نفی مطلق: مایستر اکهارت، کوزانوس، هگل [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

نفی مطلق: مایستر اکهارت، کوزانوس، هگل [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نفی مطلق: مایستر اکهارت، کوزانوس، هگل [کتاب انگلیسی]
355 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
2009
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نفی مطلق: مایستر اکهارت، کوزانوس، هگل [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Negationen des Absoluten: Meister Eckhart, Cusanus, Hegel
پدیدآورندگان :
Grotz, Stephan (نویسنده)
وضعیت نشر :
Felix Meiner Verlag ، 2009
چکیده :
ترجمه ماشینی : مایستر اکهارت، کوزانوس و هگل - علیرغم همه تفاوت‌هایشان - با سؤالی که با شدت تمام مطرح می‌کنند متحد می‌شوند: کدام نفی در واقع ذاتی و متناسب با امر مطلق است؟ این سؤال کاملاً موجه است، تا آنجا که نفی‌هایی که قرار است خود مطلق را مشخص کنند، نمی‌توانند از نوع آن چیزی باشند که مشخص می‌کند آن چیزی که به آن رسیده است. مطالعه تطبیقی ​​استفان گروتز نشان می‌دهد که این سه متفکر جنبه‌های بسیار عجیبی از این پرسش واحد یافته‌اند. - در مورد اکهارت، این مشکل عدم تمایز است که او به شدت به آن فکر کرده است، که از طریق آن خدا با هر چیزی متناهی و متمایز متفاوت است. - کوسانوس بر ایده تصادف تمرکز می کند، که به عنوان تصادف اضداد، همین اضداد را نفی می کند. - هگل بر مسئله آغاز مطلق علم تمرکز می کند که از هر گونه تعیین یا میانجیگری با آنچه در پی آن است معاف است. برای این سه موقعیت مشکل خاص (بی‌تفاوتی - تصادفی - شروع) مسئله خصلت نفی که در اینجا غالب است، تا آنجا تعیین‌کننده می‌شود که بدون آگاهی از این سؤال نمی‌توان به اندازه کافی با این مشکلات برخورد کرد. meister eckhart, cusanus und hegel verbindet - bei aller unterschiedenheit - eine fragestellung, die sie mit aller intensität entfalten: welche negationen sind dem absoluten überhaupt zu eigen und angemessen? diese frage hat durchaus ihre berechtigung, insofern diejenigen negationen, die das absolute selbst kennzeichnen sollen, nicht von derselben art sein können, wie sie für das aus ihm gewordene kennzeichnend ist. stephan grotz' vergleichende untersuchung zeigt auf, daß die drei denker dieser einheitlichen fragestellung ganz eigentümliche facetten abgewinnen. - in eckharts fall ist dies das von ihm intensiv durchdachte problem der ununterschiedenheit, durch die sich gott von allem endlichen, distinkten unterscheidet. - cusanus rückt den gedanken der koinzidenz in den mittelpunkt, die als der ineinsfall von gegensätzen eben diese gegensätze negiert. - hegel konzentriert sich auf das problem des absoluten anfangs der wissenschaft, der jeder bestimmung und vermittlung durch das ihm folgende enthoben ist. für diese drei spezifischen problemlagen (ununterschiedenheit - koinzidenz - anfang) wird die frage nach dem hier obwaltenden negationscharakter insofern maßgebend, als diese probleme nicht ohne die bewußthaltung jener frage angemessen bewältigt werden können.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
Stephan Grotz
زبان :
آلمانی
منبع اصلی :
http://libgen.rs/book/index.php?md5=8820ABD0BEEC4EC64020267F0B396B2E
شابک (isbn):
9783787320561
جنس منبع:
متن
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
355 صفحه .
نوع منبع :
کتاب
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال