جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب با توجه به محوریت مذهب در منازعات در سراسر جهان، و در بحث های اجتماعی، اخلاقی و ژئوپلیتیکی، نگاهی به موقع به روابط بین قانون و دین دارد. دین تا چه اندازه می تواند در نظام های حقوقی سکولار نقش داشته باشد؟ مردم با ادیان مختلف چگونه با قوانین سکولار و همچنین قوانین مذهبی خود با موفقیت زندگی می کنند؟ آیا آزادی مذهب محدودیت هایی دارد؟ این پرسش‌ها به بحث‌های قانونی و بحث‌های گسترده‌تر پیرامون سکولاریسم، چندفرهنگ‌گرایی، مهاجرت، اسکان و امنیت مربوط می‌شوند. این کتاب در گرد هم آوردن دانشمندان برجسته و رهبران دینی محترم برای بررسی جنبه‌های حقوقی، نظری، تاریخی و مذهبی مهم‌ترین مسائل اجتماعی عصر ما بی‌نظیر است. نویسندگان در پرداختن به نگرانی‌های یکدیگر، دسترسی به مخاطبان بین‌رشته‌ای و غیرتخصصی را تضمین می‌کنند: محققان و دانشجویان در علوم اجتماعی، حقوق بشر، الهیات و حقوق، و همچنین مخاطبان گسترده‌تری که در امور اجتماعی، سیاسی و مذهبی مشغولند. پنج فصل از سیزده فصل کتاب به مسائل خاص معاصر در استرالیا می پردازد، یکی از کشورهای مختلف از نظر قومیتی در جهان و یکی از پیشگامان سیاست های چندفرهنگی. استرالیا یک سایت آشکار برای مطالعات معاصر در دنیایی است که از مهاجرت و تروریسم می ترسد. فصول دیگر به مسائل سیاسی، حقوقی و اخلاقی با اهمیت جهانی می پردازد. در پایان، ویراستاران افزایش گفت‌وگو با ادیان و بین آن‌ها را پیشنهاد می‌کنند. قانون ممکن است با دفاع از تبادل آزاد عقاید دینی، داوری در مورد اختلافات بر سر آنها، یا با ترویج جامعه مدنی که مذاکره می کند، به جای دعوا، در چنین گفت وگویی مداخله کند یا هدایت کند.

ترجمه ماشینی: اختلاط دین و دیپلماسی عمومی می تواند نتایج متزلزلی به همراه داشته باشد، اما در دنیایی که انتشار و نفوذ باورهای دینی با فناوری های جدید ارتباطی افزایش می یابد، مذهب عامل بسیاری از مسائل سیاست خارجی است و باید به آن پرداخت. ایمان چنان بخش قدرتمندی از زندگی بسیاری از مردم است که اگر می‌خواهیم در میان مردمی که می‌خواهند به آنها برسند، طنین‌اندازی معناداری داشته باشند، باید در تلاش‌های دیپلماسی عمومی گنجانده شود. این کتاب به موضوعات کلیدی ایمان در دنیایی که به طور فزاینده ای مرتبط و مذهبی است می پردازد و درک بهتری از نقش دین در دیپلماسی عمومی ایفا می کند.

ترجمه ماشینی: دیوید گوونز با استفاده نوآورانه از آثار مذهبی و فلسفی کی یرکگارد، اندیشه دینی و الهیات او را با تمرکز بر طبیعت انسان، مسیح و شاگردی مسیحی بررسی می کند. او دغدغه های اصلی کی یرکگور به عنوان یک متفکر دینی و رفتار او با «مسیحی شدن» را مورد بحث قرار می دهد و با تفسیر مرسوم اندیشه دینی او به عنوان خصوصی گرا و غیراجتماعی مقابله می کند. به نظر می رسد که ایده های کی یرکگور پایان «مدرنیته» را پیش بینی می کند، در حالی که در مرکز سنت مسیحی قرار دارد.

ترجمه ماشینی: این کتاب که غرق در سنت‌های نظریه پسااستعماری و فلسفه قاره‌ای است، به پرسش‌های اساسی درباره خدا و الهیات در جهان پسااستعماری می‌پردازد. یعنی Y.T.وینایاراج می‌پرسد آیا فلسفه‌های قاره‌ای خدا و «دیگری» می‌توانند به مبارزاتی که مستلزم درد و رنج بشر در زمینه پسااستعماری است، توجه کنند؟ این جلد پیشنهادی سازنده برای الهیات دالیت از خدای درونی یا خدای غیرقابل قبولی ارائه می دهد که از لوکایاتا، معرفت شناسی ماتریالیستی هندی بیرون می آید. وینایاراج با درگیر شدن با فیلسوفان ماندگار پسا قاره ای مانند ژیل دلوز، جورجیو آگامبن، کاترین مالابو و ژان لوک نانسی، ایده الهیات دالیت از خدا و بدن را در زمینه پسا قاره ای بررسی می کند. این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه می‌توان الهیات دالیت خدا را بدون توشه فلسفی مسیحی استعلایی وجود داشت. این مطالعه با یک فراخوان روشن از الهیات مسیحی هندی به پایان می رسد تا به سمت درونیتی که از نظر محتوا سیاسی و چنددوکسیک است، چرخش کند.

ترجمه ماشینی: امانوئل لویناس در زمینه فلسفه، پدیدارشناسی و دین مشارکت قابل توجهی داشت. او که مفسر کلیدی هوسرل بود، بر اهمیت نگرش به افراد دیگر در هر نظام فلسفی تأکید کرد. برای لویناس، سوژه بودن به معنای بر عهده گرفتن مسئولیت دیگران و همچنین خود است. او اخلاق را زیربنای تمام فلسفه های دیگر می دانست، اما بعداً اذعان کرد که می تواند پایه ای برای الهیات نیز باشد. مایکل پورسل مضامین اساسی اندیشه لویناس و راه‌هایی را که می‌توان آن‌ها را در الهیات بنیادی و عملی، و مطالعه پدیده دین به کار برد، ترسیم می‌کند.

ترجمه ماشینی: این کتاب با مقایسه مواضع ابن رشد و هگل در مورد رابطه بین فلسفه و دین، رابطه بین ایمان و عقل را در یک بافت اسلامی قرون وسطایی و یک بافت مسیحی مدرن بررسی می کند. بلو از طریق تحلیلی عمیق از دیدگاه‌های آوروس و هگل در مورد زبان و روش فلسفی و دینی، بینش‌های جدیدی را در مورد دیدگاه‌های آن‌ها درباره رابطه دانش فلسفی و معرفت دینی ارائه می‌کند. بلو علاوه بر بحث در مورد شباهت ها و تفاوت های مواضع آنها، آثار خاصی را بررسی می کند که هنوز توسط تحقیقات مدرن مورد تجزیه و تحلیل قرار نگرفته اند.

ترجمه ماشینی: ویلیام پلاچر در الهیات غیر دفاعیاتی دین و جستجوی حقیقت را در یک جامعه کثرت گرا بررسی می کند. از جمله مسائلی که وی به آن توجه می کند علم و رابطه آن با عقیده، گفتگوی ادیان مختلف و روش کلامی است.

ترجمه ماشینی: توماس جی جی آلتیزر، متکلم، به عنوان سخنگوی اصلی الهیات مرگ خدا در دهه 1960 هم معروف و هم بدنام شد. در سال های بعد، او سنت الهیاتی را ایجاد کرد که بر همه نسل های بعدی متکلمان تأثیر گذاشت. زندگی با مرگ خدا، خاطرات الهیاتی آلتیزر است. آلتیزر که ما را از تحول خود به عنوان یک دانشجوی الهیات به زندگی خلوت کنونی خود می برد، سفر برای ایجاد یک الهیات واقعاً جدید را خلاصه می کند. این خاطرات هر مرحله از این سفر را بازگو می کند، از غرق شدن توسط شیطان تا تبدیل شدن به مرگ خدا و موعظه گسترده و حتی نشاط آور مرگ خدا. با این حال، این مرگ آن خدایی است که خدای کاملاً بیگانه شده است، مرگی است که خدای مصلوب یا مسیح آخرالزمانی را از نو درک می کند. این کتاب که با ظرافت خاص آلتیزر نوشته شده است، به خودی خود جذاب است، اما همچنین می تواند به عنوان همراه یا مقدمه ای برای مجموعه آثار آلتیزر در خدمت خواننده باشد.

ترجمه ماشینی: این پروژه پیشنهاد می کند که به ظهور الهیات سیاهان به عنوان یک رشته در آکادمی و اینکه چگونه الهیات سیاهان ممکن است به عنوان منبعی برای تعالی در تدریس عمل کند، نگاه کنیم.

ترجمه ماشینی: الهیات مدرن: مقدمه ای بر الهیات مسیحی از سال 1918 КНИГИ ; ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ نویسنده: ویراستار: دیوید اف. فورد و ریچل مورس ویرایش سوم: 2005 فرمت: pdfРазмер: 4,7 mb Theologians مدرن مروری جامع و قابل دسترس از الهیات اصلی مسیحی قرن بیستم و بیست و یکم ارائه می دهد. هر فصل توسط یک متکلم برجسته نوشته شده است و تصویر روشنی از یک جنبش، موضوع یا فرد خاص ارائه می دهد. اینها با هم تصویری بی نظیر از پیشرفت الهیات مدرن ارائه می دهند. ویرایش سوم شامل موارد زیر است: • درمان های جدید و به روز شده در مورد موضوعاتی که در نسخه های قبلی پوشش داده شده اند؛ • بخش جدیدی در مورد شش الهیات کلاسیک قرن بیستم؛ • درمان گسترده ای از علوم طبیعی، جنسیت، الهیات کاتولیک رومی از واتیکان دوم، و آفریقا، الاهیات آسیایی و انجیلی؛ • مقدمه و پایان نامه اصلاح شده و به روز شده توسط دیوید اف. فورد؛ • فصل های جدید در معنویت، الهیات شبانی، الهیات فلسفی، تفسیر کتاب مقدس پسااستعماری، الهیات پنطیکاستی، اسلام و الهیات مسیحی، بودیسم و ​​الهیات مسیحی، و الهیات و فیلم. مانند نسخه های قبلی، متن با مقدمه ای کامل بر الهیات مدرن آغاز می شود. پایان نامه وضعیت کنونی و چشم انداز الهیات مسیحی در قرن بیست و یکم را مورد بحث قرار می دهد.