جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : در دنیای امروز، بسیاری از مسیحیان نمی دانند چگونه اخلاقی زندگی کنند، چه رسد به اینکه بدانند اخلاق چیست. اخلاق مسیحی عمیق‌ترین احساسات ما را به عنوان انسان و اینکه چگونه برای دیگران و همچنین برای خودمان به عنوان پیروان مسیح جستجو می‌کنیم، بررسی می‌کند. این کتاب شروع به کندوکاو در این موضوع مرتبط و معاصر از طریق تأمل روش شناختی در دستورات، اهداف، ارزش ها و فضایل زندگی مسیحی در شرایط امروزی می کند. برای پرداختن به این عوامل، یک رویکرد یکپارچه به اخلاق با وام گرفتن از مدل‌های اخلاقی کلاسیک مانند اخلاق نتیجه‌ای، اخلاق اصولی، اخلاق فضیلت و اخلاق ارزشی پیشنهاد شده است. این همان چیزی است که نویسندگان آن را ماتریس اخلاق مسیحی می نامند. این ماتریس به طرق مختلف در سراسر کتاب، از بحث در مورد وضعیت پست مدرن اخلاق و ارزش ها تا پیشنهادات فعلی برای توسعه مداوم اخلاق مسیحی امروز، اجرا خواهد شد. این کتاب با برخی دستورالعمل‌های عملی به پایان می‌رسد تا به خواننده کمک کند تا با توجه به کار مداوم روح‌القدس در زندگی پیروان مسیح، سؤالات و درگیری‌های اخلاقی معاصر را در چارچوب حکمت کتاب مقدس بررسی کند.

چکیده ماشینی : این کتاب کلیسای شناسی اصلاح شده را از طریق ایمان زیسته مهاجران مسیحی آمریکایی فیلیپینی توصیف می کند. با درگیر شدن با درک سنت الهیات پروتستان/ اصلاح شده از عروج عیسی مسیح با کتاب حبقوق عهد عتیق به عنوان یک شریک گفتگو، کلیسای شناسی متنی و سازنده را پیشنهاد می کند.

چکیده ماشینی : از آنجایی که بیزانس هرگز تلاشی ثابت و قطعی برای تعیین جایگاه فلسفه و الهیات به روش مکتب غرب ندید، رابطه بین آنها در جهان یونانی زبان قرون وسطی همیشه به عنوان یک موضوع مشکل آفرین تلقی می شد. مقالات موجود در این مجلد با این فرض کار می‌کنند که فلسفه در بیزانس یک سنت اعتقادی یکپارچه نیست، بلکه به مجموعه‌ای از پدیده‌های فکری، چارچوب‌های نهادی، آموزه‌ها و سنت‌های متنی مربوط می‌شود که به طرق مختلف بر ادبیات کلامی تأثیر گذاشته است. جلوه ها و وجوه مختلف خود فلسفه. آنتونیو ریگو استاد فیلولوژی بیزانس و مسیحیت در دانشگاه ونیز Ca' Foscari است. تحقیقات او بر زندگی مذهبی در بیزانس، با تأکید ویژه بر ادبیات زاهدانه و عرفانی، بدعت شناسی و الهیات در دوره دیرینه شناسان متمرکز است.

چکیده ماشینی : رو به رشد، پیامدهای الهیاتی و روانشناختی شیفتگی بشر به فناوری را بررسی می کند. نویسنده Jaco Hamman بررسی می‌کند که چگونه روابط مجازی ما با و از طریق تبلت‌ها، تلفن‌ها، کنسول‌ها و صفحه‌نمایش‌ها به طور بالقوه جایگزین‌های اعتیادآوری برای روابط واقعی انسانی شده‌اند. همانطور که هامان نشان می‌دهد، در پایه انقلاب تکنولوژیک، پرسش‌های الهیاتی وجود دارد - پرسش‌هایی درباره معنای بودن و تبدیل شدن به یک شخص در دنیای فناوری. هامن استدلال می‌کند که جذابیت فناوری‌های ارتباطی امروزی، به‌ویژه نیاز به اتصال مداوم و آنلاین بودن، عمیقاً ریشه در اساسی‌ترین راه‌هایی دارد که انسان‌ها توسعه می‌دهند. رابطه انسان با فناوری، آینه محیط نگهداری است که بین کودکان خردسال و مراقبان اصلی آنها ایجاد شده است. دنیای مجازی با اشتیاق عمیق بشریت برای برقراری مجدد آن محیط حیات بخش اولیه و یادآوری اولین روابط عاشقانه و دلسوزانه بازی می کند. انسان ها با دست زدن به تلفن و تعامل آنلاین، نشاط، ترس، آرامش و اعتماد به نفس ناشی از تعلق، کشف و کسب دانش را دوباره مشاهده می کنند. فناوری فضایی را فراهم می‌کند که در آن خود می‌تواند بازی کند، احساس زنده بودن کند و واقعی باشد. رشد، الهیات، انسان‌شناسی، علوم اعصاب، نظریه روابط ابژه (به ویژه کار D. W. Winnicott) و تحقیقات تجربی را برای شناسایی هوش‌های لازم برای شکوفایی انسان در یک دنیای مجازی به طور فزاینده انسان‌ها در مواجهه با هجوم مداوم پیشرفت‌های سریع فناوری شکوفا می‌شوند - حتی اگر برای انجام این کار باید رشد کنند.

چکیده ماشینی : وقتی خودمان به خاطر هویتی که در آن زندگی می‌کنند، رنج می‌برند، چگونه عادلانه اهمیت می‌دهیم؟ کاترین لاسیتر، الهی‌دان شبانی، از دیدگاه فمینیستی به این پرسش میان رشته‌ای می‌پردازد تا بفهمد رنج، شکل‌گیری موضوع و بی‌عدالتی اجتماعی چگونه به هم مرتبط هستند. لاسیتر با تأمل در تنش‌ها در تجربیات خود از مراقبت از خود، چالش‌های هویت را در توسعه انسان‌شناسی الهیات شبانی شناسایی می‌کند. او با اقتباس از نظریه های شناخت، استدلال می کند که انجام مراقبت عادلانه مستلزم شناخت نیاز به شناخت و همچنین درک موانع دریافت شناخت بین فردی، اجتماعی و الهیاتی است. او با گرد هم آوردن منابعی از الهیات شبانی و نظریه اجتماعی، الهیات شبانی فمینیستی و عمل برخورد را توسعه می دهد تا مراقبتی را که عدالت را رعایت می کند، پیش ببرد. محققان، دست اندرکاران عدالت اجتماعی و مراقبان شبانی قادر خواهند بود از این منبع استفاده کنند تا نه تنها بفهمند که چگونه و چرا شناخت بر رشد انسان تأثیر می گذارد، بلکه همچنین چگونه می توانیم یک عمل الهیات رهایی بخش را که به نقش شناخت در شکل گیری موضوع توجه دارد، اجرا کنیم.

چکیده ماشینی : ما در جهانی به طور فزاینده ای جهانی، به هم پیوسته و وابسته به هم زندگی می کنیم، که در آن اشکال مختلف عدم تعادل سیستمی در قدرت، تقاضای فزاینده ای برای کثرت گرایی و دموکراسی واقعی را به وجود آورده است. همانطور که شایسته دنیایی است که این چنین به هم پیوسته است، این کتاب تلاشی تطبیقی ​​الهیاتی و فلسفی برای ساختن زیربناهای جدید برای ایده دموکراسی از طریق آوردن مفهوم غربی روح در گفتگو با مفهوم غیردوگانه و غیرسلسله مراتبی آسیای شرقی از چی ارائه می دهد. این کتاب ماجراهای تاریخی ایده چی را از طریق برخی از تاریخ های متنی کنفوسیوسی و دائوئیستی آن در شرق آسیا، به طور عمده لائوزی، ژو ژی، توگی، نونگمون و سوئون دنبال می کند و آنها را با مفهوم سازی های مشابه از خلاقیت نهایی و مقایسه می کند. قدرت معنوی که در صورت فلکی فکری تفکر غربی و/یا مسیحی یافت می‌شود - یعنی خلاقیت وایتهد، حرکت هگل، آشوب دلوز، و تهوم کاترین کلر. این کتاب به بدنه رو به رشد الهیات مسیحی پنوماتوسنتریک (روح محور) می افزاید که بر وجود رهایی بخش، یکسان سازی و کثرت بخشی خدا در کیهان تأکید دارند. بعلاوه، به گفت و گوی الهیاتی و فلسفی بین غرب و آسیای شرقی کنفوسیوس و دائوئیستی تزریق می کند، که تاکنون تحت تسلط سنت های پراگماتیست و فرآیندی آمریکایی بوده است، صدای تازه ای که توسط تفکر هگلی، پست مدرن و پسااستعماری شکل گرفته است. این روش‌هایی را غنی می‌سازد که در آن مفاهیم کثرت‌گرایانه و دموکراتیک مفهوم چی بیان می‌شوند. علاوه بر این، این کتاب با ارائه مقدمه ای ارزشمند برای برخی از متفکران نماینده کره که عمدتاً برای محققان غربی ناشناخته هستند، مطالعه شرق آسیا و به ویژه نئوکنفوسیوسیسم را پیش می برد. در نهایت، این کتاب مدلی از الهیات زمینه‌ای آسیایی را ارائه می‌کند که از منابع مذهبی و فلسفی آسیای شرقی برای ارائه دیدگاهی از کثرت‌گرایی و دموکراسی استفاده می‌کند. خواننده ای که علاقه مند به گفتگوی شرق و غرب در پرتو واقعیت جهانی سرکوب سیاسی، استثمار اقتصادی و به حاشیه راندن فرهنگی است، این کتاب را آموزنده، جذاب و روشنگر خواهد یافت.

چکیده ماشینی : در کتاب اخلاق مسیحیت اولیه در تعامل با زمینه‌های یهودی و یونانی-رومی، متخصصان حوزه‌های مختلف به تحلیل روند تحول اخلاق اولیه مسیحی به دلیل تعامل مداوم با سنت‌های یهودی، یونانی-رومی و مسیحی می‌پردازند.

چکیده ماشینی : الهیات کلیسا برای اولین بار بیش از چهل سال پیش منتشر شد. اکنون بیش از هر زمان دیگری مرتبط تر، انتشار مجدد این کلاسیک با شادی مورد استقبال تعداد زیادی از مسیحیان قرار گرفته است. این اثر نسخه کوتاه تری از کتاب اساسی و زیبای همین نویسنده، دو جلدی کلیسای کلام مجسم است. از این اثر الهیاتی، کاردینال ژورنت نسخه کوتاهتر و محبوب تری را استخراج کرده است که برای مخاطبان گسترده تری در نظر گرفته شده است. خوانندگان از اندیشه درخشان، از لحاظ فکری دقیق، اما بسیار معنوی که در سراسر نوشته کاردینال می درخشد استقبال خواهند کرد. و امروز که روحانیون و افراد غیر روحانی بیش از هر زمان دیگری مراقب کسب یا تعمیق دانش الهیات خود هستند، سهم کاردینال ژورنت در کلیسای شناسی باید دوباره در دسترس باشد. این نسخه شامل دو فصل است که اندکی پس از شورای دوم واتیکان نوشته شده است. این افزوده، متن اصلی را تکمیل می‌کند و به آن عمق بیشتری می‌بخشد و به خواننده چشم‌انداز تازه‌ای درباره یادگیری نویسنده که عشقش به کلیسا در هر جمله مشهود است، ارائه می‌دهد. «gaudium et veritate» سنت آگوستین، لذت جست‌وجو و بیان حقیقت، مسلماً دلیلی بود که کاردینال ژورنت برای آن تلاش کرد.