جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

نگارنده در این کتاب مقوله‌ی مرگ، برزخ، قیامت و روز محشر را با استناد به آیات قرآنی و روایات مطرح ساخته است.

در پایان نامه حاضر پس ازبررسی این پرسش که«آیاسیر اثبات معاد در قرآن کریم، روشمند است یا نه؟» ودستیابی به این پاسخ که قرآن برای اثبات معاد، روش بسیار محکم، متقن و منظمی دارد طی پنج فصل از این موضوعات بحث شده است: فصل اول، ریشه های انکارمعاد مطالعه، فصل دوم، امکان عملی معاد و ضرورت وقوع آن، فصل سوم، نقش کارآمد و اصولی توحید دراثبات معاد، فصل چهارم، اثبات فرضیه معاد، فصل پنجم،حقیقت غیرمادی، جاودان و معنوی وجود بشر .

علیه السلام، در پیاام » صالح « یکی از اقوام ظالم و طغیانگری است که در قرآن کریم از آنها یاد شده است. پیامبر این قوم حضرت » ثمود « قومرا سرلوحه خویش قرار داده است، هرچند تلاشهاای » توحید، نبوت و معاد « تبلیغی خویش همانند تمامی پیامبران پیشین، توجه به سه اصلاین پیامبر الهی با مخالفت و در نهایت انکار و عذاب این قوم مواجه شده است. در این نوشتار، برجساته باودن اهادا کلای پیاامبران الهای وبازشناسی عناصر ثابت و متغیر در امر رسالت، بیان اهمیت و اولویت این سه اصل در میزان ایمان ماردم، و بیاان سانت مشاتر و همیشاگیحقگریزی و عناد با انبیاء الهی توسط دستهای از مردم که امیال و هواهای نفسانی خود را در خطر میبینند، از مواردی میباشد که از بررسایآیات مربوط به قوم ثمود مد نظر بوده است.

کتاب حاضر با تشریح و نقد اندیشه‏های کلامی, فلسفی و عرفانی به شناسایی مشخصات نظام معاد از دیدگاه قرآن و دلایل معاد جسمانی پرداخته است. مطالب در 6 بخش تدوین یافته در بخش اول پیشفرضهای معاد مانند تجرد نفس, تناسخ, شبهات معاد و اعاده معدوم بررسی شده سپس دسته‏بندی مختصری از آیات و آخرت از دیدگاه قرآن صورت گرفته است. در بخش‏های بعدی دیدگاه متکلمان و عارفان و فیلسوفانی مانند فاضل قوشجی, صاحب مقاصد, حکیم شعرانی, ابن‏سینا, ملاصدرا, ملاهادی سبزواری, علامه طباطبایی, ابن‏عربی, سیّدحیدر آملی بررسی و نقد و در بخش ششم دیدگاه نویسنده در امکان و اثبات معاد جسمانی ارائه گردیده است.

پژوهشی قرآنی و روایی در مورد ماهیت مرگ و حیات بعد از آن است. در این تحقیق نخست تعریفی از مرگ و معاد و تعابیر مربوط به آن در قرآن و احادیث ارایه شده و پس از آن ادله عقلی و نقلی اثبات وجود معاد و براهین مختلف مربوط به آن، بیان شده است. آنگاه به تبیین آثار فردی و اجتماعی باور به معاد در زندگی انسان اشاره شده و علل ترس از مرگ در بیشتر افراد، بیان شده است. نویسنده در ادامه به توصیف احتضار و سکرات مرگ پرداخته و ماهیت عالم قبر و عالم برزخ را با رویکردی روایی و قرآنی بررسی نموده است. وی سپس به مسأله قیامت، کیفیت نفخ صور، برانگیخته شدن انسان‌‌ها، کیفیت حساب و کتاب اعمال آنان، اقامه شهود در روز قیامت، مسأله شفاعت و ماهیت پل صراط اشاره کرده و توصیفی اجمالی از نعمت‌های بهشتی و عذاب‌های جهنمی با رویکردی قرآنی و روایی ارایه نموده است. نویسنده در همین زمینه به عوامل ورود به بهشت و داخل شدن در جهنم اشاره نموده و ویژگی افراد بهشتی و جهنمی را به صورت کلی بیان نموده است.