جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

چرا در اسلام به ریاضت های صوفیه توصیه نشده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

براي اينكه جواب اين سؤال روشن شود مطالب زير قابل طرح است: 1 . تعريف و معناي رياضت: رياضت از مادّه « روض» و به معناي رام و ذليل كردن اسب و يا هر حيوان ديگر مي‌باشد در المنجد متعلق رياضت كه عبارت از اسب يا حيوان باشد ذكر نشده است بلكه به مطلق تعليم راه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نگاه ائمه ـ علیهم السلام ـ و فقهاء و موضع گیری آنها نسبت به صوفیه و عقاید آنها چگونه است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

مكتب تصوف و فرقه هاي صوفيه كه امروزه در ميان برخي از جوامع اسلامي رايج است برخاسته از دين اسلام نمي باشد. زيرا نه در قرآن كريم و نه در متون روايي معتبر هيچ پايگاه و ريشه اي براي تصوف و فرقه هاي آن وجود ندارد لذا تصوف با آمدن اسلام در ميان مسلمين نيام بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا عرفان و تصوف يك چيز است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

جاى انكار نيست كه روح عرفان در اعماق جان همه انسان ها ريشه دارد و از درون جان ها سرچشمه مى گيرد. اين حديث نفسِ انسان هاست كه از هر راه ممكن، خود را به معبود خويش نزديك و نزديك تر سازند، جمال و جلال او را ببينند، در اوصاف او غرق شوند و به او دل ببندند بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

وجوه اصلی تباین اخلاق، عرفان و تصوّف چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

درباره عرفان از دو جنبه مي توان بحث و تحقيق كرد. يكي از جنبه اجتماعي و ديگري از جنبه فرهنگي. اهل عرفان هرگاه با عنوان فرهنگي ياد شوند با عنوان «عرفا» و هرگاه با عنوان اجتماعي شان ياد شوند غالباً به عنوان «متصوفه» ياد مي شوند. عرفان به عنوان يك دستگاه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چه نقدهای کلی بر فرقه تصوف وارد است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

از آنجا كه گروه صوفيه از خارج مرزهاي دين اسلام وارد جامعه اسلامي شده، هم از نگاه اعتقادي و نظري با اصول و ارزشهاي اسلامي در تضاد و تعارض است. و هم از نگاه عملي مخالف شريعت و احكام اسلامي مي‌باشد. و كلاً در اين دو بعد در تقابل با اسلام و ارزشهاي آن قر بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در رساله تشویق السالکین تالیف مرحوم علامه مجلسی مطلبی را ایشان بیان فرموده اند مبنی بر اینکه «هر کسی که صوفی نیست شیعه نیست و هر کسی که شیعه نیست صوفی نیست» و یا مرحوم امام خمینی در کتاب تفسیر سوره حمد در صفحه 94 وقتی می خواهند صحبت از عالمان طراز اول اسلام بکنند نه از شیخ بهایی حرفی هست نه از مرحوم کلینی و یا شیخ صدوق یا ابن بابویه و نه مقدس اردبیلی بلکه از مشایخ طراز اول صوفیه تعریف و تمجید می کند مانند ابن عربی و عبدالرزاق کاشانی و سلطان علیشاه گنابادی صاحب تفسیر بیان السعاده با این اوصاف نظر شما در مورد عرفان و تصوف چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

در اين که تصوف مبتني بر مباني دين اسلام نمي باشد ترديدي وجود ندارد و تحقيقات لازم در اين مورد صورت گرفته که در اين جا نيازي به ذکر آنها نمي باشد. به خصوص شيعيان تا قرن ششم و هفتم هيچ ارتباطي با تصوف نداشته اند تا اين که در قرن هشتم توسط سيد حيدر آملي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا صوفیه با اهل حق یکی هستند و یا فرق می‌کنند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

با گسترش اسلام در مناطق مختلف و آشنايي مسلمين با آداب و عقايد سرزمينهاي جديد و تأثيرپذيري از آنها و تلفيق عقايد اسلامي با آداب و عقايد جديد، فرقه‎ها و گروههاي متعددي در ميان مسلمين به وجود آمد، كه صوفيه و اهل حق دو فرقه از اين گروهها مي‎باشند. در مور بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

گروهی، پیشوایان دین و ائمه ـ علیهم السلام ـ را مروج تصوف میدانند، و گروهی دیگر با این عقیده مخالف هستند. کدام یک صحیح میگویند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پيشوايان راستين اسلام كه حافظان دينند، بيش از همه با افكار انحرافي وبدعت ديني مبارزه مي كردند و پيروان خويش را از پيروي صوفيان و هر فرقه باطل ديگري بر حذر مي داشتند. در اين باره احاديث زيادي از معصومين ـ عليهم السلام ـ رسيده است تا آن جا كه شيخ حرّ ع بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا کلمة صوفی واژه ای اسلامی است یا بعداً وارد فرهنگ اسلامی شده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

در حدود اوائل قرن دوم هجري دسته اي درميان مسلمين به وجود آمدند كه خود را صوفي مي ناميدند. در علت نامگذاري اين دسته به «صوفي» آراء و عقايد گوناگوني ذكر شده است. لغويون، فرهنگ نويسان و محققان اسلامي هر كدام ادعايي داشته و اين كلمه را مشتق از ريشه اي دا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

مدتی است با شخصی آشنا شدم که مدعی است در گروهی عرفانی فعالیت دارد، در ابتدا صحبت های او جالب به نظر می رسید و با قرآن و سنت و عقل مطابقت می کرد و مشکلی نبود تا اینکه آن روز می گفت که انسان در مقام ظاهر، لازم نیست که برای نماز وضو بگیرد و یا لازم نیست برای غسل، ترتیب را رعایت کند و می تواند با گفتن ذکری، وضو و غسل را از خود ساقط کند. آیا این چنین چیزی وجود دارد، لطفاً مرا راهنمایی کنید؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

در دين مبين اسلام چيزي به نام گروه و يا طريقه عرفان وجود ندارد و اين گروه ها كاملاً يك پديده بيگانه از اسلام مي باشند. امروز گروه و دسته هاي متعددي به نام هاي مختلف براي سود جوئي مالي و يا ترويج فساد اخلاقي و دين زدائي در حوزه هاي كوچك و بزرگ فعاليت بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید