توجیه مسیحیت در قرون وسطی اسلامی: الهیات دفاعیاتی عبدیشو بار بریخا (متوفی 1318 میلادی) [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

توجیه مسیحیت در قرون وسطی اسلامی: الهیات دفاعیاتی عبدیشو بار بریخا (متوفی 1318 میلادی) [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
توجیه مسیحیت در قرون وسطی اسلامی: الهیات دفاعیاتی عبدیشو بار بریخا (متوفی 1318 میلادی) [پایان نامه انگلیسی]
412 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
توجیه مسیحیت در قرون وسطی اسلامی: الهیات دفاعیاتی عبدیشو بار بریخا (متوفی 1318 میلادی) [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Justifying Christianity in the Islamic middle ages : the apologetic theology of ʻAbdīshōʻ bar Brīkhā (d. 1318)
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
University of Oxford
تاریخ دفاع:
2015
پدیدآورندگان :
Rassi, Salam (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : موضوع این پایان نامه الهیات کلیسایی اواخر قرن سیزدهم تا اوایل قرن چهاردهم «ابدیشو» بار بریخا است. او که توسط محققان مدرن بیشتر به خاطر شعر و قوانین شرعی اش شناخته می شود، کمتر به عنوان یک مجادله گر مذهبی شناخته می شود که آثاری به زبان عربی و همچنین سریانی برای پاسخ به انتقادات مسلمانان سروده است. بحث کلی من مدعی است که آثار الهیاتی که تا به حال نادیده گرفته شده عبدیشو برای درک ما از این که چگونه عذرخواهی ضد مسلمانان در زمان او در بیان کلیسای او از هویت متمایز مسیحی در یک محیط عمدتاً غیرمسیحی نقش محوری داشته است، حیاتی است. عبدیشو الهیات عذرخواهی خود را در زمانی نوشت که مسیحیان تحت حاکمیت ایلخانان مغول که در سال 1295 رسماً به اسلام گرویده بودند، سختی فزاینده ای را تجربه کردند. در حالی که سخت شدن تدریجی نگرش ها نسبت به مسیحیان ممکن است به خوبی از وضعیت دفاعی عبدیشو خبر داده باشد. این تز همچنین نشان می دهد که الهیات او بر اساس ژانری از عذرخواهی است که در اواسط قرن هشتم ظهور کرد. نویسنده ما مباحث و مقامات قبلی را از این سنت جمع‌آوری و نظام‌بندی می‌کند و در عین حال آنها را برای یک نویسنده فعلی به روز می‌کند. با انجام این کار، او به شکل گیری یک قانون الهیاتی کمک می کند که برای قرن های آینده معتبر باقی بماند. تحلیل من از آثار عبدیشو به سه موضوع اعتقادی گسترش می‌یابد: تثلیث، تجسم، و اعمال عبادی (یعنی تکریم صلیب و ضربه زدن به کف زدن کلیسا). من بحث او درباره این موضوعات را در دوره ای قرار می دهم که دانش مسیحی سریانی با آشنایی با الگوهای کلامی و فلسفی عربی-اسلامی مشخص بود. در حالی که نویسنده ما با این مدل‌ها به اندازه «بار هبرائوس» (متوفی 1286) با این مدل‌ها درگیر نمی‌شود، با این وجود از یک اصطلاح ادبی و کلامی مشترک بین مسلمانان و مسیحیان استفاده می‌کند تا هم دین‌هایش را در مورد آنها متقاعد کند. معقول بودن ایمان در برابر حملات جدلی چند صد ساله. the subject of this thesis is the theology of the late 13th- early 14th century churchman 'abdisho' bar brikha. better known by modern scholars for his poetry and canon law, he is far less recognised as a religious controversialist who composed works in arabic as well as syriac to answer muslim criticisms. my overall argument contends that 'abdisho''s hitherto neglected theological works are critical to our understanding of how anti-muslim apologetics had by his time become central to his church's articulation of a distinct christian identity in a largely non-christian environment. 'abdisho' wrote his apologetic theology at a time when christians experienced increasing hardship under the rule of the mongol ilkhans, who had officially converted to islam in 1295. while the gradual hardening of attitudes towards christians may well have informed 'abdisho''s defensive stance, this thesis also demonstrates that his theology is built on a genre of apologetics that emerged as early as the mid-8th century. our author compiles and systematises earlier debates and authorities from this tradition while updating them for a current authorship. in doing so, he contributes to the formation of a theological canon that would remain authoritative for centuries to come. my analysis of 'abdisho''s oeuvre extends to three doctrinal themes: the trinity, the incarnation, and devotional practices (viz. the veneration of the cross and the striking of the church clapper). i situate his discussion of these topics in a period when syriac christian scholarship was marked by a familiarity with arabo-islamic theological and philosophical models. while our author does not engage with these models as closely as his better-known syriac christian contemporary bar hebraeus (d. 1286), he nevertheless appeals to a literary and theological idiom common to both muslims and christians in order to convince his coreligionists of their faith's reasonableness against centuries-long polemical attacks.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
نویسنده :
Salam Rassi
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.712040
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: ʻAbdīshōʻ bar Brīkhā , Christianity and other religions – Islam – History , Islam – Relations, Apologetics – History – Middle Ages,
توضیحات فیزیکی اثر :
412 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال