جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : طرح زیر تلاش می‌کند به روش‌هایی که فرانسیس بیکن با ارائه سیستمی از شکاکیت، در قالب دکترین بت‌های خود، به ایجاد عصر مدرن کمک کرد، نگاهی بیاندازد که آغازگر جدایی از فلسفه کلاسیک و الهیات مسیحی بود و فضا را باز کرد. برای یک علم جدید و سکولار با نگاهی به سبک خاص و باطنی نگارش بیکن و همچنین ارزیابی‌های مخالفان او از او، نه تنها نشان می‌دهم که آنها در مورد بیکن چه اشتباهی داشته‌اند، بلکه مهم‌تر از آن این است که بسیاری از انتقادات آنها از نقش بیکن در تاریخ علم و فلسفه بستگی دارد. در مورد موفقیت او در اصلاح ذهن مردان. من نشان می‌دهم که دکترین او در مورد بت‌ها چقدر گسترده است و چگونه این گرایش را در فلسفه مدرن برای ایجاد سیستم‌هایی از شک‌گرایی آغاز کرد که مبتنی بر انتقاد از خود عقل انسانی است. در نهایت، نشان می‌دهم که چگونه دکترین بیکن در مورد بت‌ها منجر به رد آموزه‌های فلسفی، بلکه الهیات مسیحی نیز شد.

ترجمه ماشینی: این ویرایش دوم یک جلد همراه با «درک درک» است که تصحیح‌های متن قبلی را در بر می‌گیرد و شامل خواندن‌های جدید می‌شود. آثار گردآوری شده در این جلد عمدتاً از تجربه گرایان بریتانیایی است. گستردگی گزینش آنقدر متنوع نیست که یک تازه وارد به معرفت شناسی قطعات را نتوان به آسانی درک کرد، آنها یک پیشرفت منطقی از توسعه دارند (از لاک تا برکلی تا هیوم) و همه فیلسوفانی که آثارشان ارائه شده است، آثار بسیار خوبی داشته اند. تأثیر بر فلسفه معاصر انگلیسی-آمریکایی. در مقدمه، پاتر انتخاب‌ها را در بافت تاریخی آن‌ها قرار می‌دهد و خوانندگان را ترغیب می‌کند که دیدگاه خود را از نظر سهم دوره در پیشرفت فرهنگ، سیاست و جامعه شکل دهند. او خلاصه‌ای مختصر از دوره روشنگری ارائه می‌کند، و نشان می‌دهد که چگونه و چرا عقل‌گرایی و تجربه‌گرایی پدید آمدند، و خواننده را به چالش می‌کشد که به سادگی به نقاط اختلاف بین این دو مکتب توجه نکند، بلکه به شباهت‌های مفروضات مشترک آن‌ها توجه کند - هم اساسی و هم اساسی. روش شناختی Readings in Epistemology، نسخه دوم یک ابزار کلاس درس عالی است. یادداشت زندگی‌نامه‌ای درباره فیلسوف و فهرستی از کتاب‌های پیشنهادی برای مطالعه بیشتر، سرلوحه هر یک از خواندن‌ها است. سؤالات مطالعه ای که بحث را تحریک می کند، در پایان هر قطعه قرار دارد.

ترجمه ماشینی : این پایان نامه به بررسی توسعه دیدگاه های مذهبی فرانسیس بیکن (1561-1626) و تأثیر آنها بر برنامه او برای پیشرفت یادگیری می پردازد. هدف این کتاب این است که با قرار دادن درک او از دین در پیچیدگی زمینه های الیزابتی و استوارت، به مجموعه تا حد زیادی گمراه کننده ادبیات علمی در مورد اعتقادات بیکن بپردازد و نشان دهد که چگونه بیکن مسیر مورد نظر خود را بین ستون های نوظهور پیوریتانیسم و کنفورمیسم هدایت کرد.

این نوشتار روش‌شناسی و بنیادهای نظری مدرنیته را در فلسفه‌ی فرانسیس بیکن به‌‌خوانش گرفته است. روش‌شناسی بیکن، تجربی و مبتنی بر مشاهده و آزمون است. او در تقابل با منطق و روش قیاسیِ ارسطو، منطق و روش جدید ارائه داد که به روش استقرایی معروف است. «استقراگرایی» به‌مثابه‌ یک پارادایم، سرآغاز انقلاب علمی بیکن است، ازاین‌رو، وی، از بنیانگذاران روش‌شناسی، علم مدرن و فلسفه‌ی تجربی محسوب می‌شود. تأکید بر سوبژکتیویزم و علم واقعی/ کاربردی، فلسفه‌ی بیکن را سوژه‌محور، تجربی و اومانیستی، و او را در زمره‌ی نیاکان جنبش روشنگری قرار داده است. تئوری «دانش قدرت است»، مهم‌ترین و تأثیرگذارترین آموزه‌ی بیکن در پیوند معرفت با قدرت است و یگانگی دانایی و توانایی را می‌رساند. موضوع مهم دیگر، اما مسئله «بت‌های ذهنی» یعنی همان تصورات دروغینِ عارضِ بر ذهن است که موانع پیشرفت علم و زمینه‌ی خطاهای ذهن و اندیشه را فراهم می‌آورند. مهم‌ترین یافته‌های این مقاله که به ‌روش توصیفی- تحلیلی سامان یافته، سوبژکتیویته‌ و نقش زیربنایی بت‌های ذهنی، در جامعه‌شناسی معرفت و مسئله مهم کشفِ حقیقت و تفسیر و تسخیرِ طبیعت است.

ترجمه ماشینی : این پایان نامه به تحلیل انتقادی درک فرانسیس بیکن از دین می پردازد. این تحقیق از مقدمه، دو بخش و نتیجه تشکیل شده است. در مقدمه، دوره ای که بیکن در آن می زیسته در بستری تاریخی بررسی شده و به اهمیت درک بیکن از دین از نظر فلسفه مدرن اشاره شده است. در فصل اول، برداشت بیکن از دین به صورت تبیینی ارائه شده است. در محور مسیحیت عناصر اساسی که در ذهنیت بیکن وجود دارد تبیین می شود. در بخش دوم، نقش دین از نظر ایده بیکن در مورد «احیاء/تجدید» ارائه شده است. علاوه بر این، بر محور آثار او با نام‌های ارگانون جدید، آتلانتیس جدید، مقالات، حکمت پیشینیان ارزیابی شد. پس از آن، دیدگاه ها و ارزیابی های متفاوتی درباره درک بیکن از دین ارائه می شود. رابطه بیکن با پروتستانیسم، پیوریتانیسم و ​​الهیات پریسکانی نیز در این بخش ارائه شده است. در بخش خاتمه، ارزیابی می شود که درک بیکن از دین از نظر فلسفه و علم مدرن چه می گوید. این پایان نامه برداشت فرانسیس بیکن از دین را به شیوه ای انتقادی بررسی می کند. شامل یک مقدمه، دو فصل و یک خاتمه است. در بخش مقدماتی، دوره‌ای که بیکن در آن می‌زیست در بستر تاریخی بررسی شد و اهمیت برداشت بیکن از دین در فلسفه جدید برجسته شد. در فصل اول، برداشت بیکن از دین به صورت تشریحی ارائه شده است. در چارچوب مسیحیت، عناصر اساسی اندیشه بیکن تبیین و به ایده های اساسی در اندیشه او پرداخته می شود. این عقاید گناه اصلی، سقوط انسان و از دست دادن تسلط بر طبیعت است. در فصل دوم، نقش دین در برنامه «تاسیس» بیکن ارائه شده است. علاوه بر این، ارزیابی در ارگانون جدید، آتلانتیس جدید، مقالات، حکمت باستانی ها انجام شد. سپس نظرات و ارزیابی های مختلف در مورد برداشت بیکن از دین مورد بررسی قرار می گیرد. همچنین در این فصل به رابطه بیکن با پروتستانیسم، پیوریتانیسم و ​​الهیات پریسکا پرداخته شده است. در پایان، دیدگاه بیکن از فلسفه و علم مدرن مورد ارزیابی قرار می گیرد

چکیده ماشینی: در مورد لحظات حیاتی در توسعه تاریخی الهیات طبیعی در انگلستان از زمان فرانسیس بیکن تا چارلز داروین بحث می کند. در حالی که بحث طراحی به عنوان روش بلاغی منتخب برای الهیدانان طبیعی در طول سه قرن مورد بحث باقی می ماند، مکان و موضوع طراحی دستخوش تغییر می شود.