جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: مدرسه Nisibis مرکز اصلی فکری کلیسای شرق در قرن ششم و اوایل قرن هفتم پس از میلاد و مؤسسه آموزشی بود که در دوران باستان بی‌سابقه بود. ترس از خدا و سرآغاز حکمت، تاریخچه مکتب و فرهنگ مکتبی کلیسای شرق را به طور کلی در اواخر دوره باستان و اوایل دوره اسلامی فراهم می کند. آدام اچ. بکر پیشینه ایدئولوژیک و فکری جنبش مدرسه را بررسی می کند و شواهد پیشین فرضی مکتب نیسیبیس، مکتب معروف ایرانیان ادسا را ​​مورد ارزیابی مجدد قرار می دهد. علاوه بر این، او استدلال می کند که جنبش مکتب شرقی-سوری ("نسطوری") بهتر به عنوان بخشی جدایی ناپذیر و گاه مورد بحث از طیف گسترده تر رهبانیت شرقی-سوری درک می شود. بکر فرهنگ یادگیری تشریفاتی در شرق سوریه را بررسی می کند، که در همان زمان و در همان مکان با آکادمی های معروف خاخام های بابلی شکوفا شد. یهودیان و مسیحیان در بین النهرین نهادهای مشابهی را با هدف تلقین هویت در مردان جوان ایجاد کردند که آنها را به عنوان موجوداتی تعریف می کرد که توسط خالق خود دارای ظرفیت مطالعه هستند. مدارس شرق سوریه مهم‌ترین مؤسسات فکری معاصر هستند که بلافاصله با آکادمی‌های حاخام مقایسه می‌شوند، حتی به‌عنوان مجرای انتقال متون و اندیشه‌های فلسفی یونانی به مسلمانان در اوایل دوره عباسی.

ترجمه ماشینی: این زندگی باکره قرن هفتمی که به ماکسیموس اعتراف کننده نسبت داده می شود، که مدت ها توسط محققان نادیده گرفته شده است، اولین زندگی نامه کامل ماریان است. در اصل به زبان یونانی نوشته شده و اکنون فقط به زبان گرجی قدیم باقی مانده است، اکنون برای اولین بار به انگلیسی ترجمه شده است. این اثری است که اهمیت عمیقی برای درک تاریخ مسیحیت متاخر باستان و قرون وسطی دارد و منبعی غنی برای درک تاریخ تقوای مسیحی است. این زندگی به‌ویژه به دلیل بازنمایی نقش برجسته مریم در خدمت پسرش و رهبری او در جامعه مسیحی اولیه قابل توجه است. به ویژه، نشان می‌دهد که به شدت وفاداری به رنج‌های دلسوزانه مریم در مصلوب شدن، پیش‌بینی می‌کند که طی چندین قرن یک سبک قرون وسطایی تأثیرگذار از عبادت به نام «تقوای عاطفی» شناخته می‌شود که منشأ آن عموماً به قرون وسطی غربی محدود شده است.