جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در این تحقیق، کوشش شده است درباره یکی از مهم ترین و اصلی ترین تقسیم های علم، یعنی انقسام آن به حصولی و حضوری، و تقسیم ها و ویژگی های هر یک به اجمال پرداخته شود.تقسیمی که از فیلسوفان مسلمان آغاز، و اخیراً از ناحیه معرفت شناسان مغرب زمین نیز بدان توجّه شد، یکی تقسیم حصری است. شناخت انسان از دو صورت خارج نیست: یا شناختی است که به کمک و وساطت آلات و حواس و صورت های ذهنی انجام می پذیرد یا آن که بدون دخالت هیچ واسطه ای، عالم به معلوم آگاهی می یابد. قسم اوّل را علم حصولی و قسم دوم را حضوری نامیده اند که هر کدام ویژگی های خاص خود را دارد. یکی از راه های شناسایی این ویژگی ها، مراجعه به تقسیم ها و مصادیق هر یک از آن ها است.سر و کار داشتن علم حصولی با صورت ها و مفاهیم باعث می شود که اقسامی چون تصوّر و تصدیق، کلّی و جزئی و... را دارا باشد; چنان که علم حضوری هم که از شؤون وجودی عالم است، خصایصی چون خطاناپذیری و دارای مراتب شدّت و ضعف بودن و همواره جزئی بودن و... را بر می تابد. این تقسیم، در علوم دیگر مانند معارف قرآنی یا کلام نیز تأثیری را به همراه داشته که برخی از موارد آن، در پایان بیان شده است. به هر حال، از آن جا که مبدا این تقسیم، حکیمان مسلمان هستند، تبیین ابعاد آن نیز بر دوش ایشان خواهد بود.

موضوع این پایان نامه بهداشت و پاکیزگی از منظرتفاسیر است. عناوین مورد بحث در آن عبارتند از:بهداشت بدن، اهمیت مسواک زدن در روایات، طهارت در قرآن، بهداشت مسکن، طهارت خانه کعبه، بهداشت تغذیه و مفهوم حلال و طیب

این تحقیق با هدف تبیین وجه نزول قرآن به زبان عربی و حل تعارض عربی بودن قرآن با وجود واژگان غیرعربی در آن و نیز اثبات عدم منافات میان عربی بودن قرآن و جهانی بودن آن تدوین شده است، اهم مباحث آن عبارتند از: اختلاف زبانها، تاریخچه عرب وزبان عربی، لهجه قریش فصیحترین لهجات عرب، عدم امتیاز زبان عربی بر سایر زبانها از حیث وسیله تکلم وارتباط کلامی، تطور واژگان در طول قرون، نزول قرآن به زبان عربی عصر رسول خدا (ص)، سبک ویژه قرآن ونه شعر و نه نثر بودن آن، دلائل نزول قرآن به زبان عربی، تاریخچه تعریب و نظرات مختلف درباره وجودیا عدم وجود الفاظ غیرعربی در قرآن و دلایل جهانی بودن قرآن.

عقیده داشتن به وجود مهدی موعود، یک عقیده اسلامی است و از ارکان مذهب امامیه به شمار می رود و به وسیله اخبار متواتر و قطعی به اثبات رسیده است؛ اما بسیاری از مسائل آن به تحقیق و بررسی نیاز دارد؛ از قبیل: طول عمر، غیبت طولانی، فوائد امام در زمان غیبت و ده ها مسئله دیگر. غیبت یک امر نو و فوق العاده ای نیست؛ بلکه از سنن الهی به شمار می رود و در طول تاریخ انبیا می توان این سنت را مشاهده کرد. این تحقیق پس از بیان مقدمه، مفهوم، مسئله و اقسام غیبت به موضوعات مشترک و متفاوت در این مورد پرداخته و بحث فلسفه و فوائد غیبت را مورد بررسی قرار داده است.

در این پایان نامه پرسشهایی که از انسانها در روزبازپسین می شود، در تفاسیر المیزان، مجمع البیان و نمونه مورد بررسی قرار گرفته اند. نخست مفهوم سؤال ازدیدگاه قرآن و روایات بررسی شده، سپس مواردی که مورد سؤال قرار می گیرد، تحقیق گردیده است.

مباحث این پایان نامه عبارتند از: بررسی مسأله ابتلاء و امتحان در قرآن کریم، اهداف امتحانات الهی،گستردگی آزمونهای الهی، آزمایش پیامبران اولوالعزم،آزمایش مؤمنان، رمز موفقیت در امتحان، صور گوناگون آزمایش و جهان میدان آزمایشهای گوناگون الهی.

در این پایان نامه، بر اساس حدیث نبوی «من عرف نفسه فقد عرف ربه» نقش خودشناسی در خداشناسی بررسی شده و اهم مباحث آن به این قرار است: شناخت و امکان و ابزارها و موانع و شرایط آن، خودشناسی و انواع و اهداف و اهّمّیت و اسباب و موانع و فواید آن، خداجویی و خداشناسی و انگیزه ها و راهها و حدود و آثار آن، خودفراموشی و علل و عواقب آن، خدا فراموشی و علل و آثار آن.

این پایان نامه در شش بخش اصلی نوشته شده وعناوین آن عبارتند از: معرفی قرآن از زبان قرآن، پیامبر(ص) و ائمه معصومین (ع) و برخی از خاورشناسان،جمع از دیدگاه علمای شیعه، جمع قرآن از نظر علمای اهل سنت، مصاحف معروف پس از پیامبر (ص) و نقش زید بن ثابت در جمع قرآن، جمع قرآن از دیدمستشرقین و مقایسه سه دیدگاه شیعه، اهل سنت وخاورشناسان در خصوص تدوین قرآن.

نویسنده در این پایان نامه با تحقیق در تفاسیر شیعه به بررسی موضوعات ذیل در ارتباط با حقوق زن پرداخته است؛ زن در اجتماعات بدوی، ازدواج درجوامع بدوی، زن از دیدگاه اسلام و تفاوتهای مرد و زن.

در این پایان نامه، آیه 172 و 173 سوره اعراف بااستفاده از کتب تفسیری و روائی فریقین بررسی شده است. عناوین موضوعات آن به قرار ذیل است:مفهوم واژه در دیدگاههای مختلف و آیات قرآن،تاریخچه بحث، مفاد ظاهری آیه الست، متن پیمان الست، انگیزه اخذ میثاق، اقرار به ربوبیت خداوند وعبودیت خود، عمومیت اخذ میثاق، آراء پیرامون آیه الست، بررسی آیه الست در روایات فریقین.