جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

​صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات العدد الثاني والعشرون (خريف 2017) من الدورية العلمية المحكّمة تبيُّن التي تُعنى بالدراسات الفكرية والثقافية. تضمّن هذا العدد الدراسات التالية: "مُرَكَّب أخلاقي حديث للمستقبل العربي" (فهمي جدعان)، و"إشكالية منزلة الأخلاق في المدونة الأصولية الفقهية" (حمادي الذويب)، و"أخلاق التعقّل في فلسفة الفارابي وراهنيتها في الفكر الفلسفي العربي المعاصر" (مولاي أحمد مولاي عبد الكريم جعفر)، و"الأخلاق في الحداثة من النطاق الثانوي إلى النطاق المركزي: مقاربة وائل حلّاق" (محمد بوهلال)، و"هل تكون المُواطَنة مدخلًا إلى أخلاقيّة عربيّة ناجعة؟ بحث في وضْعنة القيمة" (علي الصالح مولى). وتضمّن العدد، أيضًا، مراجعتين لكتابين مهمّين هما: استبانة لعبد الله العروي، وقد قام بمراجعته الحبيب استاتي زين الدين، ومبحث المقولات في فلسفة ابن رشد للمؤلف عبد العزيز لعمول، وقد تولّى مراجعته يوسف بن عدي. كما تضمّن العدد تقريرًا حول "ندوة الكويت في حوار الأديان" لفردريك معتوق.

تضمن العدد العاشر من مجلة "تبين" جملةً من الدراسات والبحوث والمقالات المحكّمة التالية: "جان جاك روسو و"الاعتراف": تمهيد في مشروعية دراسته فلسفيًا وعربيًا" (حسام الدين درويش)؛ "قراءة نفسانيّة في قصّة النّبي يوسف عقدة الإخوة أولى من عقدة أوديب" (حسن المودن)؛ "مفهوم الحريّة في الفكر الإسلامي المعاصر" (محمد المساوي)؛ "إشكالية الحتميّة والحريّة في التاريخ من منظور إرنست كاسيرر" (فؤاد مخوخ)؛ "الخطاب السياسي: من الممكن إلى الفعل - مقاربة سيميائية" (عبد المجيد نوسي).وفي باب "من المكتبة" احتوى العدد ترجمة وائل علي لنص فلسفي لإمبرتو إيكو بعنوان "منغّصات الموت وفوائده". وحوى باب المناقشات والمراجعات "نظرية الإعراب بين فاعليّة العامل وتضافر القرائن قراءة في البديل الجديد لتمام حسّان" لعبد النّبي هماني. ومقالة "الجابري: الدولة في الإسلام بين المفهوم والتاريخ" لشمس الدين الكيلاني، إضافةً إلى مقالة "تدويل الأدب العربي الحديث من جائزة نوبل لنجيب محفوظ إلى رواية عمارة يعقوبيان" لريشار جاكمون. وقراءة لإمحمد الملاخ "المقاربة الإبستِمولوجية في الكتابة اللسانية العربية الحديثة"، وعرض النور حمد لطروحات الفيلسوف جون غراي في "جون غراي والتفلسف برؤية مختلفة: سياحة موجزة في فكره".

​صدر العدد السابع عشر من مجلة "تبيّن" شمل محورًا بحثيًا عن "سؤال الحرية في الفكر العربي المعاصر"؛ "الحرية ومعوقات الفعل: التأسيس لمفهوم ليبرالي للحرية في الفكر العربي" (رجا بهلول)؛ "ماذا يعني أن نفكر عربيًا في الحرية؟" (المنجي السرباجي)؛ "العصبيات: آكلة الحريات السياسية" (فريدريك معتوق)؛ "سياسة الاعتراف والحرية: سجال وإطار نظريّ تحت طائلة الراهن العربي" (مهند مصطفى).وضمّ العدد في "قسم دراسات وأبحاث" دراستين من خارج محور العدد: "الشر وموقعه ضمن التصور الميتافيزيقي للعالم عند ابن سينا" (محمد الصادقي)؛ كما ترجم الباحث إياس حسن بحثًا لجورج كانغيلِم في مفهوم الأيديولوجيا في دراسته "ما هي الأيديولوجيا العلمية؟". وقد عرّف كانغيلِم "الأيديولوجيا العلمية" أمّا قسم "من المكتبة"، فقد احتوى مراجعتين تحليليتين. "التمثيل والتأويل بين ضرورة الإخفاء وواجب التبيين الدلالي لدى ابن ميمون" (محمد المصباحي)؛ "اتجاهات معاصرة في فلسفة العدالة: جون رولز نموذجًا" (محمد المصباحي).وفي قسم "مناقشات ومراجعات": "عنجهية السوق أو تهديد قيمِالسوق قيمَ المجتمع" (طاهر حمدي كنعان)؛ "الرؤى النقدية والاستشرافية للكولونيالية وما بعدها بين شكيب أرسلان وإدوارد سعيد" (جويدة غانم)؛ "في نقد بداهات الوحي: هشام جعيط أنموذجًا" (عبد الواحد أيت الزين). واختُتم العدد بتقرير أعدّه إبراهيم القادري بوتشيش عن المؤتمر السنوي الخامس للعلوم الاجتماعية والإنسانية "سؤال الحرية في الفكر العربي المعاصر"الذي أُنجز بالدوحة خلال الفترة 12 - 14 آذار/ مارس 2016.

این فراداده دربرگیرنده شماره 23 مجله تبیّن است و حاوی مقالاتی است درباره فکر و فرهنگ و فلسفه که گاه تلاش می کند برخی مشکلات جوامع عربی همچون مشکل هویت را در ظل تامل در فلسفه های جدید غرب حل کند. این شماره همچنین به شرح و بسط اندیشه های برخی فیلسوفان غربی همچون پوپر و هایدگر اختصاص دارد. برای اطلاع از محتویات این شماره می توانید به فایل ضمیمه دوم این فراداده با عنوان المحتویات رجوع کنید.