«هویت یونانی» و «حکمت بحثی» نزد صدرالمتألهین | کتابخانه مجازی الفبا

«هویت یونانی» و «حکمت بحثی» نزد صدرالمتألهین | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
«هویت یونانی» و «حکمت بحثی» نزد صدرالمتألهین
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
«هویت یونانی» و «حکمت بحثی» نزد صدرالمتألهین
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The “Greek Identity” and “Dialectical Wisdom” for Ṣadr al-Mutaʾallihīn
چکیده :
«تفکر یونانی» از ابتدای ورود به دنیای اسلام همواره مورد توجه متفکران دنیای اسلام بوده است. برخی با پذیرش امکان حصول معرفت عقلی خوداتکا به درون آن تفکر یونانی وارد شدند و سعی کردند تفسیر اجتهادی خودشان را از آن ارائه دهند و برخی دیگر با طرح دوگانگی ذاتی معرفت عقلی خوداتکای ارسطویی با معرفت کشفیِ مبتنی بر آموزه‌های وحیانی بر تفکیک ذاتی آن‌ها تأکید کردند. ملاصدرای شیرازی به‌عنوان یکی از مهم‌ترین فیلسوفان دنیای اسلام، سعی کرده است در عین تأکید بر حقیقی‌بودن حکمت کشفی‌، با طرح برخی مبانی هستی‌شناختی و با تکیه بر میراث فیلسوفان پیش از خود، اهمیت معرفت‌زایی از طریق قیاس برهانی را نشان دهد و در یک خوانش منحصربه‌فردی نوعی وحدت تشکیکی بین معرفت حاصل از حکمت بحثی و حکمت اشراقی ارائه دهد. نوشتار حاضر با روش تحلیلی سعی دارد جایگاه «هویت یونانی» را نزد ملاصدرا بررسی نماید تا از این طریق، کمکی به درک هویت فلسفه در دوران اسلامی و رابطۀ عقل و وحی در عالم اسلام کرده باشد. since its introduction to the islamic world, “greek thinking” was always acknowledged by muslim intellectuals. some intellectuals entered the greek thinking after having accepted the possibility of gaining self-sufficient rational knowledge, trying to offer their own speculative interpretation of the greek thought. some others believed that there is an essential distinction between aristotelian self-sufficient rational knowledge and intuitive knowledge based on revelatory doctrines. mullā ṣadrā shīrāzī, as a major philosopher in the islamic world, insisted on the genuineness of revelatory wisdom, and yet offered certain ontological principles and dew upon the philosophical heritage from his predecessors to show the significant of knowledge coming from demonstrative syllogism, and in a unique reading, he presented a graded unity between knowledge from dialectical wisdom and illuminative wisdom. the present article uses the analytical method to study the place of the “greek identity” for mullā ṣadrā, which is might be helpful for an understanding of the nature of philosophy in the islamic period and the relation between reason and revelation in the islamic world.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
کلید واژه اصلی :
حکمت متعالیه
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ارسطو , ملاصدرا شیرازی
نویسنده :
رحمان احترامی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://jpt.isca.ac.ir/article_73290_12a50b3342d5220616df9641e6a423c0.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (نقد و نظر - سال 1401- دوره 27- شماره 108- از صفحه 59 تا 83)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
ملاصدرا حکمت بحثی حکمت اشراقی ارسطو تفکر یونانی
کلیدواژه‌ها [English]
Mullā Ṣadrā dialectical wisdom illuimative wisdom Aristotle Greek thought
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال