جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
قضا و قدر
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
تعداد رکورد ها : 34
عنوان :
مخالفت شیخ شبستری با حکیمان، فیلسوفان و متکلمان
نویسنده:
شهین اعوانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
شیخ محمود شبستری
,
منظومه گلشن راز
,
سعادت نامه
کلیدواژههای فرعی :
توحید ,
معتزله ,
دهریه ,
وحدت وجود ,
نظریه وحدت وجود ,
قضا و قدر ,
اشارات و تنبیهات ,
حکمت مشاء ,
توحید عرفانی ,
توحید ذاتی ,
نقص عقل بشر ,
منظومه گلشن راز ,
صفات الهی ,
دهریه ( صوفیه ) ,
معتزله (اهل سنت) ,
اهل بیت(ع) ,
وحدت وجود ,
قضا و قدر ,
اخلاق عرفانی ,
معرفت عرفانی ,
صفات خدا ,
فلسفه مشاء ,
توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) ,
توحید ذاتی ,
معرفت شناسی عرفانی ,
امامان معصوم علیهم السلام ,
نقد منطق ,
کمال نقل ,
شیخ سفیه ,
اخلاق عرفانی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
خواجه نصیرالدین طوسی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
این مقاله به بررسی نقادانه کتاب سعادت نامه، یکی از آثار سعدالدین محمود بن عبدالکریم بن یحیی شبستری (متوفی 720 ق)، سراینده کتاب معروف گلشن راز می پردازد. مقاله حاضر، ضمن تحلیلی انتقادی از نقد شیخ شبستری بر فلاسفه ای که از آن ها در سعادت نامه نام برده شده است، مقایسه ای میان سعادت نامه و گلشن راز، به عمل می آورد، و تقدم و تاخر زمانی نگارش این دو کتاب را مورد بررسی و تحلیل قرار می دهد و نشان می دهد که بر خلاف آن چه مشهور است، شبستری کتاب سعادت نامه را قبل از کتاب گلشن راز نوشته است. در گلشن راز آن دغدغه های سخت نسبت به فلسفه و کلام و فیلسوفان دیده نمی شود. این مقاله به بررسی این امر نیز خواهد پرداخت.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 117 تا 142
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مسئلة جبر و اختيار و راهحل ابتكاری ملاصدرا
نویسنده:
اکبر فایدئی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
بنیاد حکمت اسلامی صدرا,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
قضا و قدر
,
مکتب تشیع
,
جبر و اختیار(کلام)
,
مکتب جبر
,
اهل تفویض
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
چکیده :
مسئلة قضا و قدر الهي و رابطة آن با افعال انسان، از ديرباز ذهن انديشمندان مسلمان را بخود مشغول داشته است. عموميت انكارناپذير قضا و قدر خداوند و سازگاري يا ناسازگاري آن با اختيار انسان، سبب پيدايش مسئلة جبر و اختيار و بروز سه ديدگاه عمدة كلامي و اعتقادي جبر، تفويض و امر بين الامرين شده است. اين نوشتار با تبيين مسئلة جبر و اختيار و ردّ ديدگاه جبريون و مفوضه، بر اساس آموزههاي مكتب تشيع و حقانيت نظرية حد وسط امر بين الامرين، در پي اثبات سازگاري قضا و قدر الهي با اختيار انسان و تفسير بديع ملاصدرا دربارة آن است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 17 تا 28
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مواجهه فلسفی ملاصدرا با عرفان ابنعربی
نویسنده:
عبدالله صلواتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حکمت متعالیه
,
عرفان اسلامی
,
حکمت متعالیه
کلیدواژههای فرعی :
اسفار ,
قیصری ,
علیت ,
معاد جسمانی ,
قضا و قدر ,
علم خدا ,
عین ثابت ,
نگرش وجودی ,
تنوع روشی ملاصدرا ,
نگاه تفکیکی ملاصدرا ,
نگاه تاویلی ملاصدرا ,
ممکن اعتباری ,
ممکن انتزاعی ,
اتصال عارف به حق ,
شبکه معرفتی وجودی ,
نگاه نقادانه ملاصدرا ,
علم به مبدا و معاد ,
عرفان انگاری ملاصدرا ,
نگاه وجودی ملاصدرا ,
روش ملاصدرا ,
اهل بیت(ع) ,
علم ازلی الهی ,
معاد جسمانی ,
قضا و قدر ,
قرآن ,
قاعده بسیط الحقیقه ,
اعیان ثابته ,
برهان بسیط الحقیقه ,
قرآن ,
اصل علّیت ,
امامان معصوم علیهم السلام ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
شاپا (issn):
2383-2916
چکیده :
بیتردید ملاصدرا از مکتب ابنعربی به طور گستردهای تأثیر پذیرفته است؛ از این رو، برخی ملاصدرا را نه مؤسس یک نظام فکری که تابع ابنعربی دانستهاند. چگونه میتوان با وجود استفاده گسترده ملاصدرا از ابن عربی، حکمت متعالیه او را فلسفهای مستقل دانست؟ این پرسش پایه این جستار است. دستاورد این پژوهش نیز عبارت است از اینکه: مکتب فلسفی ملاصدرا در عین پذیرش اولیه اقوال عرفانی ابنعربی، وجوه تمایزی نیز نسبت به آن دارد؛ تمایزهایی در محورِ نگرش وجودی و تنوع روشی و تأکید بر برهان. همچنین، از آنجا که فلسفه ملاصدرا به مثابه شبکه معرفتی مشتمل بر نگرش، مسائل، روش و هدف است، در پی دگردیسیِ برخی جنبههای عرفان ابن عربی در فلسفه ملاصدرا، دیگر جنبههای فلسفه او نیز دستخوش تغییر شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 61 تا 84
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
180 پرسش و پاسخ (برگرفته از تفسیر نمونه)
نویسنده:
ناصر مکارم شیرازی
نوع منبع :
کتاب , پرسش و پاسخ
منابع دیجیتالی :
نسخه قائمیه
فهرست
معرفی کتاب
نسخه متنی قائمیه
وضعیت نشر :
قم: دفتر نشر برگزیده,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر نمونه
,
پرسش و پاسخ دینی
,
01. خداشناسی (کلام)
,
جبر و اختیار(کلام)
,
امامت
,
معاد(کلام)
,
نبوت
,
عدل الهی
,
قرآن
,
سوال و جواب (پرسش و پاسخ)
,
احکام فقهی
,
رابطه علم و دین نزد کانت
,
تفسیر قرآن
,
13. علم کلام
کلیدواژههای فرعی :
معاد ,
اهل بیت ,
ایصال به مطلوب ,
جبر و اختیار ,
انتظار ,
فطرت ,
ایمان ,
بیعت ,
علی ,
معراج ,
قبله ,
فدک ,
معجزه ,
عواطف ,
ذات خداوند ,
شیعه ,
خداشناسی ,
آفرینش (اِبداع) ,
جسم ,
قضا و قدر ,
تکلم ,
سعادت و شقاوت ,
روح ,
شیطان (ابلیس) ,
آدم ,
مولی ,
حشر ,
تحریف ,
واجب الوجود ,
لقاءالله ,
اراده ,
اولوالامر ,
نماز ,
جهاد ,
البداء ,
نسخ ,
معصوم ,
ارث ,
برزخ ,
میزان ,
شفاعت ,
رجعت ,
جمع آوری قرآن ,
روح القدس ,
توسل به ائمه ع ,
زکات ,
حج ,
تشریع ,
غدیر ,
مذهب ,
حجاب ,
سحر ,
دین ,
تکامل انسان ,
لوح محو و اثبات ,
عبادت حضرت زهرا س ,
اسم اعظم ,
هدایت و ضلالت ,
ازدواج موقت ,
مکر ,
دوزخ ,
آکل و مأکول ,
روزه ,
بدن جسمانی ,
افعال ,
مهدی ,
ثبوتیه و سلبیه ,
توکل ,
غنا ,
پیامبران ,
کفر و الحاد ,
علم خدا ,
گناهان کبیره ,
پل صراط ,
تیمم ,
رهبانیت ,
وسیله ,
صفات ذات و فعل ,
آزمایش ,
زن ,
اسلام و ایمان ,
توحید ذات ,
شهود باطنی ,
توحید صفات ,
محکم و متشابه ,
محب ,
معاد جسمانی و روحانی ,
تجسد ,
انقلای جهانی ,
صفات جمال و جلال ,
خدایان ,
عالم قبر ,
ذوالقرنین ,
ارائه طریق ,
غسل ,
عالم استعدادها ,
اخبار غیبی ,
ولایت تکوینی و تشریعی ,
انگیزه عقلی ,
جهل و ترس ,
بلاهای طبیعی ,
مسائل اقتصادی ,
انگیزه اخلاقی و اجتماعی ,
متناهی ,
وجود نامحدود ,
آفریدگار ,
سمیع و بصیر ,
صفات زائد بر ذات ,
کید الهی ,
مشاهده خدا ,
عرش خدا ,
مالکیت و حاکمیت خدا ,
تسبیح و حمد موجودات ,
سماوات سبع ,
شهود قلبی و مکاشفه ,
سنتهای تغییر ناپذیر ,
جنّ و فرشته ,
تکامل اختیاری ,
همجنس گرائی ,
تعدد زوجات ,
قمار ,
مصائب ,
نبوت و امامت ,
شریعت خاتم ,
عمر و بوبکر ,
برهان عدالت ,
قرآن ,
وحی ,
اراده ,
صحابه پیامبر(ص) ,
عالم ذَر ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ناصر مکارم شیرازی
شماره ديويي:
297/179
چکیده :
مؤلف کتاب حاضر چنین می گوید: قرآن مجید به طور مکرر بر این مطلب تأکید نهاده که از اهل علم و دانش سؤال کنید آنچه را نمی دانید «فَاسْئَلُوا اَهْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاتَعْلَمُونَ» گستردگی این دستور قرآنی نشان می دهد که اسلام هیچ حد و مرزی را برای سؤال کردن به رسمیت نمی شناسد و به مسلمانان و حتی غیر مسلمانان (چون روی سخن در آیه به غیر مسلمانان است هر چند مفهوم آن عام است) اجازه می دهد هرگونه سؤالی را در هر امری از مسائل مختلف عقیدتی، اجتماعی، اخلاقی، سیاسی و غیر آنها دارند با آگاهان مطرح کنند. بدیهی است طرح سؤالات انحرافی به منظور تخریب اعتقادات و افکار سازنده یا ایجاد تشویش و تزلزل در افکار عمومی، یا جدال و مراء و لجاجت و تعصب از این قاعده مستثنی است، چرا که اینها در واقع سوال نیست، برنامه های مخرب غیر انسانی است در لباس سؤال. از آنجا که اطلاع همگان مخصوصا جوانان عزیز تحصیل کرده از پاسخ این سؤالات ضروری به نظر می رسید جناب حجت الاسلام آقای حسینی به اتفاق جمعی از فضلای محترم حوزه علمیه که نامشان در مقدمه کتاب آمده است با تلاش فراوان سعی در جمع آوری این سؤال و جواب ها از 27 جلد تفسیر نمونه و 10 جلد پیام قرآن و نظام بخشیدن به آنها نمودند و در نتیجه یکصد و هشتاد سؤال و پاسخ مهم را گردآوری کرده اند. باید گفت که این سؤالات در زمینه های مختلفی از جمله: خداشناسی، نبوت و امامت، معاد، عدل، قرآن، احکام و دیگر مبحث اعتقادی، قرآنی، معرفتی و تاریخی مطرح شده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بازیابی تکه های کهن الگوی مام مهین در شعر حافظ
نویسنده:
پریسا حبیبی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
زن
,
اسطورهشناسی (میتولوژی)
,
آنیما
,
حافظ شیرازی
,
آرکی تایپ (کهن الگو)
,
ایزدبانو
,
مکتب روان شناختی یونگ
,
زن در شعر فارسی
,
اشعار حافظ شیرازی
,
ضمیر ناخودآگاه جمعی و فردی
,
روانشناسی(مسایل جدید کلامی)
,
آنیمای حافظ
,
ادبیات عرفانی
,
ادبیات
,
مام مهین
,
زن در اساطیر
کلیدواژههای فرعی :
قضا و قدر ,
اسطوره های ایرانی ,
پری ,
سپندارمذ ,
اشی ,
کهن الگو در ادبیات فارسی ,
اساطیر ملل ,
آموزههای ادیان ایران باستان (آموزههای ادیان) ,
آموزههای زردشتی (آموزههای ادیان ایران باستان) ,
اسطوره پیرایی ,
پری در ادبیات فارسی ,
اسطوره از دیدگاه یونگ ,
انواع کهن الگوها ,
کهن الگو و اسطوره ,
کهن الگو در شعر ,
اساطیر زرتشتی ,
زمین در اساطیر ,
زن در عرفان ,
چکیده :
در این نوشتار سعی بر آن است که نمودهای تغییریافته کهن الگوی مام مهین در شعر حافظ ردیابی شود. نمودهایی که بعد از متلاشی شدن شخصیت یگانه این عنصر مادینه قدرتمند، ابتدا در قالب خدابانوها به زندگی خود ادامه داد و سپس به ضمیر ناخودآگاه انسان منتقل شد و دوباره از طریق هنر بر ذهن و زبان نوع بشر جاری گشت. این جست وجو می تواند پاسخی برای این پرسش ها بیابد که آیا می توان گفت حافظ جزو آن دسته از شاعران نابغه ای است که فواصل تاریخی و جغرافیایی مانع بروز و ظهور آرکی تایپ ها در شعر او نشده است؟ مام مهین در ضمیر ناخودآگاه جمعی ایرانیان با توجه به پیشینه اساطیری زن سالارانه این سرزمین با چه کیفیتی می زید؟ آیا در یک نگاه کلی این تصویر به سمت قطب منفی تمایل دارد یا قطب مثبت؟ بر این اساس به این نتیجه رسیدیم که شعر حافظ شعری است که بستر ظهور و تجلی تصاویر ناب و شفافی را از مام مهین فراهم آورده است و این موضوع از وسعت مشرب و شفافیت و در دسترس بودن ناخودآگاه حافظ سرچشمه می گیرد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 105 تا 140
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اندیشه غالب بر نوشتههای تاریخی دوره سلجوقی در ایران: کلام اشعری و حکمت عملی : سال 44، شماره 2 : پژوهشنامۀ تاریخ تمدن اسلامی
نویسنده:
پروین ترکمنیآذر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کلام اشعری
,
حکمت عملی
,
تفکر دوره سلجوقی
کلیدواژههای فرعی :
قضا و قدر ,
جبریت ,
تاریخ نگاری ,
تقدیر ,
جبریه (مذاهب کلامی) ,
اشاعره (اهل سنت) ,
قضا و قدر ,
سیاست نامه ,
فره ایزدی ,
تاریخ نگری ,
قرن دوم ,
ایران پیش از اسلام ,
اشعری گری غزالی ,
سیاست نامه (سیرالملوک) ,
دوره ی سلجوقیان ,
تاریخ نگاری اسلامی ,
آل بویه ,
سلجوقیان ,
ارکان جامعه ,
عدالت سلطان ,
اندیشه سیاسی ایران باستان ,
جبرگرایی ایرانیان باستان ,
جایگاه معنوی سلطان ,
آلبویه ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
از ویژگیهای تاریخنگاری دوره سلجوقی، جمع میان کلام اشعری و حکمت عملی ایرانیان پیش از اسلام است. از سویی احیای اندیشه سیاسی ایرانشهری و تبیین آن به عنوان الگوی عملی سلاطین در دوره سلجوقی در کتابهای سیر الملوک و متون تاریخی تجلی یافت. از سوی دیگر نفوذ کلام اشعری در ایران با آغاز وزارت نظام الملک، به اوج رسید و نوشته اغلب مورخان این دوره را متأثر نمود. مقاله حاضر در صدد پاسخگویی به این مسائل است که چگونه و چرا دو اندیشه اشعری و حکمت عملی ایرانیان در تاریخ نگری مورخان این دوره ظاهر شد، آیا زمینه حضور و جمع میان دو تفکر نشان از تعادل و توازن دارد یا استحاله و یا غلبه یکی بر دیگری؟ تحقیق حاضر نشان خواهد داد، تاریخ نگری مورخان دوره سلجوقی، تجلیگاه برخی دیدگاه های مشترک دو تفکر بود. در برخی موارد دیگر مورخان این دوره موجد تحولی در اندیشههای ایرانیان پیش از اسلام و اسلامی کردن آن بودند و در مواردی فارغ از دیدگاههای اشعریان، برای تبیین جایگاه مستقل پادشاهان، از حکمت عملی ایرانیان سود جستند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 31 تا 51
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بداء: نقد و بررسی نظریه های اندیشمندان مسلمان
نویسنده:
نوریه ریاضی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
توحید
,
قضا و قدر
,
البداء
,
نسخ
,
لوح محو و اثبات
,
01. خداشناسی (کلام)
,
صفات الهی
کلیدواژههای فرعی :
جبر ,
توحید ,
خداشناسی ,
کلام امامیه ,
احاطه علمی حق ,
سرنوشت قطعی ,
عبادت عقول ,
شروط تحقق بدا ,
منبع بداء ,
علم مخزون حق تعالی ,
تفکیک بداء از نسخ ,
اطلاق قدرت خداوند ,
قرآن ,
تاویل بدا به نسخ ,
اراده ازلیه خداوند ,
رابطه توحید و بداء ,
اهمیت اعتقاد به بدا ,
صفات خدا ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
این مقاله به دنبال یافتن پاسخ این پرسش است که با توجه به ازلی و ذاتی بودن علم و اراده خداوند، آیا این صفات تغییر پذیرند؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، این تغییر چگونه و در چه شرایطی رخ می دهد؟ پرسش بالا در آموزه بداء، که از عقاید پیروان فرقه شیعه اثنی عشری است، به خوبی پاسخ داده شده است. در میان اندیشمندان شیعه، در مورد بداء، دو رویکرد به چشم می خورد: در رویکرد اول، بداء نوعی نسخ است و نسبت آن به خدا مجازی تلقی می شود. یکی از ایرادهای این رویکرد این است که همه مسلمانان نسخ را قبول دارند؛ بنابراین اگر بداء امری مستقل از نسخ بوده، نسبت آن به خدا حقیقی است. این رویکرد، که از تاویل روایات اهل بیت (ع) برگرفته شده است، بداء را اظهار امر تازه از علم مخزون خدا می داند. به نظر می رسد علت مخالفت بعضی از فرقه های مسلمان با بداء، برداشت نادرست از آن است که مستلزم نسبت دادن عجز و جهل به خداوند می شود. اما با توجه به آیه "کل یوم هو فی شان" که سلطنت مطلق خدا بر هستی را ثابت می کند، حکمت عدم استمرار وضع سابق، که معنای درست بداء است، توجیه روشنی می یابد. مقاله رویکرد دوم را اثبات می کند که دو نتیجه مهم از آن به دست می آید: نخست این که حقیقت بداء مستلزم هیچ تغییری در علم و اراده خدا نیست. بنابراین مخالفت بعضی فرقه ها با بداء منطقی نیست؛ و نتیجه دوم این که اختلاف فرق دیگر با شیعه صرفا لفظی و سطحی است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 25 تا 38
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
کتاب: سرمایه ایمان
نویسنده:
عبدالرزاق بن علی لاهیجی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
وضعیت نشر :
تهران: الزهرا ( س ),
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
توحید
,
بدیهی
,
قضا و قدر
,
اصول دین
,
خیر و شر
,
امامت
,
معاد(کلام)
,
نبوت
,
ثواب
,
عقاب
,
عقاید شیعه امامیه
,
وعید
,
عدل الهی
,
منطق
,
نبوت خاصه
,
تعریف
,
تناقض
,
قضیه
,
شیعه
,
عقاید شیعه
,
کلام و عقاید شیعه
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملا عبدالرزاق لاهیجی
کد کنگره:
BP 211 /ل2س4
چکیده :
سرمایه ایمان کتابى است که در مورد علم کلام و اصول اعتقادات نوشته شد است. کتاب مذکور، برخی اصطلاحات منطقی مثل قضیه، تناقض، بدیهی، غیر بدیهی و ... را بیان می کند که به اصول عقاید شیعه اشاره می کند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
کتاب الاعتقادات
نویسنده:
محمد بن علی بن بابویه ( شیخ صدوق )
نوع منبع :
مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
متن
وضعیت نشر :
ویکی شیعه,
کلیدواژههای اصلی :
اعتقادات شیعه
,
شیعه (اعم، مذاهب کلامی)
,
عقاید شیعه
,
عقاید شیعه امامیه
,
آیات و روایات
,
معصومان
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
عقاید کلامی امامیه
کلیدواژههای فرعی :
ارواح ,
قضا و قدر ,
جبر و تفویض ,
غلو ,
اراده ,
رجعت ,
امر و نهی ,
موت ,
توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) ,
صفات افعال ,
صفات ذات ,
بهشت ,
تقیه ,
وحی ,
فطرت ,
استطاعت ,
بداء ,
عرش و کرسی ,
اراده ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چرا امامان(ع) با اینکه به زمان شهادت خود، علم غیب داشتند در جهت جلوگیری از آن اقدامی صورت ندادند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
برای روشن شدن پاسخ ضروری است، ابتدا نحوه علم امامان به صورت خیلی خلاصه بیان شود، آن گاه ببنیم ائمه با این که علم به مرگ و شهادت خود داشتند، چرا از آن جلوگیری نمی کردند! در این که آیا امامان معصوم، علم غیب مطلق و تمام به امور داشته اند؛ یعنی به تمام
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علم امام به شهادت
,
علم امام (ع)
,
مسایل جدید امام شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
شرایط و صفات امام
کلیدواژههای فرعی :
قضا و قدر ,
علم غیب ,
علم غیب امام ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
تعداد رکورد ها : 34
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید