جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

---

‫يكى از گونه هاى تأثيرپذيرى از قران تضمين آيات در شعر است كه در اين پايان نامه به بررسى آن پرداخته شده است. مباحث آن بدين قرارند: سير تأثيرپذيرى شعر فارسى از قرآن، گونه هاى تأثيرپذيرى نظير تضمين آيات و بكارگيرى اصطلاحات و واژگان قرآنى، ميزان حضور تضمين در انواع ادبى اعم از حماسى و غنائى و تعليمى، حضور تضمين در قالبهاى مختلف شعر فارسى، دلائل بكارگيرى تضمين هاى قرآنى، داستانهاى قرآنى در گستره تضمين ها، شيوه هاى تغيير و تحول در آيات تضمين شده، نمادگرايى در استفاده از تضمينها، اهميّت شكل نوشتارى و ظاهر واژگان قرآنى در تشبيهات، تضمينها در دائره شعر هر يك از اين شاعران: خاقانى، سنائى، نظامى، مولوى و سعدى.

‫در اين پاياننامه پس از طرح مباحثى مقدماتى چون ويژگيهاى صبر، انواع صبر، زبان قرآن و پيشوايان دين، مباحث پژوهش طى فصولى چند آمدهاست. نخست آيات مربوط به صبر بر اساس ساخت كلمه تقسيم شده و ترجمه آنها به فارسى آمدهاست، سپس به بيان اعراب كلمات و نكات مهم صرفى و بلاغى آيات پرداخته شدهاست.

---

شناخت شناسی و استلزامات تربیتی آن یکی از مهم ترین و حساس ترین مباحث فلسفه تعلیم و تربیت را تشکیل می دهد. این تحقیق با هدف بررسی و تبیین شناخت شناسی و استلزامات تربیتی آن از دیدگاه قرآن کریم که عالیترین منبع استخراج موضوعات مرتبط با فلسفه تربیتی اسلام و تعلیم و تربیت اسلامی می باشد، انجام گرفته است. پژوهش حاضر از نوع نظری یا مروری بوده است و با روش توصیفی ـ تحلیلی صورت گرفته است. نتایج تحقیق مبیّن آن می باشد که قرآن کریم جایگاه فوق العاده ای برای علم و شناخت قائل است؛ به همین دلیل معلمین را مورد تکریم قرار می دهد و دانش آموزان را می ستاید. قرآن کریم، ضمن اشاره به حواس، عقل و قلب به عنوان ابزارهای شناخت، حواس را به منزله ی گذرگاه عقل و عقل را به دلیل نقشی که در امر تفکر و تدبر دارد، زمینه ساز تصفیه ی قلب دانسته است. در این راستا روشهای آموزشی که منجر به تقویت و به کارگیری بیشتر این ابزارها می گردد، مورد تاکید قرار می دهد. در این تحقیق، از وادار نمودن فرد به تفکر و تدبّر از طریق مشاهده وگفتگو به عنوان زیربنای تمامی روش های آموزشی قرآن کریم یاد شده است. براساس نتایج مذکور به معلمین و دست اندرکاران امر تعلیم و تربیت پیشنهاد می شود که خود را محدود به پرورش ابزار حواس ننمایند؛ از روشهای آموزشی که موجب پرورش عقل و قلب می گردد، استفاده نمایند و فرصت تفکر را به صورتهای گوناگون برای شاگردان ایجاد کنند، علاوه بر این با توجه به منابع شناخت، تعلیم و تربیت را محدود به کتب درسی ننمایند ومحتواهای آموزشی را متناسب با نیاز جامعه طرّاحی نمایند.

‫اين پاياننامه در چهار فصل تنظيم شده است: در فصل اول، مباحثى از قبيل تحريف و اقسام آن و تبليغات سوء برخى نسبت به شيعه و نيز ضابطه و معيار تكفير و شناخت ضروريات دين مطرح گرديده است. در فصل دوم، عمدهترين ادله طرفداران تحريف قرآن و در فصل سوم، عمدهترين شبهه قائلين به تحريف قرآن يعنى روايات موجود در مجامع روايى شيعى و سنى مورد نقد و بررسى تفصيلى قرار گرفته است. در فصل چهارم، دلايل مهم نفى تحريف قرآن اعم از نقل، عقل، سنت و اجماع طرح و سپس آراء قريب به پنجاه تن از بزرگان شيعه از قرن سوم تا عصر حاضر بتفصيل بيان شده است. همه آنها متفقا وقوع هر نوع تحريفى را در قرآن نفى كردهاند.