تعریف اول افلاطون از معرفت | کتابخانه مجازی الفبا

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

تعریف اول افلاطون از معرفت : شماره 156 : مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی

ویرایش اثر

پدیدآورندگان :

قاضی, ملاعاشور, 1336 - (نویسنده)

وضعیت نشر :

تهران ، دانشگاه تهران ، زمستان/ 1379

چکیده :

افلاطون در رساله تئاتتوس به موضوع اصلی معرفت و شناخت آن می پردازد و سعی می کند تعریفی برای آن بیابد. سه تعریف افلاطون در پاسخ به سؤال (معرفت چیست) (estin episteme) سه قسمت اصلی رساله را تشکیل می دهند. هر سه تعریف افلاطون از شناخت که در واقع آرای مختلف موجود درباره معرفت، از جمله سوفیست ها و حس گرایان می باشد، بی نتیجه می ماند. موضوع این مقاله تعریف اول افلاطون از معرفت می باشد. سؤال (معرفت چیست ؟) در مکالمه اصلی (9 س 143- 3د 151 ) طرح می گردد. نخستین پاسخ تئاتتوس به سؤال درباره ماهیت معرفت (معرفت =aesthesis) با استناد به جمله پروتاگوراس و نظریه هراکلیت نقد و بررسی می شود (4د151-8س183).

منابع دیجیتالی مرتبط :

نسخه PDF

کلید واژه اصلی :

معرفت در رساله تئتتوس

کلید واژه فرعی :

سوفیست , ادراک حسی (معرفت شناسی) , حکمت یونان باستان , حس گرایی , یونان باستان , بیشتر

اعلام و شخصیت ها :

بنچوینگا, ارمانو, 1950 م-

بیشتر

متکلمان و سایر شخصیت ها :

افلاطون , هراکلیتوس , سقراط

نویسنده :

ملاعاشور قاضی

زبان :

فارسی

منبع اصلی :

https://jflh.ut.ac.ir

شاپا (issn):

جنس منبع:

متن

پایگاه :

پایگاه مجلات 4 (دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران- سال 1379- دوره 44- شماره 156- از صفحه 245 تا 257)

یادداشت :

توضیحات فیزیکی اثر :

صص: 245 - 257

نوع منبع :

مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

مخاطب :

تخصصی

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

تعریف اول افلاطون از معرفت | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید