نقد هگل بر فلسفه ذهن ارسطو [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

نقد هگل بر فلسفه ذهن ارسطو [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نقد هگل بر فلسفه ذهن ارسطو [کتاب انگلیسی]
86 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
1969
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نقد هگل بر فلسفه ذهن ارسطو [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Hegel’s Critique of Aristotle’s Philosophy of Mind
پدیدآورندگان :
Weiss, Frederick Gustav (نویسنده)
وضعیت نشر :
Springer Netherlands ، 1969
چکیده :
ترجمه ماشینی : هگل و ارسطو در دو طرف مخالف بیش از دو هزار سال، عملاً تنها از متفکران بزرگ اروپایی، آگاهانه کوشیدند افکار پیشینیان خود را نقد کرده و به سیستم‌هایی تبدیل کنند. بنابراین، هر دو اصولاً به این دیدگاه متعهد بودند که فلسفه در هر عصر تمدنی در آن واحد محصول، نقد و بازسازی ارزش‌ها و بینش‌های گذشته خود است. ذهن بارور تنها زمانی می تواند از نو ایجاد شود که سلسله نیاکانی را که منجر به پیدایش آن شده است، تصدیق و درک کرده باشد. که متفکر به همان اندازه هنرمند می تواند با یک لوح تمیز و نگرش بی ضابطه ای باز به جهانی که در درون خود و پیش از خود می یابد شروع کند. انسان بنا به تعریف عقلانی است; فلسفه انگیزه مستمر او برای درک و ارزیابی جهان واحدی است که خود را جزئی از آن می‌داند. بنابراین، فلسفه تاریخ خود را به‌عنوان عنصری تشکیل‌دهنده ماهیت خود در بر می‌گیرد، و خصلت تکوینی فلسفه باید - مگر اینکه عقل بشری، به‌طور غیرقابل تصور و غیرقابل استدلال، یک توهم صرف باشد - به نوعی منعکس‌کننده یا حتی به نوعی با آن یکسان باشد. اساساً جهان ذهنی را توسعه می دهد - این تقریباً عقیده مشترک ارسطو و هگل است. هر دوی آنها همچنان معتقد بودند، همانطور که افلاطون معتقد بود، آنچه واقعی ترین و قابل درک ترین در آن جهان است، به طور خودکار بهترین است. at opposite ends of over two millenia hegel and aristotle, virtually alone of the great european thinkers, consciously attempted to criticize and develop the thought of their predecessors into systems of their own. both were thus committed in principle to the view that philosophy in each age of civilization is at once a product, a criticism, and a recon­ struction of the values and insights of its own past; that the fertile mind can only beget anew when it has acknowledged and understood a line of ancestors which has led to its begetting; that the thinker as little as the artist can start with a clean slate and a blankly open-minded atti­ tude to the world which he finds within him and before him. man is by definition rational; philosophy is his continuous impulse to grasp and appraise a single universe of which he finds himself a part; philosophy therefore contains its history as a constituent element of its own nature, and the developmental character of philosophy must - unless human reason is, unthinkably and unarguably, a mere delusion - in some sense reflect, or even be in some sense identical with, an essentially develop­ mental universe - that is roughly the common creed of aristotle and hegel. both of them further believed, as plato had believed, that what is most real and intelligible in that universe is eo ipso most good.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ارسطو , فریدریش هگل
نویسنده :
Frederick Gustav Weiss
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
http://libgen.rs/book/index.php?md5=D9C65D950D6D0BF83C5D375A15E600FF
شابک (isbn):
978-94-015-0174-3
جنس منبع:
متن
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
86 صفحه .
نوع منبع :
کتاب
فهرست مندرجات:
Table of contents :
Front Matter....Pages N1-XXVIII
I....Pages 1-18
II....Pages 18-37
III....Pages 37-54
Concluding Remarks....Pages 55-56
Back Matter....Pages 57-57
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال