جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ابلاغ نامه اي است ديني كه در آن مطالب توحيدي از قبيل دوري از كذب و تشويق به صدق، مطابق مذهب در روز همراه با ديگر اصول اعتقادي بيان شده و نيز بشارتهايي به موحدين دارد. اين رساله را هادي المستجيبين در ماه محرم سال دوم از سالهاي قائم الزمان (409هـ. ق) از روي نسخه قائم الزمان بدون هر گونه تحريف و تبديلي كتابت نموده است. [عكسي مركز احياء 2/450]

وي در آغاز رساله از تحقيقات آقا جمال خوانساري و پدرش آقا حسين خوانساري در حل اين معضله جبر و اختيار سخن گفته و تفصيل كلام را به مطالعه حاشيه آقا جمال و پدرش آقا حسين احاله ميدهد اما آن سخنان را در حل معضل كافي نميداند. وحيد بهبهاني پس از نقل ابراز عجز ميرزاجان باغنوي در اين مسئله، خود در مقام حل اين معضله كلامي بر آمده است. نخست متن شبهه را از زبان شارح مختصر نقل مي كند و سپس به بيان حل آن مي پردازد. «فتوجهت نحو الحل مع فقد البضاعه وضيق المجال و اختلال الاحوال و بلبال البال و انا العبد الاذل و اقل الاقل ابن محمد اكمل راجيا ان يكون ما ذكرت حلاً لها فان كان ما رجوت فمن عجيب الطاف ربي ... و ان لم يكن علي ما رجوت فغير عجيب من قاصر مثلي ... بل كفي لي فخراً ان يكون فكري نظير افكارهم (عبدالحسين حائري) آغاز كتاب: بسمله الحمدلله رب العالمين ... مشكله و مغالطه معضله اوردها الاشاعره علي المعتزله و الاماميه تلحق الي القول بالاضطرار و الاجبار ... قد تصدي لدفعها عقلاء الفريقين انجام كتاب: و اعلم ايها السائل الباحث انه لو سلمنا و فرضنا حصول استبعاد من شبهاتك نقول مجرد الاستبعاد لا يضرنا علي ما عرفت [الذريعة 10/184؛ فهرست سپهسالار 5/35؛ مجلس شورا 23/772؛ نشريه 11/701]

ردي است بر بحث امامت از كتاب المغني، تأليف قاضي عبد الجبار همداني معتزلي (م 415 ه) كه مؤلف از مطالب كتاب الشافي، سيد مرتضي (م 436 ه) بهره جسته است. نام دقيق كتاب و مؤلف به علت افتادگي آغاز و انجام كتاب مشخص نشده؛ ليكن به قرينه قلم خوردگي هاي متعدد و همسان بودن كتابت با رساله قبلي مي بايست مؤلف همان فرج الله فرزند هاشم حسيني كاشاني باشد. (سيد محمود اشكوري) [مرعشي 32/714 أعيان الشيعة: 8/396؛ مؤلفين كتب چاپي فارسي و عربي: مشار، 4/806]