جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

مرور > مرور اعلام

حضرت هارون علیه السلام, (از پیامبران بنی اسراییل، برادر حضرت موسی علیه السلام، از اعلام مصرح قرآن)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

1 2 3

تعداد رکورد ها : 26

عنوان :

نفى خشونت و تکفیر در اسلام : دوره چهارم، شماره 12 : حبل المتین

نویسنده:

خالد عیسى زاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

کلیدواژه‌های اصلی :

تکفیر , دین اسلام , کفر , ترور , ارهاب , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , نفى خشونت

کلیدواژه‌های فرعی :

تکفیر , کفر , گناه کبیره , تساهل و تسامح دینی , تروریسم , جامعه اسلامی , ترور , ادراکات باطنی (عقلی , حقوق حیوانات , معاهده صلح , امنیت , آیه 185 بقره , آیه 178 بقره , آیه 056 بقره , مواسات , خشونت , ارهاب , آیه 159 آل عمران , آیه 143 بقره , وصیت نامه امام علی(ع) با امام حسن(ع) , مدارا با غیر مسلمانان ,

چکیده :

در سال هاى اخیر انگشت اتهام به سوى اسلام و اسلام گرایان بوده تا آنان را عاملان خشونت و مسببان تروریسم جهانى بنامند. این در حالى است که روح اسلام با خشونت مخالف است و توصیه هاى فراوانى بر پرهیز از خشونت دارد. در این مقاله سعى شده دیدگاه اسلام را در خصوص تروریسم و خشونت بررسى کرده و دلایل و توجیهات برخى اسلام گرایان افراطى را براى اعمال غیرقابل قبول خود به چالش بکشد. نگارنده بر این باور است که باید روشنفکران و مبلغان دین اسلام در مقابل هجمه سیاه سازى چهره اسلام موضع گیری کرده و مانند همیشه با عزمى راسخ به تعیین مواضع اسلام میانه رو بپردازند این مقاله نیز بر همین مبنا و با نیتى خیرخواهانه به رشته تحریر درآمده است تا جهان بفهمد که اسلام نه تنها تروریست پرور نیست، بلکه خود قربانی ترور و تروریسم شده است. نمونه بارز آن ایران اسلامى است که چون حکومتى بر پایه باور راستین دینى است قربانی تروریسم شده است و شخصیتى هاى زیادى اعم از مذهبى و سیاسى را از دست داده است.

صفحات :

از صفحه 91 تا 107

مشخصات اثر

عنوان :

مقام و منزلت علی(ع) در احادیث فریقین (با تکیه بر تاریخ و قرآن) : دوره دوم، ویژه نامه : حبل المتین

نویسنده:

مریم معینی نیا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

کلیدواژه‌های اصلی :

تشیع , تفسیر , اهل سنت (مذاهب کلامی) , شیعه (اعم، مذاهب کلامی) , تسنّن , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , احادیث فریقین , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , هرمنوتیک , حدیث , اصطلاحنامه علوم قرآنی

کلیدواژه‌های فرعی :

حجة الوداع , لیله المبیت , حدیث منزلت , آیه 29 مطففین , حدیث غدیر , حدیث یوم الدار , فضایل امام علی(ع) , ازدواج علی (ع) با فاطمه(س) , آیه 67 مائده , سوره توبه , آیه 207 بقره , آیه 214 شعراء , آیه 12 حاقه , آیه 61 آل عمران , آیات غدیر , آموزش امام علی توسط پیامبر , ذات السلاسل ,

چکیده :

حضرت علی(ع) پسر عم پیامبر(ص)، تنها مولود کعبه و نخستین کسی است که در پرتو همجواری با نبی اکرم اسلام رشد و اعتلای روحی و فکری یافت و از انفاس قدسی و تعالیم نبوی برخوردار گشت. وی نخستین ایمان آورنده پس از حضرت خدیجه(س) بود که در طول بعثت و پس از آن و در تمامی وقایع و حوادث پرفراز و نشیب تاریخ صدر اسلام، یار و یاور همیشگی نبی اکرم(ص) بوده، کسب مقام دامادی پیامبر(ص) نیز بر دیگر مراتب و فضایلش افزود. ایشان پس از رسول خدا، شخصیتی است که اگرچه دوستانش از سر ترس و دشمنانش از سر کینه و دشمنی، فضایلش را کتمان کردند؛ اما با این وجود، مناقب و فضایلش زمین و زمان را پر کرده است. بنابراین به دور از غبار تعصب و به طریق اهل انصاف باید گفت، عظمت علمی و توانمندیهای روحی علی(ع)، او را به الگویی جاویدان برای تمامی عصرها و نسلها تبدیل کرده است و برجستگی شخصیت و امتیازات آن حضرت وقتی چشم گیرتر مى شود که در سخنان و دیدگاههاى دیگران تجلى می یابد. از این رو است که آثار بسیاری در رثای ایشان نوشته شده و افراد مختلف از سلایق و مذاهب گوناگون، او را سرآمد علم و عرفان و سرچشمه همه فضایل دانسته و مقامش را ستوده اند. این مقاله بر آن است تا مقام و منزلت علی(ع) را در احادیث فریقین به روش توصیفی تحلیلی و براساس روایات مورخان مسلمان به ویژه اهل سنت، همچنین از دیدگاه قرآن و تفاسیر منقول از مفسران شیعی و سنی مورد نقد و بررسی قرار دهد.

صفحات :

از صفحه 111 تا 123

مشخصات اثر