جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
help
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
1 2 3 4 5
معاد والقیامة فی القرآن
نویسنده:
عبدالله الجوادی الآملی الطبری؛ ترجمه: دارالصفوه
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
بیروت: دارالصفوه,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
بحث معاد و قیامت از جمله مباحث مهم و از اصول دین اسلامی می باشد. علامه جوادی املی به بررسی این اصل مهم اعتقادی در این کتاب ارزشمند می پردازد. ...    بیشتر
1 2 3 4 5
معارف القرآن من خلال الحواميم السبع
نویسنده:
عبدالله جوادی آملی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
1 2 3 4 5
مناسبات اخلاق و فقه از منظر علامه جوادی آملی؛ نقد و بررسی نظریة فقهِ اخلاق محور
نویسنده:
مرتضی ضمیری ، مصطفی ضمیری ، حمیدرضا عالی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
کشف نسبت میان دانش‎های اخلاق و فقه، زمینه طبقه‎بندی صحیح آن دو و بهره‎برداری از هر یک را ایجاد می‎کند. علامه جوادی آملی از اندیشمندانی است که در آثار خود به تب... بیین رابطه این دو علم پرداخته و اشتراکات و تمایزات آنها را مشخص کرده است. اخلاق و فقه در آلی بودن، اندراج در حکمت عملی، منابع مورد ارجاع و دارابودن احکام پنجگانه، اشتراک داشته و در موضوع، رتبه، غایت و کمیت مسائل، تمایز دارند. در این بررسی مشخص می‎شود، تمایز در موضوع و رتبه موجب گشته گزاره‎های علم اخلاق بر علم فقه مقدم باشند به‎گونه‎ای که بایستی به اثرپذیری فقه از گزاره‎های قطعی اخلاقی توجه نمود؛ حال آنکه: 1) انسان با عمل به تکالیف شرعی، هدف از عمل به گزاره‎های اخلاقی را محقق می‎سازد. 2) دانش اخلاق به صورت مطلق، آنقدر گزاره قطعی عقلی ندارد تا معیار سنجش صحت گزاره‎های فقهی شود. 3) دانش اخلاق به معنای گزاره‎های اخلاقی از سنخ باورها نبوده و از این جهت نسبت به فقه زیر بنا نیست. هدف پژوهش حاضر بازشناسی نسبت میان اخلاق و فقه در راستای تولید فقه اخلاق‎محور و نقد آن است. روش پژوهش، تحلیلی- انتقادی و با استفاده از منابع کتابخانه‎ای است.   بیشتر
صفحات :
از صفحه 119 تا 140
1 2 3 4 5
عقلانیت شهود: تحریر فصوص الحکم قیصری جلد 9
نویسنده:
عبدالله جوادی آملی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
وضعیت نشر :
قم: مرکز نشر إسراء,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
تاب «عقلانیت شهود»، شرح و تحریر کتاب «فصوص الحکم» قیصری است. جلد نهم کتاب عقلانیت شهود شامل اشارات فص ابراهیمی و فص اسحاقی می‌باشد. ...    بیشتر
1 2 3 4 5
خودفراموشی مذموم در دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی (بازخوانی و تحلیل مبانی، زمینه‌ها و راهکارها)
نویسنده:
محمد کرمی ، حامده راستایی ، بهروز اسدی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
مسئله اصلی در این پژوهش تحلیلِ مبانی، زمینه‌ها و راه حل‌های خودفراموشی مذموم از دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی است. هدف این تحقیق، راه‌کارهای پیشگیری از ابتلای انس... سان به خودفراموشی و ارائۀ راهکار رهایی در صورت دچار شدن به آن است. در مرحله اول، مبانی خودفراموشی با تأکید بر آثار ایشان استخراج و صورت‌بندی شده و با روش توصیفی‌-تحلیلی پردازش می‌شود. در ادامه اقسام خودفراموشی (مذموم‌ و شیرین)، حیات حقیقی، خودبیگانگی، بازگشتِ خودفریبی به فاعل، و خودفریبی ناخودآگاه، تبیین شده ‌است. در مرحله بعد، زمینه‌های خودفراموشی مذموم: خدافراموشی، دنیاگرایی، غفلت از فطرت الهی و پرداختن به ناخود، تبیین و تحلیل شد. درپایان، راهکارهای رهایی از‌ خودفراموشی و آفات آن ارائه شده‌است: الف) انسان‌شناسیِ وحیانی‌عقلانی؛ ب) حاکمیت عقل بر انسان و تبعیت نفس از عقل. یافته‌ها بیانگر آن‌است که راه‌یافتنِ شهوت و غضب به ساحت ملکوتی انسان و دست‌اندازیِ خودِ حیوانی به خودِ الهی‌ (فطرت الهی)، عامل خودباختگی انسان می‌شود؛ مهم‌ترین اثر خودباختگی، خودفراموشی است. درحقیقت، چیره‌شدنِ خودِحیوانی بر انسان، هم مانع درک و شهود خداوند می‌شود و هم مانع تحقق فضایل اخلاقی ‌در او خواهد شد. پس خودفراموشی ‌نتیجۀ خدافراموشی است.   بیشتر
صفحات :
از صفحه 5 تا 28
1 2 3 4 5
تفسیر تطبیقی ابن‌عربی و جوادی آملی از «بقیة الله» در آیۀ 86 هود
نویسنده:
پرویز عباسی داکانی ، موسی نامدار بابلی ، خسرو ظفرنوایی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
در آیۀ 86 سوره مبارکۀ هود از «بقیة الله» سخن رفته است: «بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ». تفسیر این عبارت در میان مفسران بحث‌برانگیز ...  شده است. بر اساس برخی روایات در منابع شیعه مراد از این عبارت حضرت مهدی (ع) است که حجت برجای‌ماندۀ الهی است. این پژوهش به بررسی حقیقت «بقیة الله» در آیۀ 86 سورۀ هود از منظر ابن‌عربی و جوادی آملی می‌پردازد. از رهگذر این پژوهش نشان داده می‌شود که این دو اندیشمند حضرت مهدی (ع) را مصداق بقیة الله در آیۀ پیش‌گفته دانسته‌اند. البته میان دیدگاه این دو دانشور تفاوت‌هایی هم وجود دارد. برای نمونه آیت‌الله جوادی آملی دیدگاه خود مبنی بر اینکه حضرت مهدی (ع) مصداق بقیة الله است را به روایات مستند می‌کند، ولی ابن‌عربی همان دیدگاه را بدون ذکر روایات مرتبط و با بیان حکمی بیان کرده است که این احتمالاً ناشی از شرائط فرهنگی، اجتماعی و سیاسی حاکم بر زمان ابن‌عربی بوده است که بیان عقیدۀ تشیع جرم تلقی شده می‌شده است.   بیشتر
صفحات :
از صفحه 234 تا 248
1 2 3 4 5
دوره کامل ادب فنای مقربان: شرح زیارت جامعه کبیره (12 جلدی)
نویسنده:
عبدالله جوادی آملی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
وضعیت نشر :
قم: مرکز نشر اسرا,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
محتوای جلدهای دوازده گانه: جلد اول: از ابتدای زیارت جامعه کبیره تا فراز «و أعلام التّقی» جلد دوم: از فراز «و ذوی النهی» تا فراز «و هم بأمره یعملون و رحمه الله ...  و برکاته» جلد سوم: از فراز «ألسّلام علی الأَئمّه الدُّعاه» تا فراز «و اختارکم لسرّه» جلد چهارم: از فراز «و اجتباکم بقدرته» تا فراز «و أدلّاء علی صراطه» جلد پنجم: از فراز «عَصَمَکم الله من الزّلل» تا فراز «ما أصابکم فی جنبه» جلد ششم: از فراز «و أقمتم الصلوه» تا فراز «و أمرُه إلیکم» جلد هفتم: از فراز «من والاکُم فقد وَالى اللّه‏» تا فراز «و الرّحمهُ المَوصولَه» جلد هشتم: از فراز «و الآیهُ المَخزونه» تا فراز «و جار لکم فیما بقی» جلد نهم: از فراز «و أَنّ أرواحکم و نورَکم‏» تا فراز «فی کلّ أحوالی و أموری‏» جلد دهم: از فراز «مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ عَلَانِیَتِکُم‏» تا فراز «مِنَ الْأَئِمَّهِ الَّذِینَ یَدْعُونَ إِلَى النَّار» جلد یازدهم: از فراز «فَثَّبَتنی اللهُ أبداً ما حَییتُ علی مولاکُم» تا فراز «و ذَلَّ کلُّ شیءٍ لَکم» جلد دوازدهم: از فراز «و أَشرَقتِ الأَرضُ بنورکم» تا پایان زیارت جامعه کبیره   بیشتر
1 2 3 4 5
ادب فناء المقربين: شرح زياره الجامعه الكبيره الجزء 2
نویسنده:
عبدالله جوادی آملی؛ تعریب: وجیه بن محمد المسبِّح الهجری
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر
وضعیت نشر :
قم: اسراء,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
1 2 3 4 5
ادب فناء المقربین: شرح زیارت الجامعه الکبیره الجزء 3
نویسنده:
عبدالله جوادی آملی؛ تعریب: وجیه بن محمد المسبِّح الهجری
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر
وضعیت نشر :
قم: مرکز الإسراء للنشر,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
1 2 3 4 5
ادب فنا المقربین: شرح زیاره الجامعه‌ الکبیره جلد 5
نویسنده:
عبدالله جوادی آملی؛ تعریب: وجیه بن محمد المسبِّح الهجری
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: اسراء,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :