جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

نعمت عمر و حیات گوهر ارزشمندی است که رسیدن به سعادت جز از مسیر آن محقق نخواهد شد. از این رو در سال های اخیر پژوهش برای شناسایی ارزش واقعی، نحوه استفاده، و مدیریت زمان، مورد توجه اندیشمندان غربی قرار گرفته است. این در حالی است که این موضوع در میان مسلمانان و رهبران ایشان همزمان با عصر نزول قرآن و دوران امامت از اهمیت برخوردار بوده است. در قرآن و روایات از یک سو، با هدفگذاری در رسیدن به اهداف دنیوی و سعادت اخروی نگاهی جامع به مدیریت عمر شده است، و از سویی دیگر با برنامه ریزی های دقیق و کاربردی راهکارها وشیوه های مدیریت عمر بیان شده است.این پایان نامه با جمع آوری آیات و روایات مربوط، تحلیل و دسته بندی موضوعی آنها، در صدد بیان راهکارهای برگرفته از منابع اسلامی در حوزه مدیریت زمان و ارائه الگوهای کاربردی در این زمینه می باشد. در این تحقیق ابتدا هدف اسلام از توجه به زمان مطرح شده است؛ در این راستا به هدفگذاری برای سعادت اخروی انسان، با در نظر گرفتن دیدگاه اسلام نسبت به اهداف و موفقیت های مادی و دنیوی پرداخته شده است. در ادامه راهکارها و الگوهای اسلام در موضوع مدیریت زمان، ارائه شده و میزان کاربردی بودن آنها مورد بررسی قرار می گیرد. در پایان ضمن مقایسه بین مبانی دینی و غیر دینی مدیریت زمان، ارتباط بین وقت شناسی و دینداری انسان بیان می گردد .

این پایان نامه دارای عنوان (امامت زنان در مذاهب اسلامی: یک مطالعه انتقادی تطبیقی) است و شامل مقدمه ، چهار فصل و یک نتیجه گیری بود. در مقدمه ، موارد زیر را توضیح دادم: موضوع پایان نامه و سوال مورد مطالعه ، سوال اصلی و زیر سوال ها ، اهمیت تحقیق ، اهداف تحقیق ، پیشینه تحقیق ، فرضیه تحقیق ، روش تحقیق ، طرح پایان نامه و ترتیب تحقیق آن. فصل اول: مربوط به تحقیقات مقدماتی است. این شامل چهار بخش است. در مبحث اول ، من مفاهیم کلی و اصطلاحات اساسی تحقیق را نشان دادم. آنها مفهوم حکمرانی ، مفهوم امام ، مفهوم زن ، مفهوم فرقه ، مفهوم اسلام و مفهوم مقایسه هستند. مبحث دوم عنوان اهمیت نماز جماعت و اهداف آن در فقه اسلامی است. پنج خواسته در آن مطرح شد: من در اولین شرط به اهمیت نماز به طور کلی و اهمیت نماز جماعت به طور خاص ، و در شرط دوم به شایستگی نماز جماعت و در شرط سوم به دلیل قانونگذاری جماعت اشاره کردم ، و در شرط چهارم ، گروه اول در اسلام تأسیس شدند ، و در پنجمین شرط ، حکم نماز جماعت طبق امامیه و چهار مکان فکری. مبحث سوم به تبیین محوریت امامت در نماز اختصاص داشت. چهار خواسته مطرح کرد. این درباره مفهوم امامت ، از نظر زبانی و اصطلاحی ، فضیلت امامت و مقام امام ، شرایط امامت و امام ، کارکردها یا وظایف امام و صلاحیت های دینی و سیاسی وی است. و در مبحث چهارم ، من رهبری تاریخی زنان را مطالعه می کنم. در مورد فصل دوم ، این حکم به حکم زنان برای رهبری زن طبق عقاید اسلامی پرداخت. و به چهار بخش تقسیم شد. در بخش اول ، من حکم رهبری زنان توسط زنان را طبق نظر دانشمندان مکتب جعفری توضیح دادم. من ابتدا موضوع اختلاف را در شماره توضیح دادم و ویرایش کردم و سپس سخنان علما را در مورد موضوع ارائه کردم. و در مبحث دوم ، وی حکم رهبری یک زن را با توجه به دانشمندان چهار مکتب فکری توضیح داد. در مبحث سوم ، من شواهدی از کسانی ارائه کردم که می گویند هدایت زن از هر دو گروه و شرایط آنها برای زن مجاز است. شواهد کسانی که می گویند امامیه و مذاهب اربعه قول به این داده اند که هدایت مشابه برای آنها جایز نیست ، در مبحث چهارم ارائه شده است. ... در مورد فصل سوم: این عنوان حکم زنان منتهی به مردان را طبق عقاید اسلامی دارد. این شامل چهار بخش است. در مبحث اول ، من به سخنان دانشمندان و صاحبان مکتب های اسلامی از امامیه و از چهار مکتب فکری در رابطه با این موضوع پرداختم. و در مبحث دوم ، شواهد کسانی که از امامیه و مکتب اربعه می گویند اقامه نماز برای مردان جایز است و شرایط آنها ذکر شده است. سپس شواهد عقلانی و متنی برای کسانی که می گویند هدایت مردان از امامیه و چهار مکتب فکری در مبحث سوم جایز نیست. در مبحث چهارم ، شبهاتی را که زنان را از هدایت مردان در مکاتب فکری اسلامی باز می دارد ، ارائه دادم و سپس در مورد آنها بحث کردم و نتیجه گرفتم. در مورد فصل چهارم: به بیان منابع توافق و اختلاف در امام زنان در میان فرقه های اسلامی پرداختم. و در نتیجه گیری ، مهمترین نتایجی را که از طریق این مطالعه به دست آوردم ارائه دادم.