جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: راهپیمایی مذهبی یکی از ابعاد مهم دین در جنوب آسیا است. راهپیمایی‌ها نه تنها در هندوئیسم، بلکه در اسلام، مسیحیت، جینیسم و ​​سیکیسم که دارای آیین‌های بزرگ راهپیمایی هستند نیز در کانون توجه قرار دارند. در سال های گذشته شاهد افزایش راهپیمایی ها و تشریفات فضا چه در جنوب آسیا و چه در دیاسپورای جنوب آسیا بوده ایم. موکب ها رویدادهای نمایشی مذهبی هستند و افزایش موکب ها تابعی از کثرت گرایی مذهبی و رقابت در مورد فضاهای عمومی و همچنین رونق اقتصادی و احیای هویت های مذهبی است. راهپیمایی‌ها اغلب دین و سیاست را در کنار هم قرار می‌دهند، زیرا در مورد فضای عمومی، سلطه و رقابت هستند. این جلد که توسط متخصصان برجسته در زمینه راهپیمایی‌های مذهبی و تشریفات فضای عمومی در جنوب آسیا و در دیاسپورا نوشته شده است، تحقیقات جاری در مورد تفسیر نقش موکب‌ها، افزایش اخیر موکب‌ها و تغییرات در سنت‌های راهپیمایی را ارائه می‌کند. نمایش ادیان آسیای جنوبی برای دانشجویان و دانش پژوهان مطالعات آسیایی، مردم شناسی، دین و علوم سیاسی جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: تاریخ نگاری ادیان و مذاهب آفریقایی در آفریقا تغییر قابل توجهی را از مطالعه "آفریقا به عنوان شی" به "آفریقا به عنوان موضوع" ارائه می دهد، بنابراین موضوع را از گمنامی به جامعه جهانی مطالعه آکادمیک دین ترجمه می کند. این کتاب یک کاوش چند رشته ای منحصر به فرد از سنت های آفریقایی در مطالعه دین، دیاسپورا و جوامع جنسیتی ارائه می دهد. این کتاب در دو بخش اصلی تنظیم شده است. اولی بینش جدیدی در رابطه بین دین و جامعه، دین در جامعه ارائه می دهد. دیاسپورای آفریقایی و مقوله‌های جوانان و جنسیت در مطالعات مربوط به دین در آفریقا به‌طور برجسته‌ای به چشم نمی‌خورد، بخش دوم این واقعیت را با تمرکز بر دیاسپورا، جوانان و پویایی جنسیت منعکس می‌کند. مشارکت‌کنندگانی که از زمینه‌های مختلف آفریقایی و جهانی استخراج شده‌اند، سنت‌های علمی کنونی مطالعه ادیان آفریقایی را در حیطه برخورد دانشگاهی و تبادل نظر با دانشمندان غیر آفریقایی و زمینه‌های غیر آفریقایی قرار می‌دهند. محققان آفریقایی مطالعه ادیان را از جهت گیری های آکادمیک و روش شناختی مربوطه خود غنی می کنند. Jacob Kehinde Olupona به عنوان یک پیشگام در تفسیر علمی-اجتماعی دین و مذاهب بومی آفریقا در آفریقا و دیاسپورای جدید آفریقایی برجسته است. این کتاب به افتخار اوست و نشان دهنده سهم عظیم او در زمینه مطالعاتی و تحقیقاتی نوظهور است.

ترجمه ماشینی: این کتاب تجربیات متنوع گروه‌های فرهنگی مختلف را در دیاسپورا گرد هم می‌آورد و بینشی در مورد مسائل مختلفی که باید با آن‌ها سر و کار داشته باشند ارائه می‌کند. محتوای کتاب به دسته‌های گسترده زیر تقسیم می‌شود: تجربه چینی. تجربه ژاپنی- برزیلی و برزیلی؛ تجربه جنوب آسیا؛ تأثیر 11 سپتامبر بر کثرت گرایی مذهبی مسلمانان. و مسائل پلورالیسم دینی در دیاسپورا. در حالی که نظریه را به حداقل می رساند، این کتاب بر مطالعات موردی تمرکز می کند به این امید که محققان را برای مشارکت در کار نظری بیشتر در مورد پدیده کثرت گرایی دینی در دیاسپورا و پاسخ به سؤالات مهم در مورد چگونگی مفهوم سازی پلورالیسم دینی و اینکه در انجام این کار باید به مسائل رسیدگی شود. این مطالب برای مطالعات تطبیقی در مطالعه آکادمیک دین نیز مفید است.

ترجمه ماشینی: مقالات ارائه شده در این جلد، طیف گسترده ای از تجربیات دیاسپوریک هند را نشان می دهد. از کار اجاره‌ای تا مهاجرت‌های امروزی، روایت‌های دیاسپوریک هندی فرصت‌هایی را برای ارزیابی مفاهیم جدید قومیت، نژاد، طبقه، جنسیت و تنوع مذهبی ارائه می‌دهد.

ترجمه ماشینی: بین دو جنگی که در یهودیه علیه دولت روم انجام شد - "جنگ بزرگ" و جنگ بار کوچبا - قیام یهودیان دیاسپورا در اواخر سلطنت تراژان یک رویداد منحصر به فرد در تاریخ مشترک المنافع دوم یهودیان را تشکیل می دهد. این اولین و تنها اپیزود خشونت یهودیان در مقیاس بزرگ است که در خارج از یهودیه رخ می دهد، و در عین حال تنها نمونه طغیان های همزمان در مکان های مختلف جغرافیایی - لیبی، مصر، قبرس و بین النهرین و ظاهراً یهودیه نیز هست. دقیقا چه اتفاقی افتاد؟ یهودیان سلاح های خود را از کجا آوردند و تا چه مدت موفق شدند در برابر ضربه لژیون های رومی مقاومت کنند؟ نسل‌های متمادی گفته‌ی اوسبیوس را پذیرفتند که قیام‌ها در سال 115 بعد از میلاد آغاز شد، اما اخیراً این احتمال مطرح شده است که در عوض، شورش فقط در سال 116 شروع شد. سنتی - لیبی، مصر، قبرس و بین النهرین - همانطور که اکثر محققین به شهادت اوزبیوس معتقدند، یا بهتر است بگوییم ترتیب صحیح برعکس است؟ اگر در واقع، یهودیان بین النهرین اولین کسانی بودند که اسلحه به دست می گرفتند، حوادثی که در شرق رخ داد، در دامن زدن به قیام ها در منطقه غرب مدیترانه تعیین کننده بود. ارزیابی تئوری های جدید ضروری است و مستلزم بازنگری در گزارش های ادبی و منابع خود و سایر انواع اطلاعات موجود، از جمله استراکای یافت شده در مصر و تعدادی پاپیروس است که اخیراً کشف شده یا اکنون به آن نسبت داده شده است. حوادث این تحولات بخش اول این اثر برای اولین بار در اینجا مجموعه کاملی از منابع کتبی، پاپیروولوژی و تاریخی با منشأ بت پرستی، مسیحی و یهودی را که به این رویدادها می پردازد، به زبان اصلی و ترجمه انگلیسی ارائه می کند. در بخش دوم، مطالعه‌ای تازه، هم از منابع و هم از دیدگاه‌های علمی، میریام پوچی بن زیف را به تفاسیر جدیدی از وقایع مصر، بین‌النهرین و یهودیه و به گاه‌شماری جدیدی هدایت می‌کند که او را قادر می‌سازد تا به نتایج شگفت‌انگیزی در مورد احتمالی دست یابد. رابطه متقابل میان تحولات در کشورهای مختلف

ترجمه ماشینی: برای یهودیان در هر گوشه از جهان، سرزمین مقدس همیشه مرکز بوده است. اما این عقیده در قرن هجدهم زمانی که رهبران یهودی در فلسطین و متحدانشان در استانبول فرستادگان خاخام را به مأموریت های جمع آوری کمک های مالی جهانی فرستادند، مورد آزمایش قرار گرفت. از سواحل دریای مدیترانه تا شهرهای بندری ساحل اقیانوس اطلس، از دریای کارائیب تا هند، این فرستادگان کمک های مالی را برای فقیران سرزمین اسرائیل درخواست کردند. فرستادگان سرزمین مقدس چگونگی سازماندهی این شبکه بشردوستانه قرن هجدهم و چگونگی ایجاد روابط اعتماد و همبستگی در میان تفاوت های جغرافیایی گسترده را بررسی می کند. این به چگونگی درک فرستادگان و حامیان آنها از رابطه بین یهودیان دیاسپورا و سرزمین اسرائیل می پردازد و نشان می دهد که چگونه برخوردهای بین فرهنگی و ادعاهای رقابتی برای حمایت مالی شامل فرستادگان و جوامع سفاردی، اشکنازی و شمال آفریقا به این امر کمک کرده است. تغییر هویت یهودی از 1720 تا 1820. همبستگی میان یهودیان و مرکزیت سرزمین مقدس در جامعه سنتی یهودی اغلب بدیهی تلقی می شود. لمان این مفروضات را به چالش می کشد و دیدگاهی انتقادی و تاریخی در مورد این سؤال ارائه می دهد که چگونه یهودیان در اوایل دوره مدرن با یکدیگر روبرو می شدند، چگونه با اورشلیم و سرزمین اسرائیل ارتباط داشتند و چگونه دوره مدرن اولیه درک وحدت و همبستگی یهودیان را تغییر داد. . بر اساس تحقیقات آرشیوی اصلی و همچنین منابع متعدد کمتر شناخته شده و به ندرت مطالعه شده، فرستادگان سرزمین مقدس چشم اندازی تازه از جامعه و فرهنگ یهودیان مدرن اولیه و رابطه بین یهودیان دیاسپورا و فلسطین در قرن هجدهم ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی: در طول بیست سال گذشته تغییرات عمده ای در ساختار جامعه جهانی با توجه به ماهیت مهاجرت رخ داده است. الگوی غالب حداقل از قرن هجدهم این بود که مردم به طور دائم به کشورهای غربی نقل مکان کنند و در آن ساکن شوند، با مبادلات ماهوی نسبتاً کمی با سرزمین های سابق خود، از این رو شیوه های بیان مشخصه جوامع جدید خود را اتخاذ کردند (فرآیندی که با احترام بیان می شود. به ایالات متحده، به عنوان مثال، به عنوان آمریکایی سازی""). این الگو اکنون تغییر کرده است و تعامل قابل توجهی بین مردم وطن و مهاجران وجود دارد. یکی از مکان هایی که این امر اهمیت ویژه ای پیدا کرده است، تبادلات مذهبی است. در حالی که برخی از اثرات منفی این روند ممکن است سرفصل ها را به خود اختصاص دهد، تعاملات مثبت گسترده ای نیز وجود داشته است، به ویژه در میان مردم آفریقا، به ویژه در مورد جنبش های مذهبی پنطیکاستی و متحدان. فصل های این کتاب تنوع این مبادلات را نشان می دهد.

ترجمه ماشینی: اسلام، مسیحیت و یهودیت چندین ویژگی مشترک دارند، از جمله خاستگاه تاریخی آنها در حضرت ابراهیم، ​​اعتقاد آنها به یک موجود الهی و گستره جهانی مدرن آنها. با این حال، نزدیکی ظاهری این ادیان «ابراهیمی» است که توجه را به تفاوت های واقعی یا خیالی بین آنها جلب می کند. این جلد به بررسی فرهنگ های ابراهیمی به عنوان گروه های اقلیت در جوامعی می پردازد که ممکن است اکثریت آنها مسلمان، مسیحی، یا یهودی یا خودآگاه سکولار باشند. تمرکز بر روابط بین این هویت‌های دینی در دیاسپورای جهانی است، جایی که همه آنها با ادعاهایی درباره تفاوت‌های ملی و فردی مواجه هستند. مطالعات موردی از هنگ کنگ استعماری و لندن ویکتوریایی تا سانفرانسیسکو امروزی و هند روستایی را شامل می شود. هر مطالعه نشان می‌دهد که چنین روابطی چقدر می‌توانند پیچیده باشند و قرار دادن آنها در بافت فرهنگی، قومی و تاریخی جهانشان چقدر اهمیت دارد. فصل‌ها به بررسی آیین‌های مذهبی، تغییر دین، استعمار، مهاجرت و بازنمایی‌های فرهنگی تفاوت‌های بین ادیان ابراهیمی می‌پردازند. یک موضوع مهم این است که چگونه الگوهای پیچیده تعامل میان این ادیان همکاری و همچنین درگیری را در بر می گیرد - حتی در خاورمیانه مدرن. این اثر توسط نویسندگانی از چندین رشته دانشگاهی در مورد موضوعی بسیار مهم، مورد توجه محققان تاریخ، الهیات، جامعه‌شناسی، و مطالعات فرهنگی و همچنین برای خوانندگان عمومی علاقه‌مند به نحوه تعامل و همزیستی گروه‌های اقلیت خواهد بود. «این مجموعه ای پیشگامانه از مقالات اصیل، آموخته شده و پیشرفته در مورد جنبه های مختلف سه دین اصلی توحیدی در دوران مدرن است. موضوعات مقالات در سراسر جهان، از هنگ کنگ و جنوب آسیا گرفته تا بریتانیای دوره ویکتوریا و آلمان وایمار را در بر می گیرد، و به ما می آموزد که هر سنت، و هر سه سنت را با هم، به شیوه های جدید و بدیع ببینیم. سهمی متمایز.» -استیون تی کاتز، دانشگاه بوستون «یهودیت، مسیحیت و اسلام به دلیل گردآوری مقالات علمی در دسترس، که هر کدام با بینش دقیق، فرهنگ‌های متنوع «ابراهیمی» و تعاملات پیچیده‌شان را بررسی می‌کنند، قابل توجه است. همانطور که چشم انداز انسانی اروپا به تکامل خود ادامه می دهد، این مجموعه عالی تعامل با گذشته و حال راهنمای ضروری است. - مایکل برکوویتز، دانشگاه کالج لندن گیلمن در شناسایی تحقیقات بین‌رشته‌ای و پیشرفته، متخصص بی‌نظیری است. مقاله‌های این جلد عالی، بررسی‌های تئوریک و تطبیقی ​​فوری درباره ماهیت ساخته‌شده مسیحیت، اسلام، و یهودیت و روابط پیچیده و چالش‌برانگیز آن‌ها را ارائه می‌دهد.» -لیزا سیلورمن، دانشگاه ویسکانسین-میلواکی