جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: الهیات ناشایست با معرفی رویکردهای انتقادی رادیکال جنسیت، پسااستعماری و نظریه دگرباش، الهیات رهایی بخش را به روز می کند. کتاب بسیار تحریک‌آمیز اما بی‌نقص مارسلا آلتهاوس رید که بر پایه نمونه‌های واقعی از آمریکای لاتین استوار است، سه حوزه متمایز الهیات را بازسازی می‌کند - جنسی، سیاسی و سیستماتیک. این کتاب پیوندهای بین الهیات، تمایلات جنسی و سیاست را آشکار می کند، در حالی که بازخوانی جنسی دراماتیک الهیات سیستماتیک را آغاز می کند. الهیات ناپسند، مبتکرانه، جذاب و علمی، بحث در مورد جنسیت و الهیات را بیش از پیش گسترش می دهد.

ترجمه ماشینی: در دهه 1960، تقابل شدید بین مذهبی و سکولار شروع به فروپاشی کرد و تمایز بین فلسفه سیاسی و الهیات سیاسی را محو کرد. این فروپاشی به افول لیبرالیسم مدرن کمک کرد که از فضای بی طرف و بدون ارزش برای سرمایه داری حمایت می کرد. همچنین قلمروهای سیاسی، مذهبی و فلسفی عمیقاً ناآرام شد و مجبور به مقابله با مخاطرات مفهومی بازگشت به دین شد. کلایتون کروکت با مداخله بازی در رقابتی که قطعنامه های ساده را به چالش می کشد، همگرایی پسامدرن سکولار و مذهبی را به عنوان مبنایی برای تفکر سیاسی رهایی بخش در نظر می گیرد. کراکت با مضامین درگیرکننده حاکمیت، دموکراسی، توانمندی، قانون و رویداد از دیدگاه مذهبی و سیاسی، دیدگاه الهیاتی را بیان می‌کند که به جهان معاصر ما و واقعیت‌های تئوسیاسی آن پاسخ می‌دهد. به طور خاص، او مدعی است که ما باید در مورد خدا و دولت به جای قدرت حاکمیتی، از منظر قدرت بالقوه فکر کنیم. بحث او با به کارگیری مفاهیم جدیدی مانند ایده اختلاف منظر اسلاوی ژیژک و مفهوم انعطاف پذیری کاترین مالابو، با بحث هایی در مورد ماهیت و جایگاه دین، ایدئولوژی و مسیحیت درگیر می شود. با درهم آمیختگی با آثار دریدا، دلوز، اسپینوزا، آنتونیو نگری، جورجیو آگامبن، آلن بدیو، جان دی.کاپوتو، و کاترین کلر، کروکت با بازنگری دموکراسی به عنوان شکلی از اندیشه سیاسی و عمل مذهبی به پایان می‌رسد و بر پیوند آن با سرمایه داری لیبرال مدرن در حالی که یک دموکراسی معتبرتر را نیز متصور است که توسط این پیوندها محدود نشده است.