جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫پيشگيري از جرم، همواره يکي از دغدغههاي انسان در طول تاريخ بوده و از آن جهت که بهترين راههاي پيشگيري از جرم را بايد از بهترين برگزيدگان خدا پس از پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم آموخت، در اين پژوهش، مهمترين روشهاي پيشگيري از جرم در انديشه امام باقر و امام صادق( بررسي شده است. در اين زمينه، در سه محور، روايات صادقين( بررسي شده است: 1. رواياتي که به مبارزه ريشهاي با جرم و علل بزهکاري پرداخته است؛ 2. رواياتي که زمينهها و فرصتها و موقعيتهاي بزهکاري را در نظر داشته است؛ 3. رواياتي که به پيشگيري از بزهکاري، از راه سياست کيفري پرداخته است. در سياست جرمزدايي اسلام و در انديشه صادقين(، سه شيوه مبارزه عليه بزهکاري وجود دارد که مکمل يکديگرند: 1. مرحله پيش از تصميم قطعي مجرم به ارتکاب جرم؛ 2. مرحله پس از تصميم قطعي و پيش از تحقق عمل مجرمانه؛ 3. مرحله پس از اجراي فکر مجرمانه و تحقق بزهکاري. در مرحله نخست، تدبيرهاي مختلف اجتماعي، فرهنگي، اقتصادي و ... در جهت خشکاندن ريشه جرم و ايجاد جامعهاي سالم اعمال ميگردد؛ تا تصميم به ارتکاب جرم در ذهن افراد تحقق نيابد. رفع فقر و بيکاري، ايجاد تعهدات مذهبي، ايجاد همبستگي و تعامل اجتماعي، در اين مرحله قرار دارد. اگر اين شيوهها مؤثر نباشد، راهحلهايي به کار گرفته ميشود تا شخصِ مصمم به ارتکاب جرم، نتواند تصميم خود را عملي سازد. اما مرحله سوم يعني پس از تحقق عمل مجرمانه نيز در انديشه صادقين( از اهميت زيادي برخوردار است؛ زيرا از سويي به دلايل و عوامل وقوع جرم توجه شده، و از سويي ديگر، انسان داراي مسئوليت و پاسخگوي اعمال خويش است. از اين رو، حذف حقوق کيفري از سياست جنايي اسلام امکانپذير نيست. البته در انديشه صادقين( بهترين و بي بديلترين شيوه پيشگيري از جرم، پيشگيري غيرکيفري است.