ابن‌سینا و منطق فهم دین | کتابخانه مجازی الفبا

ابن‌سینا و منطق فهم دین | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ابن‌سینا و منطق فهم دین
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ابن‌سینا و منطق فهم دین
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Avicenna and the logic of religious understanding
چکیده :
منطق فهم دین‌‌، قواعد روشمندی است که رعایت آن قواعد‌‌، ذهن مفسّر دینی‌‌، از خطا در فهم مصون شود. ضرورت چنین منطقی بر اهل اندیشه پوشیده نیست. ابن‌ سینا یکی از صاحب نظران در این خصوص است. مسئلۀ‌‌‌‌‌ این مطالعه «‌ابن‌ سینا‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ و منطق فهم دین» است. این مطالعه بنیادی‌‌، تاریخی‌‌، ‌تحلیلی و مسئله‌محور است به روش کتابخانه‌ای از منابع معتبر است. یافته‌های این مطالعه‌‌، عدم همخوانی دریافت‌های علمی فلسفی‌ ابن‌ سینا با متون دینی است که سبب شده تا او ناهماهنگی بین گزاره‌های عقلانی و گزاره‌های وحیانی را تشخیص دهد. پیامبر، انسانِ منحصر‌به فرد در حدس‌‌، خیال و عقل بوده است و بخش زیادی از دریافت‌های او از حقایق‌‌، با سطح فهم عمومی هماهنگ نبوده است. ارائه عریان یافته‌ها هم‌‌، نه ممکن و نه مفید بوده است و از همین‌رو‌‌، او آن را به زبان رمز‌‌، تشبیه و تمثیل در اختیار مردم قرار داد تا با حداقلی از سعادت عقلانی و انسانی آشنا شوند. به نظر این‌سینا فهم حقیقت معنای متون تنها با وجودشناسی ممکن است. وجودشناسی‌‌، مفسّر را قادر می‌سازد تا با مؤلف متن و مقصود مؤلف از متن آشنا شود و بتواند متن را رمزگشایی کند. او خود چنین کرده و همین سبب نقدهای جدّی به او شده است. the logic of understanding religion is a set of methodical rules which if adhered to can protect the mind of a religious exegete from errors in understanding. the necessity of such logic is clear to the intellectuals. avicenna is one such intellectual in this regard. the concern of this study is “avicenna and the logic of understanding religion”. this study is foundational, historical, analytical and concern-centered and has been conducted using a library method and authentic sources. the findings of this study are that avicenna’s philosophical-scientific perceptions are not consistent with religious texts and this has resulted in him determining that there is a disharmony between rational premises and religious, revelation premises. the prophet was a unique being and exalted in estimation, imagination and intellect. a large part of his perceptions of realities was not consistent with the general level of understanding. presenting the bare findings has not been possible or useful. accordingly, he presented it to people in the form of coded language, metaphors and parables so that they become familiar with the minimum of intellectual and human happiness. according to avicenna, understanding the real meaning of texts is only possible through ontology. ontology enables the exegete to become familiar with the writer of the text and his intent from the text and allows him to decode the text. he himself has done this and this is what has caused serious criticisms to be raised against him.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
نویسنده :
محمد نصر اصفهانی، جعفر شانظری، مهدی امامی جمعه
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://pfk.qom.ac.ir/article_1364.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (پژوهش های فلسفی - کلامی- سال 1398- دوره 21- شماره 80- از صفحه 51 تا 72)
یادداشت :
کلیدواژه ها:منطق فهم. دین، متون دینی، هرمنوتیک، وجودشناسی
کلیدواژه‌ها [English]:Avicenna, logic of understanding, religious texts, hermeneutics, ontology
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال