاسی گزارشی مرتبط با بحث‌های فلسفی حاضر ارائه می‌دهد.

ترجمه ماشینی : یک محقق قرن هفدهم در مورد علوم طبیعی امروزی چه می گوید؟ همانطور که این کتاب نشان می دهد بسیار زیاد است. گوتفرید ویلهلم لایب نیتس (1646-1716) یک نابغه جهانی بود و تقریباً در تمام زمینه های علم، به ویژه در فلسفه (نسبیت مکان و زمان)، ریاضیات (حساب بی نهایت کوچک، نظریه عوامل تعیین کننده، سیستم اعداد دودویی، ساخت و ساز) به دستاوردهای اساسی دست یافت. یک ماشین حسابگر)، منطق (منطق محمول و معین، مفهوم جهان های ممکن)، فیزیک (پایداری انرژی و اصل عمل)، زمین شناسی و تاریخ بشر، فقه و الهیات. با این حال، این دستاوردها منزوی نبودند، بلکه در یک سیستم جامع مبتنی بر اصل تناقض، اصل دلیل کافی و اصل تداوم تعبیه شدند. تنها با درک این نظام، وحدت و وسعت اندیشه او آشکار می شود. یورگن یوست که علوم مختلف را مانند معدود دیگری بررسی می کند، این سیستم لایبنیتس را با رویکردها، شیوه های تفکر و نتایج علوم طبیعی امروزی، به ویژه فیزیک کوانتومی، نظریه نسبیت و کیهان شناسی، منطق مدرن، زیست شناسی تکاملی و تحقیقات مغزی مواجه می کند. . این نشان می دهد که سیستم لایب نیتس هنوز از بسیاری جهات به روز است و ارزش خود را ثابت کرده است، اما در برخی موارد نیز نیاز به بازنگری دارد. این منجر به بینش های جدیدی در مورد سیستم لایب نیتس و همچنین علوم طبیعی امروزی می شود.