جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫نويسنده در اين تحقيق، به تجزيه و تحليل فقهي و اصولي قاعده " اعانت علي الاثم "(کمک کردن بر گناه) پرداخته و مدارک و مستندات و نيز دلايل فقهي اين قاعده را در پنج فصل شرح و بررسي کرده است. در فصل اول، ابتدا مباحثي مقدماتي در مورد اهميت فقه و نقش آن در زندگي و همچنين نقش قاعده فقهي در فقه تبيين گرديده؛ سپس تفاوت ميان قاعده فقهي و قاعده اصولي، قاعده فقهي و ضابطه فقهي، اقسام قواعد فقهي، ارجاع برخي از احکام فقهي به قواعد فقهي و مصادر و منابع قواعد فقهي بيان شده است. در فصل دوم، علاوه برطرح مفهوم قاعده اعانت بر اثم و معناي الفاظ مربوط به اين قاعده، به تبيين محدوده آن نزد فقها و مهم‌ترين اقوال و نظريات در مورد مفهوم و مصاديق اين قاعده، مي‌پردازد. اشاره به آراي فقها در مورد کارکردهاي قاعده اعانت براثم و قول مختار نويسنده درباره مفهوم آن، همچنين توضيح در زمينه مفردات قاعده مذکور مباحث پاياني دومين فصل تحقيق مي‌باشد. در فصل سوم مدارک قاعده اعانت علي الاثم از آيات قرآن کريم، روايات معصومين، دليل عقلي و اجماع ونيز ديدگاه‌هاي برخي از فقهاي معاصر در اين باره منعکس شده است. فصل چهارم، به احکام و فروع فقهي قاعده اعانت بر اثم، از عناوين اوليه يا ثانويه بودن اين قاعده، بطلان برخي معاملات بر اثر مفاد اين قاعده، تخصيص برخي از قواعد و اصول توسط اين قاعده، موارد قابل استفاده فقهي از قاعده اعانت علي الاثم و رابطه اين قاعده با قاعده سد ذرايع ختصاص دارد. در فصل پنجم، برخي از مصاديق قاعده مزبور، مانند فروش انگور به کسي که از آن شراب توليد مي‌کند. فروش سلاح به دشمنان دين، حرمت کمک کردن به ظالمين در اِعمال و اجراي ستم، حرمت اجاره مسکن و کشتي براي کار حرام، و مصاديق ديگري که تحت اين قاعده قرار مي‌گيرند و در ادامه حکم اين مصاديق بيان شده است.

‫اين تحقيق، ترجمه کتاب آزادي در فلسفه سياسي اسلام تأليف حجّت الاسلام دکتر منصور ميراحمدي به به زبان اردو است. کتاب مذکور در سه بخش تنظيم شده است. بخش اوّل آن، سه فصل را دربر مي‌گيرد و فصل نخست به مفهوم آزادي، اقسام آن و انواع برداشت‌ها از مفهوم آزادي اختصاص دارد. در فصل دوم از اين بخش ديدگاه فلاسفه مسلمان درباره مفهوم و محدوده آزادي، تحوّل مفهوم آن در فلسفه سياسي اسلام و نظريات برخي فيلسوفان قديم، مانند فارابي، خواجه نصيرالدّين طوسي و فلاسفه معاصر، همچون: استا مطهّري، علاّمه محمّدتقي جعفري و آيت الله محمّدتقي مصباح يزدي را مي‌خوانيم. در فصل سوم از بخش اوّل، تحليلي اسلامي از مفهوم آزادي ارائه شده و مؤلّفه‌هاي مهّم آزادي سياسي، تقسيم آزادي سياسي بر اساس رفتار سياسي و حقوق اساسي مردم و تشکل‌هاي سياسي بيان مي‌شود. بخش دوم به مباني آزادي در فلسفه سياسي اسلام مي‌پردازد. نگارنده در فصل اوّل از اين بخش، مباني آزادي در فلسفه سياسي ليبراليسم و مباني انسان‌شناسي، هستي شناسي و معرفت شناسي آن را شرح مي‌دهد. وي در همين زمينه مباني حقوقي و اخلاقي آن را در نظام هاي فلسفي و سياسي غرب و اسلام مقايسه و تفاوت آزادي در اسلام و نظام ليبراليستي را تبيين مي‌کند. بخش سوم به قلمرو و محدوده آزادي در نظام سياسي اسلام اختصاص دارد. در اين بخش ابتدا محدوده آزادي در فلسفه سياسي ليبراليسم مطرح شده و آزاد بودن افراد جامعه تا هنگامي که به حقوق ديگران تجاوز نشود و آن ها شکايتي از فرد يا گروه خاصّي نداشته باشند، ارزيابي شده و ارتباط ميان آزادي و منافع و امنيت جامعه و امنيت ملّي، تحليل مي‌شود. نويسنده در فصل دوم از بخش سوم، قلمرو آزادي در اسلام، فلسفه سياسي و مصاديق آن را ذکر مي‌کند. رابطه اختيار انسان با آزادي او، مفهوم آزادي بيان و عقيده و مباني آن در اسلام، از ديگر مندرجات اين نوشتار محسوب مي‌شود، که نگارنده با استفاده از ادلّه قرآني، روايي و عقلي، آن ها را واکاوي مي‌کند.