در برابر وگل: دفاع از روایت ارسطو از طبیعت [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

در برابر وگل: دفاع از روایت ارسطو از طبیعت [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
در برابر وگل: دفاع از روایت ارسطو از طبیعت [پایان نامه انگلیسی]
101 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
در برابر وگل: دفاع از روایت ارسطو از طبیعت [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Against Vogel: A Defence of Aristotle’s Account of Nature
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
University of Windsor
تاریخ دفاع:
2019
پدیدآورندگان :
Witteveen, Mitchell (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : استیون ووگل استدلال می‌کند که طبیعت نباید به عنوان مقوله‌ای مستقل از انسان در نظر گرفته شود، و در عوض بیشتر به عنوان چیزی ساخته شده توسط انسان درک شود. نظر او اساساً هستی شناسانه است: ووگل منکر این است که بین امر طبیعی و مصنوعی تفاوتی در نوع وجود دارد. برای اثبات این امر، ووگل در برابر دو مفهوم جداگانه از طبیعت که در گفتمان محیطی رایج هستند، بحث می کند تا نشان دهد که هر دو مشکل ساز هستند. اولین تعریف «طبیعت(1)» مفهوم طبیعت به عنوان بخشهایی از جهان است که انسانها آنها را لمس نکرده اند. تعریف دوم «طبیعت(2)» است که هر چیزی را که فیزیکی است طبیعی می داند. معلوم می شود که اولی همه چیزهایی را که انسان می داند یا با آنها روبرو می شود حذف می کند. دومی بیش از حد می گیرد که در تشخیص طبیعی و غیر طبیعی مفید باشد. اگر طبیعت فقط به قوانین فیزیکی جهان اشاره کند، هیچ کاری که انسان در جهان انجام می دهد نمی تواند طبیعی را تهدید کند. پس از رد این دو دیدگاه، او به این نتیجه می‌رسد که طبیعت را نه به‌عنوان یک چیز خودبسنده، بلکه به‌عنوان چیزی ساخته‌شده اجتماعی باید درک کرد. من استدلال می‌کنم که وگل تعریف سومی از طبیعت را نادیده می‌گیرد که می‌تواند از مفهوم ارسطو از فوسیس و توسعه بعدی آن به دست آید. سنت ارسطویی، به ویژه توسط سنت توماس آکویناس. من می‌خواهم روشن کنم که چرا مفهوم ارسطو از طبیعت متمایز از آنهایی است که فوگل به آن حمله کرده است. به طور خاص، من معتقدم که گزارش ارسطو می تواند تعهدات هستی شناختی ای را که در تقابل با هر یک از دیدگاه هایی که وگل نقد می کند، توجیه کند. من از ارتباط آن با فلسفه زیست محیطی معاصر به ویژه در برابر اتهام ایدئولوژی که وگل علیه سایر مفاهیم طبیعت مطرح می کند، دفاع خواهم کرد. steven vogel argues that nature ought not be thought of as a category independent of humans, and instead much be understood as something built by human action. his point is fundamentally ontological: vogel denies that there is a difference in kind between the natural and artificial. to establish this, vogel argues against two separate conceptions of nature which are popular in environmental discourse in order to show that both are problematic. the first definition "nature(1)" is the notion of nature as the parts of the world not touched by humans; the second definition is "nature(2)" which holds as natural anything which is physical. the former turns out to exclude all the things which humans know or encounter. the latter captures too much to be useful in distinguishing the natural and non-natural. if nature just refers to the physical laws of the universe, nothing human beings do in the world can possibly threaten the natural. after refuting these two views, he concludes that nature must be understood not as a self-subsisting thing but as something socially constructed.i argue that vogel overlooks a third definition of nature which can be derived from aristotle's notion of phusis and its subsequent development by the aristotelian tradition, especially by st. thomas aquinas. i wish to clarify why aristotle's notion of nature is distinct from those attacked by vogel. specifically, i believe that aristotle's account is able to justify the ontological commitments it makes in contrast to either of the views vogel criticizes. i will defend its relevance to contemporary environmental philosophy especially against the charge of ideology which vogel makes against other conceptions of nature.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ارسطو , توماس آکوئیناس
نویسنده :
Mitchell Witteveen
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://scholar.uwindsor.ca/etd/8186/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Aristotle, Nature, Thomism, Vogel
توضیحات فیزیکی اثر :
101 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال