ارسطو و موضوع متافیزیک | کتابخانه مجازی الفبا

ارسطو و موضوع متافیزیک | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ارسطو و موضوع متافیزیک
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ارسطو و موضوع متافیزیک
ویرایش اثر
چکیده :
بنا بر برخی تفاسیر، متافیزیک ارسطو اثری منسجم و یکپارچه نیست و موضوع واحدی را دنبال نمی‌کند؛ به عبارت دیگر، در هر دو یا سه کتاب، یک موضوع به عنوان موضوع متافیزیک معرفی می‌شود؛ مثلاً ارسطو در کتاب چهارم، از تعبیر بدیع «موجود بما هو موجود» و در کتاب هفتم از «اوسیا» به عنوان موضوع این دانش یاد می‌کند. در این مقاله سعی بر این است که منظور ارسطو را از این تعابیر و نیز ارتباط آن‌ها را با یکدیگر و نیز با سایر مفاهیم دیگری که نقش اساسی در متافیزیک ارسطو ایفا می‌کنند؛ نظیر مفهوم ذات و صورت روشن کند تا بدین ترتیب مشخص شود آیا می‌توان تفسیر بدیلی ارائه کرد که نشان دهد ارسطو توانسته‌است دانشی نو را با موضوعی جدید و واحد در این کتاب پی‌ریزی کند و به دشواری‌های کتاب بتا به عنوان نقشة راه این کتاب پاسخ بگوید. این مقاله با تمرکز بر کتاب‌های اول، سوم، چهارم و هفتم متافیزیک سعی در بررسی موارد فوق و در مواضعی نشان دادن نوآوری‌های ارسطو و نیز برخی وجوه افتراق فلسفة وی از فلسفة افلاطون دارد. according to some interpretations, aristotle's metaphysics is not a coherent and unified work and does not follow a single issue; in other words, in each two or three books a subject is introduced as a subject of metaphysics. ; for example, in the fourth book, aristotle refers to a new phrase “being qua being” and in the seventh book, he used the term “ousia” as the subject of this episteme. in this paper, we try to clarify aristotle's view of these terms, as well as their relationship with each other, and also with other concepts that play an essential role in aristotle's metaphysics (such as the concept of essence and form). in this way, it becomes clear whether an alternative interpretation can be presented to show that aristotle has been able to establish a new episteme with a new and unique subject in this book and has been able to respond to the difficulties of the beta book (aporia of beta) as a the guideline of metaphysics. by concentrating on four books of metaphysics (i, iii, iv, and vii), this article tries to investigate the above items and show aristotle's innovations in some positions, as well as some aspects of his philosophical differentiation of plato's philosophy.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده
کلید واژه اصلی :
فلسفه ارسطو
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ارسطو , افلاطون , یاسمن هشیار
نویسنده :
یاسمن هشیار
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://wph.atu.ac.ir/article_9367.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (حكمت و فلسفه - سال 1397- دوره 14- شماره 55- از صفحه 179 تا 205)
یادداشت :
کلیدواژه ها:موضوع متافیزیک، موجود بما هو موجود، موجود نخستین (اوسیا)، ذات، صورت، دشواری
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال