تفسیری تازه از ستیز غزالی با ابن‌سینا در حدوث و قدم‏ | کتابخانه مجازی الفبا

تفسیری تازه از ستیز غزالی با ابن‌سینا در حدوث و قدم‏ | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تفسیری تازه از ستیز غزالی با ابن‌سینا در حدوث و قدم‏
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تفسیری تازه از ستیز غزالی با ابن‌سینا در حدوث و قدم‏
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A New Interpretation of the Conflict Between Ghazali and Avicenna on Creation and Eternity
چکیده :
این مسئله که آیا جهان هستی بی‌آغاز و ازلی است یا خداوند آن را از عدم به وجود آورده و حادث زمانی است، یکی از مسائلی است که از دیرباز تا امروز ذهن فیلسوفان و متکلمان را درگیر خود کرده است. بیشتر فیلسوفان جهان را ازلی دانسته و بیشتر متکلمان آن را حادث زمانی انگاشته‌اند. درگیری‌ها و ردیه‌نویسی‌ها میان طرف‌داران هر یک از این دو اردوگاه، پدیده‌ای دور از انتظار نبود. کتاب تهافت الفلاسفۀ امام محمد غزالی یکی از ردیه‌های نامبرداری ا‌ست که ضد ابن‌سینا و باورش به ازلیت عالم نوشته شده است. پژوهش پیشِ‌رو پس از به دست‌دادن خلاصه‌ای از آنچه در تاریخ تفکر بر سر این مسئله رفته است، به بازخوانی دوبارۀ این ستیز پرداخته و در پی آن است که تفسیری تازه از این ستیز پیشکش کند. می‌توانیم ستیز دربارۀ حدوث و قدم را این‌گونه بفهمیم که با اینکه در ظاهر مسئله‌ای است که برای شناختن جهان طراحی شده و به آن پاسخ داده شده، ولی هر یک از طرفداران حدوث یا قدم پیش‌فهم‌هایی الهیاتی داشتند و باطن این مسئله را یک انگاره‌های الهیاتی متفاوت تشکیل داده است. بدین‌سان می‌توان چنین ارزیابی کرد که گفت‌وگوها، روبنایی جهان‌شناسانه و زیربنایی خداشناسانه دارند. نوآوری مقاله هم در همین فهم و تفسیر تازه است؛ تفسیری که بر ما نمایان می‌کند که طرفداران ازلیت عالم با انگارۀ خدای غیرشخصی جهان را می‌فهمیدند، درصورتی‌که پیش‌فهم باورمندان به آفرینش از عدم این بود که خدا شخص است، همان شخصی که بیرون بودن از جهان مهم‌ترین ویژگی اوست. ناگفته نماند که مقاله یک یافتۀ ضمنی نیز دارد و آن این است که ستیز غزالی با ابن‌سینا، ردیۀ جان فیلوپونوس را ضد پروکلس بازنمایی می‌کند. the question of whether the universe is eternal and without beginning or created by god from nothing and thus temporally originated has long preoccupied philosophers and theologians. this debate has given rise to extensive discussions in philosophical and theological writings under the topic of "origination and eternity." most philosophers have regarded the universe as eternal, while most theologians have considered it temporally originated. the conflicts and rebuttals between supporters of these two camps were to be expected. imam muhammad ghazali's book the incoherence of the philosophers is one of the well-known rebuttals written against ibn sina and his belief in the eternity of the world. this paper, after summarizing the historical debate on this issue, reexamines the conflict and aims to provide a new interpretation. essentially, the debate over origination and eternity can be understood as appearing to address the nature of the universe, but in reality, each side had theological preconceptions, and the underlying issue was shaped by different theological perspectives.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابن سینا , ناصر گذشته
نویسنده :
ناصر گذشته
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://jitp.ut.ac.ir/article_98347_8b4943fb569a21b2bf7e0e824c8401a5.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (فلسفه و کلام اسلامی- سال 1403- دوره 57- شماره 1- از صفحه 265 تا 280)
یادداشت :
حدوث قدم ابن‌سینا غزالی خدای شخصی
Origination Eternity Ibn Sina Ghazali Personal God
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال