جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : ریچارد کرونر: در افتتاحیه روزهای هگل هایدلبرگ دیتر هنریش: آغاز و روش منطق کارل هاینز فولکمن-شلاک: بیگانگی ایده از طبیعت یاکوب فلیشمن: منطق عینی و ذهنی در هگل ورنر فلاخ: روش دیالکتیکی هگل گوتارد گونتر: مشکل رسمی کردن منطق استعلایی-دیالکتیکی. با توجه خاص به منطق هگل پل لورنزن: مشکل رسمی کردن منطق هگلی. مکاتبه با سخنرانی G. Günther یان ون در مولن: مفهوم و واقعیت J. N. Findlay: هگل رئالیست کارل اتو آپل: بازتاب و تمرین مادی. درباره توجیه معرفت شناختی-انسان شناختی دیالکتیک بین هگل و مارکس ارنست بلوخ: هگل و تاریخ برنهارد لیکبرینک: آزادی و ضرورت در فلسفه هگل کارل لویت: الغای دین مسیحیت توسط هگل کارل گونتر شوایتزر: مبانی تفکر هگلی گونتر رورموزر: پیش نیازهای الهیاتی دکترین دولت هگل هرمان لوبه: در مورد دیالکتیک وجدان از نظر هگل لیویو سیچیرولو: هگل و جهان یونانی. زندگی پس از دوران باستان و ظهور "فلسفه تاریخ جهان" اتو پوگلر: هگل و تراژدی یونانی ژان فرانسوا سوتر: سنت و انقلاب فریدلم نیکولین: وظایف فیلولوژیکی پژوهش هگل. نکاتی در مورد نسخه کامل آینده هگل Hans-Georg Gadame: گزارش پیگیری

ترجمه ماشینی : درباره فلسفه سیاسی G.W.F. هگل سیاست مفهوم مقاله ای در مورد فلسفه سیاسی Georg W.F. هگل کار ما از نظر زمانی سه متن معاصر را در رابطه با رویدادهای سیاسی که بین سال‌های 1800 و 1831 روی داده‌اند، دنبال می‌کند و تلاش می‌کند تا آنها را با دیگر نوشته‌های هگلی مربوط به همان دوره مرتبط کند. نتیجه یک بیوگرافی سیاسی است که تصویر دقیق تری از آنچه که اصول فلسفه حقوق به صورت مجزا در نظر گرفته می شود ارائه می دهد. و ما به جرات می گوییم که آن نیز یک تصویر غیر معمول است. این مقاله برای کسانی که مایل به بازنگری مثبت در فلسفه سیاسی Georg W.F هستند، جالب خواهد بود. هگل

ترجمه ماشینی: متون و اسناد دیکته های منتشر نشده از یک سخنرانی دایره المعارفی توسط هگل. معرفی و ویرایش توسط فریدلم نیکولین - بیانیه جدلی هگل در مورد فلسفه حقوق. ارتباط توسط Hanns Henning Ritter - به آقایان Boisserée و Bertram. نامه ای ناشناخته از هگل. ارتباط و توضیح توسط گونتر نیکولین – مارتین برشت و یورگ سندبرگر. مواجهه هگل با الهیات در صومعه توبینگن. منبعی جدید برای دوره مطالعاتی هگل - هاینز کیمرل. متون هگل از دوره ینا که توسط روزنکرانز تحویل داده شده است. بررسی ارزش منبع آنها تنش ها کلاوس دوسینگ. حدس و گمان و تفکر. در مورد همکاری شلینگ و هگل در ینا - رودیگر بوبنر. تاریخچه مسئله و معنای سیستماتیک یک پدیدارشناسی - گئورگ ویلهلم فردریش هگل. چه کسی انتزاعی فکر می کند؟ - آنکه بنهولت تامسن. مقاله هگل: چه کسی انتزاعی فکر می کند؟ تحلیل سبک – والریو ورا. انتقاد ژاکوبی از ایده آلیسم آلمانی - ولفدیتریش اشمید-کووارزیک. سنتز و تجزیه و تحلیل. بررسی نقد هانیگسوالد از هگل میسل هاینز کیمرل. درباره کتاب هگل اثر رودولف هیم – هارتموت بوشنر. هگل در وورتمبرگ فولکسفروند؟

ترجمه ماشینی : پیشگفتار I. بخش اصلی. 1. منطق هگلی به عنوان متافیزیک فرم. صورت و چیز - اولین تعریف صورت - صورت و من - صورت و فعالیت - صورت و خدا - صورت و صورت منطقی ادراک 2. دیالکتیک هستی و نیستی. تعبیر «منفی» - نیستی و بودن در آغاز منطق - تناقضات تفاوت صورت و هستی - شیء فی نفسه - وحدت بی واسطه. 3. بازتاب. بازتاب در لاک - در کانت - در فیشته - سیستم ایده آلیسم متعالی شلینگ - بازتاب در هگل - بازتاب ناب - انعکاس موضعی - هستی و ظاهر 4. تحقق تأمل ناب. دو طریق ذات - مفهوم هگل از هستی - راه به بداهت - بازتاب بیرونی - بازتاب تعیین کننده - مسیر تفاوت - تقابل - تضاد 5. دلیل. جدل کانت علیه ابرهارد - تولید تفاوت - دلیل به مثابه وحدت تعین و عدم تعین - فعالیت تولیدی- ویرانگر عقل - بازتاب حذفی - بیرونی و خودارجاعی بودن فعالیت هستی - اعاده هستی - حرکت هیچ به هیچ - انرژی، موناد و تغییر دائمی - ظهور شکل - وساطت نیستی و هستی - زمینه به عنوان واسطه هستی و فرم - نت 6. منفی نگری و ذهنیت مضاعف. سیستم ایده آلیسم استعلایی شلینگ - روانشناسی هگل از فرم - بودن برای خود - تناهی - ذهنیت منفی مضاعف، چیزی - منفی نگری مضاعف به عنوان منفی مطلق - شناخت خود و خدا دوم بخش اصلی. الف- دلیل مطلق. آ. صورت و جوهر – ب. شکل و ماده – ج. فرم و محتوا ب- دلیل خاص. آ. دلیل صوری – تبصره – ب. دلیل واقعی – یادداشت – ج. دلیل کامل ج. شرایط. آ. نسبتاً نامشروط - ب. نامشروط مطلق - ج. پیدایش شیء در وجود نتیجه گیری و چشم انداز - کتابشناسی

ترجمه ماشینی : این کتاب شامل دو تحقیق درباره فلسفه سیاسی G. W. F. هگل است که هدف مشترکی دارند: بازیابی معنای واحدی که اصول آزادی و عقل در این فلسفه به عنوان نمادهای مدرنیته دارند. این فلسفه منحصر به فرد است زیرا آزادی واقعی در جامعه ای سازمان یافته سیاسی تحت عمل اراده آزاد تحقق می یابد و این به استقلال فردی خالص خلاصه نمی شود. اصیل نیز به این دلیل که در سطح دانش، با مفهوم، او پیشنهاد می کند که شک و تردید، قراردادگرایی و مالیخولیا حاکم در روزگار ما را از بین ببرد. تنها چنین فلسفه ای که اعتقاد عقلانی راسخ به آزادی جمعی را به انسان ها باز می گرداند، در سطح اهداف غایی، یعنی تلوهای مدرنیته است.

ترجمه ماشینی : تأثیر درک کانت از اخلاق آنقدر قوی است که نمی‌توان آن را نادیده گرفت. با این حال، هگل اساساً کانت را به دلیل ارائه یک مدل «رسمی» از هنجارگرایی که نمی تواند به اندازه کافی کنش انسانی را آزادانه درک کند، مورد انتقاد قرار داد. در عوض، هگل در دکترین زندگی اخلاقی خود (Sittlichkeit) استدلال می‌کند که هنگام شناسایی هنجارگرایی باید به درون‌بودن سوژه بازیگر توجه شود. با این حال، موضوع هنجارگرایی در کانت و هگل حتی امروز نیز مورد مناقشه باقی مانده است، حداقل به دلیل سوءتفاهمات آنها از این موضوع. جلد حاضر به بررسی تحولات پژوهشی اخیر می‌پردازد که درک بهتری از مفهوم هنجارگرایی در اندیشه کانت و هگل را امکان‌پذیر می‌سازد.

ترجمه ماشینی : دیوید جیمز مفهوم آزادی را برای ارائه گزارشی یکپارچه از مهم ترین بخش های نظام فلسفی خود به کار می گیرد: نظریه بین الاذهانی خود. نظریه او درباره دولت مدرن؛ گزارش های او از هنر و دین؛ و ایده او از یک منطق نظری.