آیا خدای الهیات مسیحی بی تفاوت است؟ [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

آیا خدای الهیات مسیحی بی تفاوت است؟ [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
آیا خدای الهیات مسیحی بی تفاوت است؟ [پایان نامه انگلیسی]
33 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
آیا خدای الهیات مسیحی بی تفاوت است؟ [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Is The God Of Christian Theology Apathetic?
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
University of Mississippi
تاریخ دفاع:
2015
پدیدآورندگان :
Gilmore, Kenneth Wayne (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : استدلال تز من این است که خدای الهیات مسیحی آموزه عدم امکان را از افلاطون و ارسطو پذیرفته است. بر اساس این آموزه، خداوند انواع حالات روانی مانند خشم، غم، شادی و عشق را تجربه نمی کند. من استدلال خواهم کرد که آموزه عدم امکان پذیری نه تنها با خدای کتاب مقدس که پویا، رستگار و عاشق خلقت خود است، ناسازگار است، بلکه با دیگر آموزه های بنیادی اصلی در کتاب مقدس نیز مخالف است. من با ارائه یک مرور کلی از بحث در بخش اول با بررسی سه دیدگاه در مورد قابلیت پذیرش و غیرممکن در مکاتب تومیست، اصلاح‌طلب و خداباوری باز شروع می‌کنم. در بخش دوم، من با نگاهی به متون کلیدی در کتاب مقدس که تصور می‌شود از غیرممکن بودن حمایت می‌کنند، یک مورد منفی علیه غیرممکن بودن خدا بیان می‌کنم. در این بخش، من همچنین استدلال هایی را که معمولاً برای عدم امکان ارائه می شود، نقد می کنم. اول، من به طور انتقادی مفهومی از متعالی را بررسی می‌کنم که اغلب برای دفاع از غیرممکن بودن استفاده می‌شود و نشان می‌دهم که چگونه این مفهوم شواهد کتاب مقدس مبنی بر اینکه خداوند دارای حالات روان‌شناختی متفاوتی در گفتگو با انسان‌ها است را کاملا نادیده می‌گیرد. دوم، در بخش دوم، من به این استدلال پاسخ می‌دهم که قابل قبول بودن، حاکمیت خدا را به خطر می‌اندازد و استدلال می‌کنم که خدایی که خیر را برای خلقت خود می‌خواهد مشکل‌ساز نیست. در بخش سوم، من یک مورد مثبت را بیان می کنم که چرا فکر می کنم خدا قابل قبول است. دفاع من مبتنی بر ایده آزادی الهی خداوند، آموزه imago dei و این مفهوم است که خدا قادر است مخلوق خود را نجات دهد. the argument of my thesis is that the god of christian theology has adopted the doctrine of impassibility from plato and aristotle. according to this doctrine, god does not experience a variety of psychological states such as anger, sorrow, joy, and love. i will argue that the doctrine of impassibility is not only incongruent with the god of scripture who is dynamic, redemptive, and loving toward his creation, but that it is antithetical to other core fundamental doctrines in scripture. i begin by giving an overview of the debate in part i by surveying the three views on passibility and impassibility in the schools of thomistic, reformed, and open theism. in part ii, i give the negative case against god’s impassibility by looking at key texts in scripture that are thought to give support to impassibility. in this section, i also criticize arguments commonly made for impassibility. first, i critically examine a notion of transcendence that is often used to defend impassibility and show how this notion would completely ignore scriptural evidence that god possesses different psychological states in his dialogue with humans. second, in part ii, i respond to the argument that passibility puts god’s sovereignty at risk and argue that a god who desires good for his creation is not problematic. in part iii, i lay out the positive case for why i think god is passible. my defense rests upon the idea of god’s divine freedom, the doctrine of the imago dei, and the concept that god is capable of redeeming his creation
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ارسطو , افلاطون
نویسنده :
Kenneth Wayne Gilmore
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://egrove.olemiss.edu/etd/747/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Emotions; God; Immutability; Impassibility; Passibility; Psychological States; Religious Thought, Plato, Aristotle ,Theology and Philosophy of Religion
توضیحات فیزیکی اثر :
33 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال