جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

رساله حاضر پژوهشی موضوعی است در سنت و بدعت، در پرتو تعالیم مکتب اهل بیت. مؤلف در این رساله بر اثر مشاهده واقعیات دردناکی همچون نوع تعامل مسلمانان از نظر اختلافات فرقه ای و.... در صدد برآمده تا گامی در جهت تبیین جوهرحقیقی اسلام و شناساندن امتداد درست آن و زدودن شبهات و شائبات از ساحت دین بردارد. موضوع رساله در هفت فصل گردآوری شده است تبیین واژه نسبت و جایگاه آن در تشریع، ادله حجیت و گستره آن شناخت مفهوم بدعت، قیود ومقدمات آن، کاربرد بدعت در نصوص اسلامی، تقسیمات مطروحه درباره بدعت خطوط اساسی صیانت و پاسداری از دین در برابر بدعت و انحرافات و معرفی خاندان وحی به عنوان مواریث گرانبهای رسالت و نقش آنها در احیاء سنت ومقابله با بدعتها و.... و مطالب بسیار دیگری جهت شناساندن فضای ایجاد بدعت ها و فرقه های نو ظهور که مولف به خوبی توانسته است با ادله قطعی همه آنها را به تفصیل پاسخ گوید منابع مورد استفاده این رساله عبارتند از: احیاء علوم الدین( ابو حامد غزالی) ارشاد افحول الی تحقیق الحق من علم الاصول و محمد بن محمد شوگانی، اصول کافی ، بحار الانوار، کتب تفسیری مثل تفسیر کبیر فخر رازی، کتب اهل سنت چون صحیح بخاری، نهج البلاغه و المراجعات سید شرف الدین موسوی و.....

موضوعات این رساله در 7 فصل و یک خاتمه گرد آمده است . فصل نخست شامل تبیین واژه سنت ، جایگاه آن در تشریع، ادله حجیت و گسترده آن می‌باشد. فصل دوم اختصاص به شناخت مفهوم بدعت ، قیود و مقومات آن و کاربرد بدعت در نصوص اسلامی می‌یابد. فصل سوم به بررسی تقسیمات مطروحه درباره بدعت پرداخته و در ضمن آن چند شرط اساسی در تحقق بدعت نیز شرح داده می‌شود. فصل چهارم به بررسی علل و اسباب پیدایش بدعتها در اسلام اختصاص یافته و بیانی مبسوط و مستوفی در این زمینه ارائه می‌شود. فصل پنجم به بیان خطوط اساسی صیانت و پاسداری از دین در برابر بدعتها و انحرافات اختصاص می‌یابد. فصل ششم به معرفی خاندان وحی و ائمه اهل بیت ، مواریث گرانبهای رسالت و نقش آنان در احیا سنت و مقابله با بدعتها می‌پردازد. فصل هفتم شامل نقد و بررسی برخی از دعاوی وهابی و بدعت تراشیهای آنان می‌شود. و سرانجام در خاتمه این رساله از روشهای مبارزه با بدعت‌ها و چند نکته مهم گفتنی دیگر، سخن بمیان می‌آید.

آنچه از بررسی امام صادق و کارهای فرهنگی تبلیغی ایشان به دست می‌آید این است که یک مبلغ موفق بایستی در تبعیت و پیروی از سیره ارزشمند زندگی ایشان اصول زیر را در برنامه تبلیغی خویش مراعات نموده تا نتیجه مطلوب که همانا ابلاغ پیام الهی به مردم و انجام رسالت الهی در اشاعه مکتب نجات‌بخش اسلام و مذهب پرافتخار غنی شیعه می‌باشد را به دست آورد: -1 در ابتدا یک مبلغ خود باید اعتقادی تا به سرحد یقین داشته باشد تا در راه تبلیغ آن از هرگونه تلاشی کوتاهی ننماید و از زحمت و رنجی که احیانا" به آن مبتلا می‌شود خسته نشده میدان مبارزه را خالی نکند. -2یقین به همراه عقیده بایستی با ماده "عمل" عجین شود تا معجونی تشکیل شود که نتیجه این عمل به همراه علم نفوذ در افکار و اعتقادات مخاطبین باشد. -3 دو اصل فوق بایستی به همراه اخلاص ، مبلغ را به قاطعیت و عزمی برساند که از هیچ قدرتی نهراسد و با توکل بر قدرت خداوند در مقابل قدرتهای پوشالی دنیوی که حتما" مانع تبلیغ او و ترویج دین خدا می‌شوند محکم بایستد. -4 هوشیاری و فراست مبلغ می‌تواند نتایج بدست آمده از کار فرهنگی، تبلیغی او را تثبیت کند و حیله‌های مخالفین را نقش بر آب کند. در بسیاری از موارد، در بیان برخوردهای امام این کیاست خاص به چشم می‌خورد، برخورد با ابومسلم و ابوسلمه خلال و شیوه وصیت ایشان و ... نمونه‌هایی از این هوشیاری است . -5 شناخت زمان و مکان : شاید بتوان گفت یکی از مهمترین عوامل موفقیت یک تبلیغ خوب ، شناخت صحیح مبلغ از زمان و مکان خویش می‌باشد و این دقیقا" سر تفاوت در سیره عملی و تبلیغی ائمه هدی است . اگر در این پایان‌نامه قسمت عمده بحث به همان موضوع "عصر امام صادق" اختصاص یافته کاری از روی عمد و نه از روی غفلت بوده است این شناخت دقیق است که امام صادق را وامی‌دارد در عصر رشد و نضج مکاتب فکری، و در عصر کاهش فشارهای سیاسی و در زمان انتقال علوم از زبانهای بیگانه به زبان عربی و در دوره‌ای که مساجد به عنوان برترین پایگاههای مناظرات علمی مطرح می‌باشند و زمانی که حقانیت یک مکتب با ارائه پاسخهای صحیح و اصولی به هزاران سوال اذهان کنجکاو و تشنه حقیقت اثبات می‌شود و زور اسلحه و قدرت مال و زر و پول نمی‌تواند نقش تعیین‌کننده داشته باشد. در چنین زمانی امام صادق (ع) پایه‌های فکری، عقیدتی مذهب شیعه را به طور اساسی تحکیم و ترویج می‌کند و فقه غنی شیعه را در تداوم حرکت علمی پدر بزرگوارش ترسیم و تحدید (مرزبندی) و تعریف می‌نماید و آن را به جهان اسلام می‌نمایاند. اگر چنین شرایطی فراهم نمی‌شد چنین حرکت علمی، تبلیغی هرگز موفق نمی‌شد. پس یک مبلغ موفق زمانی باید قیام مسلحانه کند و زمانی دیگر خود را مشغول دعا و تهذیب نفوس دیگران نماید و در مرحله‌ای باید کار فرهنگی، علمی نماید و هرگاه زمینه مساعد باشد حتی از حکومت و به دست گرفتن قدرت ابائی نداشته باشد. پس این پنج اصل مهم که عبارت بودند از اعتقاد و علم به همراه یقین - عمل به این علم و اعتقاد یقینی که در یک کلمه می‌توان نام تقوی بر آن نهاد - اخلاص و توکل بر ذات باریتعالی - هشیاری و فراست - شناخت زمان و مکان، عوامل موثر در یک تبلیغ موفق می‌باشند.

تحقیق مورد نظر ترجمه قسمتی از کتاب تفسیر مجمع البیان می باشد که در ابتدا به سوره مبارکه یس می پردازد. عدد آیات و فضیلت سوره و آیات را بیان می کند، قرائت و دلیل این سوره را شرح می دهد. از نظر لغت و اعراب این سوره را مورد بررسی قرار می دهد. شأن نزول آیات و معانی آن را ذکر می کند. سوال و جوابی در مورد آن مطرح می کند. در ادامه سوره یس داستان اهل انطاکیه را بیان می کند. در این ترجمه سوره یس را چند آیه چند آیه مورد بررسی قرار می دهد. مترجم برای تنظیم رساله خود از تفسیر مجمع البیان شیخ طبرسی که از بابت لغت، دلیل، نزول، تفسیر، اعراب و معنا داری اصلوب خاصی دارد، استفاده کرده است. تحقیق حاضر حاصل تلاشی کتابخانه ای می باشد.

در این پایان نامه ابتدا آیه یا آیاتی که از نظر معنا باهم تناسب داشته اند، نقل شده، سپس با مراجعه به بعضی از ترجمه های قدیم و جدید قرآن کریم ترجمه شده اند.پس از آن به طور مختصر مسائل بلاغی آنها مورد بحث قرار گرفته است

بررسی ناهنجاری اجتماعی بحران معنویت و راه حل قرآنی آن است. در این رساله، پس از بیان کلیات پژوهش، انسان و منشأ معنویت و روحانیت او مورد بررسی قرار گرفته و از نظریه فطرت، و فطری بودن مجموعه معارف دین بحث شده است. نویسنده در ادامه به تعریف بحران و معنویت پرداخته و درباره انواع بحران، محیط اخلاقی و اجتماعی نامساعد که منشأ مادیت اخلاقی و اعتقادی است و پیامدهای بحران معنویت بحث و بررسی نموده و در پایان پس از ذکر عوامل و منشأ بحران معنویت از منظر قرآن، راهکارهای هدایتی قرآن را مطرح کرده و از دعوت به عبودیت به عنوان مهم ترین راهکار عمومی قرآن یاد کرده است.