مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: «چرخش الهیاتی» در فلسفه قاره‌ای و «روی به پولس» در فلسفه سیاسی باعث بازگشت به الهیات رادیکال شده است، سنتی که میراث فلسفی آن را می‌توان در مرگ خدا که در آثار نیچه و هگل اعلام شده است، ردیابی کرد. الهیات ساختارشکن جان دو کاپوتو و الهیات ماتریالیستی اسلاوی ژیژک دو الاهیات رادیکال هستند که به بررسی معنای گذر از مرگ خدا و کنار گذاشتن این تجربه به عنوان خاص مسیحی می پردازند. الاهیات رادیکال و مسیحیت نوظهور نشان می دهد که چگونه این الهیات در حال دگرگونی اعمال مذهبی روزمره از طریق بررسی آثار پیتر رولینز و کستر بروین هستند، دو شخصیتی که در حاشیه بیان معاصر دینداری غربی به نام مسیحیت نوظهور هستند. نویسنده از تحلیل خود از هر چهار چهره استفاده می کند تا استدلال کند که اعمال ساختارشکن می تواند جوامع مذهبی را قادر سازد تا بخشی از یک جمع ماتریالیستی گسترده تر شوند که در آن مرگ خدا همچنان طنین انداز می شود. این کتاب با پیش بردن مرزهای روش شناختی فلسفه دین از طریق بررسی اعمال دینی به عنوان محل دلالت فلسفی، محققان و دست اندرکاران را به یک گفتگو به چالش می کشد تا گفت و گوی جدید و سخت تری بین نظریه و عملکرد داشته باشند.

Is the affirmation or intensification of life a value in itself? Can life itself be thought? This book breaks new ground in religious and philosophical thinking on the concept of life. It captures a moment in which such thinking is regaining its force and attraction for scholars, and the relevance of thought to social, cultural, political and religious dilemmas about how and why to live. Bringing together original contributions by highly distinguished authors in the field of continental philosophy of religion, including John Caputo, Pamela Sue Anderson, Philip Goodchild, Alison Martin and Don Cupitt, this book has a distinctiveness based on its refusal to sit easily within either secular philosophical or theological approaches. The concept of life mobilises a thinking that crosses narrow disciplinary boundaries, whilst retaining philosophical rigour.Three sections explore the various dimensions of the question of life: 'The Politics of Life'; 'Life at the Limits of Thinking'; and 'Life and Spirituality'. This book will be of interest to a broad range of readers in the humanities, particularly to philosophers, theologians, cultural theorists and all those interested in philosophical or theological debates on the concept of life