جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

از تشریح و بیان آیات گذشته روشن شد که 1 و « الصادقین » منظور از الذین » 2 و « الوسیله » 3، اهل « انعمت علیهم بیت پیامبرند و نیز مراد و اعتصموا بحبل » از در آیه 103 سوره « الله آل عمران، تم  سک به قرآن و اهل بیت چه است. اکنون این سوال مطرح است که اهل بیت پیامبر کسانی هستند؟ برای پاسخ به این سؤال و اینکه کسی نتواند دیگران را در زمره اهل به شمار آورد، لازم است توضیحات بیشتری ارائه شود. لذا در این بخش بیت نظر فخر رازی و سایر مفسرین عامه در مورد آیه تطهیر بیان شده، سپس موضوع مورد بحث و نیز مصداق خلفای پیامبر تبعیت از اهل بیت قرار گرفته است.

عبدالکریم شهرستانی (479-548) در دوران اقتدار اهل سنت، به مطالعه و تحقیق در باب فرقه های گوناگون پرداخت و با وجود متهم بودن به رافضی گری و گرایش به اسماعیلیه، توانست واقعیت های بسیاری را در باب حوادث تاریخی که منجر به اختلافات مذهبی شده، در اثر خویش منعکس کند. در دوران معاصر، بسیاری در باب شهرستانی مطلب نوشته اند و بیشتر به رویکرد اعتقادی او و تحلیل و تفسیر این بعد، با مراجعه به آثارش، پرداخته اند، اما با توجه به اینکه او را مورخ نمی دانند کمتر به دیدگاه تاریخی او توجه شده است.شهرستانی در معروف ترین اثرش الملل والنحل با اظهار بی طرفی و نقل قول از آثار صاحب ادیان و فرق، به شرح و توصیف عقائد و آرا کلامی و فلسفی پیروان اهل کتاب، فرقه های مختلف اسلامی و غیر آنها پرداخته و در ضمن مباحثی که مطرح کرده به دلایل انشعاب در بین مکاتب مختلف، از جمله فرقه های گوناگون مذهبی، در بین مسلمانان و سابقه تاریخی آنها پرداخته است.شهرستانی، به رغم آنکه مورخ محسوب نمی شود، دیدگاه تاریخی خاصی در اثرش داشته که این مقاله به آن پرداخته است. به نظر می رسد رویکرد تاریخی شهرستانی، متاثر از اوضاع اجتماعی و سیاسی زمانه و نیز عقائد کلامی اش بوده است. او تاریخ را علمی تکرار پذیر و قابل پیش بینی و آیینه عبرت انسان می داند.