جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: جان هنری (بعدها کاردینال) نیومن به طور کلی شناخته شده است که به خواندن پدران کلیسا اختصاص داده شده است. در این جلد، بنجامین کینگ از آرشیو و همچنین مطالب منتشر شده استفاده می کند تا چگونگی تفسیر نیومن از پدران خاص را در دوره های مختلف زندگی خود بررسی کند. کینگ بین پدران اسکندریه ای که نیومن می خواند و رشد اندیشه اش ارتباط برقرار می کند. این تحلیل نشان می دهد که این وقایع در زندگی نیومن بود که تفسیر او از پدران را تغییر داد، نه تفسیر پدران که باعث شد نیومن زندگی خود را تغییر دهد. کینگ استدلال می‌کند که نیومن خواندن خود را تنظیم کرده و ایده‌های پدران مختلف را برای مطابقت با نیازهای خود «آزمایش» کرده است. مقایسه بدیع دو ترجمه نیومن از آتاناسیوس اسکندریه، از 1842-44 و 1881، نشان می دهد که تا سال 1881، کاردینال تحت تأثیر الهیات مورد علاقه پاپ لئو سیزدهم قرار گرفت. کینگ فاش می‌کند که اگرچه نیومن در زمان خود شخصیتی بحث‌برانگیز بود، اما در نهایت دیدگاه او درباره پدران و آموزه‌های آنها مورد قبول بسیاری از محققان قرار گرفت. با این حال، این کاوش جدید در کار او نشان می دهد که تفسیر کاردینال از پدران هنوز باید امروز بحث برانگیز باشد.

ترجمه ماشینی: * خدای قابل مشاهده: مسیح شناسی پاتریستیک بازنگری شده * توسعه اولیه و دریافت چیزی را که امروزه رایج ترین تصور مسیحی از مسیح است در نظر می گیرد. توسعه این آموزه دارای تنوع گسترده در بیان و درک است، تأکیدات متفاوت در تفسیر که در نویسندگان هزاره اول به همان اندازه که در بین نویسندگان مدرن قابل توجه است. هفت شوراي جهاني اوليه و صورت‌بندي‌هاي جزمي آن‌ها، ايستگاه‌هاي مهمي در تعريف شكل اين مطالعه هستند. برایان ای.دیلی استدلال می کند که دامنه تحقیقات قبلی، که بر اعلامیه شورای کلسدون در سال 451 بعد از میلاد متمرکز بود مبنی بر اینکه مسیح یک شخص در دو طبیعت است، خدایی از همان جوهر پدر، و انسانی از همان طبیعت. ماده مانند ما، اکنون بیش از حد محدود به نظر می رسد و درک ما را مخدوش می کند. دیلی فرمول کلسدونی را کنار می گذارد و در عوض به آنچه برخی از پدران اصلی کلیسا - از ایرنائوس تا جان دمشقی - در مورد شخص مسیح می گویند، توجه می کند.