تصور افلاطون از پیشگویی [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

تصور افلاطون از پیشگویی [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تصور افلاطون از پیشگویی [پایان نامه انگلیسی]
207 صفحه.
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تصور افلاطون از پیشگویی [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Plato's Conception of Divination
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
York University
تاریخ دفاع:
2015
پدیدآورندگان :
Landry, Aaron James (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : من یکی از اهداف دیالوگ های افلاطون را این است که قلمرویی را برای فلسفه در نظر بگیرم. افلاطون برای انجام این کار به ارزیابی و نقد سایر رشته‌های جا افتاده‌تر مانند بلاغت، نهضت سوفسطایی، شعر و در نهایت پیشگویی می‌پردازد. مورد آخر، به ویژه، نادیده گرفته شده است، حتی اگر تقریباً در تمام مراحل نوشتن افلاطون به وجود می آید. بر این اساس، در پایان نامه خود، روش هایی را بررسی می کنم که افلاطون هنجارهای یونانی در مورد پیشگویی را تجسم می بخشد، اما همچنین بررسی می کنم که چگونه آن را تغییر می دهد، پس از اینکه آن را در معرض ارزیابی فلسفی قرار داد. افلاطون هرگز صحت فال را انکار نمی کند، اما دامنه آن را محدود می کند. او آن را یک صنعت می داند، اما همچنین ادعا می کند که بهترین بیناها کسانی هستند که از الهام الهی برخوردار هستند. من این معما را همراه با ارتباط بین فال و جنون تجزیه و تحلیل می کنم. در نهایت، من بررسی می‌کنم که آیا تمایز افلاطون بین پیش‌بینی فنی و تملک بسیار قطبی است یا خیر. شاهد اصلی من دیوتیما در سمپوزیوم افلاطون است. او یک بیننده عالی است که به طور گفتمانی با سقراط در مورد ماهیت اروس درگیر می شود، حتی اگر او نمی تواند طبق تمایز خود افلاطون این کار را انجام دهد. در پایان، امیدوارم که این پایان نامه بر ادعای پذیرفته شده فزاینده دینداری فراگیر افلاطون تأکید کند. i take one of the goals of plato’s dialogues is to stake out a territory for philosophy. in order to do this, plato evaluates and critiques other, more established, disciplines like rhetoric, the sophistic movement, poetry, and finally, divination. the last, in particular, has been neglected even though it arises in nearly all stages of plato’s writing. accordingly, in my dissertation, i interrogate the ways in which plato embodies greek norms about divination, but i also investigate how he transforms it, once he subject it to philosophical evaluation. plato never denies the authenticity of divination, but he does curtail its scope. he considers it a craft, but he also claims that the best seers are those who are divinely inspired. i analyze this puzzle, together with connection between divination and madness. finally, i examine whether plato's distinction between technical and possession divination is too polarizing. my principal evidence is diotima in plato's symposium; she is a superlative seer who discursively engages with socrates about the nature of eros, even though she should not be able to do so according to plato's own distinction. in the end, i hope that this dissertation underscores the increasingly accepted contention of plato's pervasive religiosity.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
کلید واژه اصلی :
پایان نامه انگلیسی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
افلاطون
نویسنده :
Aaron James Landry
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://yorkspace.library.yorku.ca/xmlui/handle/10315/28162
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Philosophy; Philosophy of Religion; Divination; Ancient Philosophy; Plato
توضیحات فیزیکی اثر :
207 صفحه.
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال