جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

معنای زندگی؛ برساختی اجتماعی یا امری عینی؛ مطالعۀ تطبیقی دیدگاه پیتر برگر و محمدتقی جعفری

نویسنده:

حسین حاج محمدی ، محمد اسمعیل زاده

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF مراجع

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه جعفری: محمدتقی جعفری

چکیده :

معنای زندگی از مسائل اساسی حیات انسانی است. این مسئله از چند دهۀ گذشته تا کنون حوزۀ مطالعاتی نسبتاً مستقلی را به خود اختصاص داده است. مسئله مزبور از ابعاد مختل... بیشتر

صفحات :

از صفحه 21 تا 39

مشخصات اثر

عنوان :

دیدگاه‌ علامه جعفری درباره ارزش اخلاقی و امتدادسنجی آن در نظریه تناسب وجودی

نویسنده:

محمدعلی مبینی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه جعفری: محمدتقی جعفری

چکیده :

علامه جعفری مباحث زیاد و متنوعی درباره اخلاق دارد که با جست‌وجو در آنها می‌توان به نظریه‌ای منسجم درباره ارزش اخلاقی از دیدگاه وی رسید. او تفسیری زیبایی‌شناسان... بیشتر

صفحات :

از صفحه 281 تا 299

مشخصات اثر

عنوان :

وحدت وجود از منظر علامه محمدتقی جعفری (بررسی و نقد)

نویسنده:

حمزه نادعلی‌ زاده؛ استاد راهنما: حوران اکبرزاده؛ استاد مشاور: عبداله نصری

نوع منبع :

رساله تحصیلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه جعفری: محمدتقی جعفری

چکیده :

;شاید بتوان مهم ترین بحث از مباحث کلام، فلسفه و عرفان نظری را، بحث پیرامون توحید و حقیقت آن دانست .در این بین دیدگاه ها و اختلاف نظرات بسیاری بین اهل کلام و فل... بیشتر

مشخصات اثر

عنوان :

چیستی عمل و چگونگی تبیین آن با تکیه‌ بر آرای علامه محمدتقی جعفری

نویسنده:

حسن لاهوتیان؛ استاد راهنما: عبدالله نصری؛ استاد مشاور: محمدرضا اسدی، مهدی بهنیافر

نوع منبع :

رساله تحصیلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه جعفری: محمدتقی جعفری

چکیده :

این نوشتار، پژوهشی درحوزۀ فلسفۀ عمل است و در صدد است پاسخ فیلسوف معاصر علامه محمدتقی جعفری به دو پرسش مهمِ «چیستی عمل» و «چگونگی تبیین آن» را استنباط و مورد ار... رزیابی قرار دهد. این پژوهش اگرچه به روش تحلیلی - کتابخانه ای انجام‌گرفته لکن جعفری در مباحث خود پیرامون عمل، علاوه بر بهره گیری از عقل و البته وجدان، به یافته های علمی نیز توجه داشته است.در نظریّۀ عمل جعفری سه مبنای متافیزیکی، انسان شناختی و انگیزشی دخالت مستقیم دارند. بر پایۀ مبنای متافیزیکی، عمل از مقولۀ فعل (یا به تعبیری رویداد) معرفی می شود. این عمل منسوب به «منِ» انسانی است که در انسان شناسی جعفری تعریف و جایگاه ویژه ای دارد. انگیزش نیز از نگاه جعفری مبتنی بر اصل علاقۀ به من توضیح داده می شود. در کنار این سه مبنا، جعفری سه مؤلفة اراده، تصمیم و اختیار را شناسایی می کند. در این میان مؤلفة اختیار یا به تعبیر جعفری «نظارت و سلطنت من بر دو قطب مثبت و منفی عمل» مهم‌ترین مؤلفه محسوب می گردد. نهایتاً بر اساس سه مبنا و سه مؤلفة بیان شده، چیستی عمل به این صورت پاسخ می یابد که: «عمل، حرکت روحِ انسانی (و فعالیت روانی و عصبی) است که غالباً با حرکت بدنی و تأثیر بر مواد خارجی نمایان شده و معلولِ ارادۀ هدف و تصمیم، تحت نظارت و سلطۀ من است». همچنین تبیین عمل از نگاه جعفری، بر اساس دو روش استقرائی (مربوط به‌پیش از صدور عمل) و روش قیاسی (مربوط به بعد از صدور عمل) انجام می گیرد و لازم است ضمن توجه به چهار دسته عواملِ درون ذاتی متغیر، برون ذاتی متغیر، درون ذاتی ثابت و برون ذاتی، اقسام عمل در قالب عمل عادی، ارادی و اختیاری لحاظ گردد.بخش نهایی پژوهش به ارزیابی نظریه عمل جعفری پرداخته و چالش های نظریه های معاصر در باب عمل را مبنای نقد و بررسی قرار می دهد و نتیجه می گیرد که نظریه جعفری، با افزودن تکمله ای اصلاحی، توان عبور از این چالش ها را داشته و می تواند ضمن ارائۀ فرضیه¬های جدید برای برخی مسائل فلسفی چون رابطۀ عمل با نظر و معرفت، ضعف اراده، آزادی، در حوزۀ علوم‌انسانی نیز امتداد یابد. بیشتر

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی مبانی انسان‌شناختی علوم انسانی اسلامی از دیدگاه امام خمینی و علامه جعفری

نویسنده:

مطهره کریمی مهرجردی؛ استاد راهنما: حسن عبدی؛ استاد مشاور: محمود موسوی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه جعفری: محمدتقی جعفری , امام خمینی

چکیده :

علوم انسانی علومی هستند که در مرحله‌ی اول به شناخت و توصیف ابعاد مختلف انسان و نهاد اجتماعی او می‌پردازند و در مرحله‌ی بعد با تعیین وضعیت مطلوب در بعد مورد مطا... العه‌ی خود، برای وصول به آن وضعیت توصیه هایی ارائه می‌دهند. به همین دلیل می‌توان گفت که علوم انسانی در هدف‌دهی و هدایت فرد و جامعه‌ی انسانی جایگاهی ویژه دارند. یکی از مسائل موثر در ساختار این علوم، مسائل انسان‌شناسی است که به عنوان مبانی انسان‌شناختی در تعیین اصول، اهداف، مسائل و پیکره‌ی آن نقش قابل توجهی را ایفا می‌کند. به همین دلیل بنابر تعریف، ویژگی ها، جایگاه و هدفی که انسان‌شناسی برای انسان ارایه می‌دهد، موضوع، اهداف، مسایل و توصیه های علوم انسانی نیز متفاوت می‌گردد. در این نوشتار نوع نگاه دو متفکر بنام اسلامی، امام خمینی و علامه جعفری، به انسان به عنوان مبانی انسان‌شناختی این علوم مورد بررسی قرار گرفته است. اما باتوجه به گستردگی مباحث انسان‌شناسی و نبود تفاوت اساسی و ساختاری بین نظرات این دو بزرگوار، سعی شده با گزینش مباحث مهم و مرتبط با یکدیگر تصویری اجمالی از دیدگاه این دو بزرگوار ارائه شود. مباحثی چون تعریف و ماهیت انسان، ترکیب انسان از نفس و بدن، جاودانگی، وحدت، دو رویه بودن نفس انسانی، اصالت بعد ماورای طبیعی انسان، فطرت، اختیار و هدف نهایی حیات انسان محوری ترین مسائل مطرح شده در این مبحث است. سپس براساس اصلی ترین فرضیه‌ی این پژوهش یعنی تاثیر مسائل انسان‌شناسی بر طراحی ساختار علوم انسانی چگونگی این تاثیر تبیین شده است. در این راستا ابتدا با توجه به نظام انسان‌شناختی مطرح شده، ماهیت موضوع علوم انسانی تعیین گردیده است و سپس تاثیر آن به طور کلی بر علوم انسانی و به صورت جزیی بر هدف و روش علوم انسانی مشخص شده است. بیشتر

مشخصات اثر

عنوان :

نسبت اخلاق و سیاست از منظر علامة جعفری

نویسنده:

فاطمه قانع نسب؛ استاد رهنما: محمدرضا اسدی؛ استاد مشاور: عبدالله نصری

نوع منبع :

رساله تحصیلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه جعفری: محمدتقی جعفری

چکیده :

اخلاق و سیاست در دیدگاه علامة جعفری دو حوزة مرتبط با یکدیگرند. به عبارت دیگر رویکردهای اخلاقی و سیاسی به مثابة دو ضلع اصلی حكمت عملى، در قالب یک هماهنگی کلی و... و پیشینی قرار دارند که استاد محمدتقی جعفری تلاش کرده است از منظر اندیشة اسلامی آن را مورد بحث قرار دهد. به زعم علامه طرح درست و دقیق مسالة اخلاق در جهان امروز که از منظر معنویت و اخلاقیات در بحران جدی به سر می برد، می تواند رهگشای بسیاری از چالش ها و معضلات بشر در حوزه‌های گوناگون فرهنگی و اجتماعی باشد. اما در عین حال علامه باور دارد که طرح این مساله صرفا محدود به حوزه¬های پیش گفته نیست و حتی در حوزه ای چون سیاست، که در بدو امر ارتباط مستقیمی با اخلاق ندارد، می تواند راهگشا و موثر باشد. از دید علامه این دو ضلع اصلی انسان شناسی اسلامی که مبتنی بر «حیات تکاملی»اند و پيوند آن دو - كه یکی از «هست»ها و «است»ها سخن مى گويد وآن ديگرى از «بايد»ها و «شايد» و «نشايد»ها بحث مى‏كند- در «حكمت نظرى»، نه تنها ممکن است، بلکه اساسا این پیوند و تالیف از منظر حیات وحیانی و متعالی، «ضروری» بوده و تنها راه سعادت بشر است. اما در عین حال این تالیف و ترکیب که ریشه در روح هماهنگ و وحدت گرای اسلام دارد، نیازمند وجود یک زمینه یا الگوی عملی است که علامه آن را نیز در نهج البلاغه و در سیره و گفتار و عمل امیرالمومنین (ع) یافته است. تحقیق حاضر تلاشی است برای بازشناسی دیدگاه های علامه در این زمینه و تاثیراتی که نظریات ایشان بر اندیشة معاصر داشته است. بیشتر

مشخصات اثر

عنوان :

رویداد و چیستی آن از دیدگاه علامه محمدتقی جعفری

نویسنده:

حسن لاهوتیان

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه جعفری: محمدتقی جعفری

چکیده :

رویداد که در یک معنای عام، هر آن چیزی است که اتفاق می‌افتد، واقع می‌شود و یا رخ می‌دهد، در متافیزیک‌ معاصر مقوله‌ای از مقولات جهان معرفی شده است. اگرچه اغلب مت... بیشتر

مشخصات اثر