جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تحول نگرش نسبت مخالفان سیاسى از اوایل قرن نوزده میلادى موجب برخوردى ارفاقى با آنان گردید که مبانى نظرى این برخورد عبارتند از: - حرکت مجرمین سیاسى به منظور رسیدن به آرمانهاى بشردوستانه و رقم زدن آینده بهتر و روشنتر براى افراد جامعه خویش بلکه جامعه بشرى. - اقدام بر اساس افکار اصلاح طلبانه. - وابستگى دوام جرایم سیاسى به دوام رژیم سیاسى حاکم; چرا که با فروپاشى رژیم سیاسى حاکم، مجرمین سیاسى به قهرمانان و رهبران ملى تبدیل خواهند شد. از این رو برخورد با مجرمین سیاسى نباید همانند برخورد با مجرمین عادى باشد و این نکته‏اى است که فقه جزایى اسلام از چهارده قرن پیش به آن توجه داشته است.پیشنهاد طرح جرم سیاسى و تصویب کلیات آن، على رغم تمامى نارساییهایى که دارد گامى مثبت ارزیابى مى‏گردد و امید است‏با نقد و نظر ارباب قلم کاستیهاى آن مرتفع گردد.

کودکان برای رسیدن به تکامل مادی و معنوی خود، نیاز به رسیدگی و توجه فراوان والدین خود دارند، اما گاه به علل مختلف در برخی موارد، از نعمت داشتن والدین محروم شده و یا والدینی دارند که شایستگی و صلاحیت پرورش ایشان را ندارند و موجب آزار و شکنجه روحی و جسمی آنها شده و راه پیشرفت و تعالی را بر ایشان می‌بندند. یکی از مهمترین حقوق این کودکان بر جامعه، داشتن حق سرپرستی شایسته است. از آنجا که حاکم اسلامی با توجه به قواعد فقهی و ادله عام و خاص همچون؛ امور حسبیه، ادله ثبوت ولایت فقیه و ... ولایت عامه داشته و ولی و سرپرست کسی است که ولی و سرپرستی ندارد، بر او واجب است که در این باره اقدام نماید. از اهم وظایف حکومت اسلامی نیز استیفای حقوق این دسته از کودکان و ایجاد بسترهای تقنینی، اجرایی و قضایی مناسب در راستای حمایت از این قشر آسیب‌پذیر می‌باشد. هدف از این پژوهش، بررسی وظیفه حکومت اسلامی نسبت به کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست در فقه امامیه بوده است، و مطالب آن به روش کتابخانه‌ای گردآوری شده و به روش تحلیلی و توصیفی مورد استفاده قرار گرفته است.