جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

دو عنصر جاودانگی و خاتمیت دین اسلام – دو روی سکه این دین توحیدی و الهی است - از ویژگی های اصلی آن شمرده می شوند، که به ثبات و نامتغیر بودن این دین مبین، دلالت دارند. و این در حالی است که لازمه حیات دنیوی، تغییر و سیلان است. در یک دیدگاه – به ویژه در میان نو اندیشان دینی - این تعارض (ظاهری) میان دو گزاره: جاودانه بودن حقائق و احکام دین از یک سو و متغیر بودن نیاز ها، از سوی دیگر، دلالت بر این دارد که: تأثیر مقتضیات هر عصر بر استنباط احکام، از ویژگی های مسلم شریعت اسلام، می باشد !؟. در مقابل نیز، کثیری از عالمان و اندیشمندان دینی، بر اساس ادله خود، بر این باورند که: شارع مقدس، دین خاتم و پایانی خود را – بر مبانی پایدار و ضوابط و روش های خلاق و استوار – چنان تشریع فرموده است که همواره و برای جاودانگی تاریخ – تا روز قیامت - پاسخ گوی نیاز های فردی و اجتماعی متغیر باشند. «نکاح» و «ازدواج » نیز، امری است که (ظاهرا) در تمامی ادیان الهی، با دیده تقدس و احترام به آن نگریسته شده است. و در شریعت اسلام نیز، نهاد خانواده به عنوان مهمترین رکن – و اولین واحد تشکیل دهنده ی - جامعه می باشد که اگر بر پایه رعایت حق الله و حق الناس – که در متن دین مبین، پیش بینی شده - بنا شود دچار تزلزل نخواهد شد. بنا بر دیدگاه نخست؛ به نظر می رسد که احکام (فرعیِ) مربوط به زوجین نیز، مانند برخی دیگر از احکام اسلامی، در اثر تحول شرایط زمان و مکان در مواردی - با رعایت اصول و قواعد ثابته ی فقه اسلامی – می تواند امکان تغییر پیدا کند. این پژوهش، به روش «توصیفی – تحلیلی» انجام شده و نتایج حاصله، حاکی از آن است که حقوق و تکالیف زوجین شامل دو قسم مشترک و مختص(به هریک) است که از مهمترین آنها حسن معاشرت و معاضدت، حق تمکین و اطاعت ، حق نفقه و مهریه و ... می باشد و شارع مقدس برای آنها قواعد و احکامی خاص، را وضع فرموده است. نیز؛ از نگاه نخست، برخی از این احکام، ممکن است، با تعلق به موضوع های جدید – به مناسبت تغییر، در برخی قیود و شرایط؛ اعم از زمانی و مکانی وغیره – و متناسب با مواضیع جدید خود، به احکام جدید متحول شود. از جمله مواردی که امکان تغییر در آن ها؛ در برخی شرایط - و بر پایه ی اصول، قواعد و احکام اسلامی - از هر دو دید گاه، مورد بر رسی قرار گرفته، عبارتند از تمکین ، نفقه، مهریه ، اشتغال زوجه و ... ؛ که با توجه به آیات و روایات مرتبط – و نگاهی به آراء برخی صاحب نظران - در رساله به آن پرداخته شده است.

‫اين پاياننامه انواع خطابهاى خداوند بهپيامبر اكرم (ص) را بررسىكرده و داراى موضوعاتزير است: اسامى پيامبر اسلام در قرآن و احاديث، مشهورترين اسامى و القاب پيامبر، مشهورترين نام و لقب پيامبر، مفهوم خطاب انواع خطابهاى قرآن به پيامبر، اسلوبهاى خطاب، خطابهاى عقابآميز در قرآن و بررسى مراحل سهگانه خطاب در طول نزول وحى. در پايان، فهرست اسامى و القاب پيامبر اسلامى صلىاللهعليهوآله در قرآن كريم آورده شده است.

‫چکيده : اين پژوهش با رويکردي تطبيقي به واکاوي مؤلّفه‌هاي زنان نمونه و اسوه در آموزه‌هاي قرآن و کتاب مقّدس و ديدگاه‌هاي دين اسلام، مسيحيت و يهوديت در اين باره مي پردازد. نوشتار حاضر درشش فصل سامان يافته است. فصل اوّل به مفهوم شناسي واژه‌هايي مانندِ زن، شاخص، نمونه،‌عهد قديم، عهد جديد، قرآن و ميزان اعتبار آن در قبال عهدين اختصاص دارد. فصل دوم برخي زنان بنام، مؤمن و پرهيزگار، همچون: حوّا، ساره، مادر موسي(، آسيه، ملکه سبأ، حضرت مريم و ... در عهدين را معرّفي کرده است. در فصل سوم برخي چهره‌هاي منفي از زنان و مشخّصات آنان، مانند همسران بعضي پيامبران و جنبه‌هاي منفي شخصّيت آن ها را برشمرده است. در فصول چهارم و پنجم اسوه هاي مثبت و منفي از زنان و معرّفي شخصيت‌هاي مثبت و منفي آنان در قرآن کريم مطرح شده و عملکرد آنان مورد مطالعه و تحقيق قرآني قرار گرفته است. به همين منظور نويسنده به شخصيت ممتاز حضرت فاطمه( به عنوان يک زن نمونه براي همه زنان جهان اشاره و اوصاف ممتاز ايشان را بيان کرده است. در فصل ششم نويسنده به مقايسه و داوري ميان شاخصه‌هاي مزبور درباره زنان نمونه در قرآن و عهدين پرداخته و شاخصه‌هايي همچون: عفّت و پاکدامني، عبادت و بندگي خداوند، استقامت در راه دين و اعتقادات، عقل محوري و عملکرد منطقي، انفاق در راه خدا را و... از مهم ترين شاخصه‌هاي آنان در قرآن و عهدين نام برده است.