جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : استیون جی. دوبی آموزه سادگی الهی را بررسی می کند. این بحث حول محور سه ویژگی متمایز است: پایه‌گذاری در تفسیر کتاب مقدس، استفاده از توماس آکویناس و ارتدوکس اصلاح‌شده. و نوشته های متکلمان نظام مند و فلسفی مدرن. دوبی تاریخ کلی آموزه مسیحی سادگی الهی را ترسیم می کند و ویژگی های روش شناختی و محتوای اساسی گزارش جزمی را مورد بحث قرار می دهد. او ادعاهای آموزه سادگی الهی را با نشان دادن اینکه آنها در گزارش کتاب مقدس خدا مستلزم و مستلزم هستند، اثبات می کند. دوبی به این نکته توجه می کند که چگونه سادگی از تکینگی و آسانی خداوند و نیز چگونه از تغییر ناپذیری و نامتناهی خداوند و آموزه مسیحی خلقت استنباط می شود. بحث با پاسخ به ایرادات عمده به سادگی خاتمه می یابد، یعنی این که این آموزه به کثرت صفات الهی توجه نمی کند و آزادی خداوند را در آفرینش جهان و عمل به ما ریشه کن می کند. و اینکه با تمایزات شخصی که باید در آموزه تثلیث قائل شوند، همخوانی ندارد.

چکیده ماشینی : کتابهای مربوط به زندگی مسیحی فراوان است. برخی بر معنویت، برخی دیگر بر روی اعمال، و برخی دیگر همچنان بر آموزه هایی مانند توجیه یا بخشش تمرکز می کنند. تعداد کمی شرحی از زندگی مسیحی ارائه می دهند که وجود مسیحی رستگار شده را در کلیت چندوجهی و زیبای اعتراف مسیحی به تصویر می کشد. این کتاب سعی دارد این شکاف را پر کند. این یک تفسیر سازنده، به ویژه الهیات از زندگی مسیحی با توجه به ماهیت فیض خدا ارائه می دهد. این به معنای هماهنگ کردن خدای سه گانه، کنش آشتی دهنده، توجیه کننده، رستگاری، ترمیم کننده و در غیر این صورت دگرگون کننده با اعمال زندگی مسیحی برآمده از آن است. آموزه زندگی مسیحی که در اینجا توسعه یافته است، آموزه و زندگی، اعتراف و عمل را در اقتصاد فیض الهی یکپارچه می کند.

چکیده ماشینی: مایکل سودوت سه ایراد برجسته به الهیات طبیعی را که در جریان‌های اصلاح‌شده سنت الهیات پروتستان ظهور کرده‌اند، بررسی می‌کند: ایرادات ناشی از بی‌واسطگی شناخت ما از خدا، تأثیرات آگاهانه گناه، و منطق استدلال‌های خداباوری. سودوت با تمایز بین پروژه الهیات طبیعی و مدل های خاص الهیات طبیعی، استدلال می کند که هیچ یک از ایرادات اصلی اصلاح طلبان به عنوان اعتراض به پروژه الهیات طبیعی موفق نیستند. یک مدل خاص از الهیات طبیعی - مدل جزمی - برای رسیدگی به نگرانی‌های اصلاح‌شده در مورد الهیات طبیعی مناسب‌تر است. بر اساس این مدل، برهان های خداباورانه عقلانی، بازسازی انعکاسی معرفت طبیعی خدا توسط مسیحیان را در چارچوب الهیات جزمی نشان می دهد. بررسی سودوت که هم از معرفت شناسی دینی معاصر و هم از تاریخ الاهیات فلسفی پروتستان برخوردار است، ماهیت پیچیده پروژه الهیات طبیعی و جایگاه آن را در سنت اصلاح شده روشن می کند.

چکیده ماشینی : هانا آرنت را یکی از مهم ترین فیلسوفان سیاسی قرن بیستم می دانند. آثار گسترده‌اش که به خاطر شرح پیش پاافتادگی شر معروف است، موضوعاتی مانند توتالیتاریسم، هولوکاست، بی‌ملیتی و حقوق بشر، انقلاب‌ها و جنبش‌های دموکراتیک، و چالش‌های مختلف جامعه تکنولوژیک مدرن را بررسی می‌کرد. سال‌های اخیر شاهد قدردانی فزاینده‌ای از رابطه پیچیده او با منابع الهیاتی، به‌ویژه آگوستین، موضوع پایان‌نامه دکترای او و متفکری بود که او در طول زندگی‌اش با او سر و کار داشت. این کتاب بررسی می‌کند که چگونه تعاملات انتقادی و سازنده آرنت با الهیات به افکار گسترده‌تر او و نیز بحث‌های پر جنب و جوشی که کار او در الهیات مسیحی معاصر در مورد موضوعاتی مانند شر، سنت، عشق، کنش سیاسی و زندگی ذهن برانگیخته است، می‌پردازد. هانا آرنت و الهیات، یک تحقیق بین‌رشته‌ای منحصربه‌فرد که مطالعات آرنت، فلسفه سیاسی، و الهیات مسیحی را پیوند می‌زند، بررسی می‌کند که چگونه بینش‌ها و تحریکات این روشنفکر عمومی می‌تواند به تنظیم یک دستور کار الهیات سازنده برای قرن بیست و یکم کمک کند.

چکیده ماشینی : مرولد وستفال را یکی از برجسته ترین فیلسوفان دین قاره ای می دانند. بیان او از ایمان به عنوان وظیفه یک عمر به سنگ محک در بحث های معاصر در مورد رابطه ایمان با عقل تبدیل شده است. جاستین ساندز در حالی که فلسفه خود را بررسی می کند، روشن می کند که چگونه مفهوم وستفال از ایمان، قصد شبانی و الهیاتی را در پس تفکر او آشکار می کند. سندز فلسفه وستفال را بیانی قدرتمند از الهیات پروتستانی می‌داند، اما فلسفه‌ای که در گفت‌وگوی جهانی با پرسش‌های مربوط به عذرخواهی و رابطه ایمان با اخلاق و مسئولیت است، که دیدگاهی کاتولیک‌تر است. سندز قصد دارد با بیان این ویژگی ها در فلسفه وستفال، روش شناسی های فلسفی اصلی و همچنین پلی قابل عبور برای فیلسوفان برای عبور به گفتمان های الهیاتی بیابد.

چکیده ماشینی : پنطیکاستالیسم به سرعت در حال رشدترین شاخه مسیحیت از قرن بیستم است، با این حال خود را به یک دکترین منحصر به فرد وام نمی دهد و بنابراین، هیچ گزارش جامع واحدی از الهیات پنطیکاستی در سراسر جهان وجود ندارد. ولفگانگ وندی گزارشی از الهیات پنطیکاستی را پیشنهاد می کند که برای پنطیکاستی ها در سراسر جهان صادق است و در عین حال امکان انطباق و تبیین متفاوت را در میان گروه های مختلف پنطیکاستی فراهم می کند. او استدلال می‌کند که الهیات پنطیکاستی اساساً به تجدید حیات مسیحی می‌پردازد که با کار دگرگون‌کننده روح‌القدس مشخص شده و به سوی ملکوت خدا هدایت می‌شود. این کتاب در دو بخش اصلی که داستان کامل انجیل و الهیات را نشان می دهد، باز می شود. یازده فصل زیربناها و انگیزه های معنوی الهیات پنطیکاستی را مشخص می کند، الهیات عمل پنطیکاستی را تدوین می کند، اعمال و تجربیات پنطیکاستی را ترجمه می کند، به کار می گیرد و نمونه می دهد، و الهیات پنطیکاستی را در سنت مسیحی گسترده تر ادغام می کند.

چکیده ماشینی : در این کتاب، کریگ بلومبرگ به سوالات سخت در مورد مکان و هدف ثروت و دارایی های مادی در زندگی یک مسیحی می پردازد. او به خوبی ثروت، همانطور که خدا در ابتدا آن را طراحی کرده بود، اشاره می کند، اما هشدارهای متعدد کتاب مقدس را در مورد ساختن بت از پول نیز بررسی می کند. پس آیا اموال مادی نعمتی است که باید آرزویش را داشته باشیم؟ و استفاده یا سوء استفاده از اموال مادی چه خطراتی دارد؟ بلومبرگ توضیح می دهد که چگونه به اشتراک گذاشتن کالاها و دارایی ها محافظ کلیدی در برابر طمع و طمع است. او مفهوم اعطای سخاوتمندانه، حتی فداکارانه، به نیازمندان را گسترش می‌دهد، و نشان می‌دهد که چگونه مسیحیان می‌توانند در طرح اولیه خوب خدا برای فراوانی شرکت کنند و انجیل مسیح را که جهان را تغییر می‌دهد، نشان دهند. آیا کلیدی برای نگه داشتن دارایی ها در چشم انداز مناسب و مورد نظر خدا وجود دارد؟ آیا محدودیت هایی در مورد اینکه چقدر باید ثروتمند شویم یا اینکه چقدر فقیر باید اجازه دهیم دیگران به دست بیاورند وجود دارد؟ یک نظام اقتصادی واقعاً مسیحی چگونه است؟ آموزش کتاب مقدس در مورد ثروت چگونه با انجیل مطابقت دارد؟