جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

بیان ابعادی از «فلسفه اخلاق» و رابطه فلسفه با اخلاق و بیان تمایز معنا و مفهوم «اخلاقی عینی» و ذهنی است. در این نوشتار معیارهای اخلاقی بودن یک عمل از لحاظ فلسفه اخلاق و ملاک ارزش و ضدارزش در اخلاق بیان شده و اصول کلی اخلاق عینی و ذهنی تبیین گردیده است. نویسنده نسبت بین خیر و شر را با اخلاق سنجیده و دیدگاه سوفسطائیان را در این زمینه نقد کرده است. در ادامه وی به تبیین مفاهیم اخلاقی و ماهیت الفاظ و گزاره‎های اخلاقی با استفاده از حسن و قبح عقلی بیان کرده و راهکارهای کاربردی کردن اخلاق و خروج آن از ذهن به عین را شرح کرده و به بررسی اصول صحیح اخلاقی و نظام اخلاقی موجود در عصر کنونی پرداخته است.

در این تحقیق((اخلاق صوفیه)) از خلال آثار منثور ایشان بررسی شده، در پی آن مولف ضمن مقایسه آداب صوفیه با تعالیم اسلام نشان می‌دهد که صوفیه نه تنها به تعالیم اخلاقی اسلام مقید بوده بلکه در بسیاری از موارد بیشتر از متشرعین به آن معتقد و عامل بوده‌اند .مطالب کتاب ذیل این عناوین سامان یافته است :((تعریف تصوف و منشا آن))، ((معنی و تعریف اخلاق))، ((موضوع و مباحث اخلاق))، ((هدف علم اخلاق))، ((راه رسیدن به هدف اخلاق))، ((مقامات یا ملکات نفسانی)) و ((اخلاق فردی و اجتماعی صوفیه)) .

بررسی سیره عملی و نظری پیامبر اکرم (ص) درباره طبیعت و اخلاق زیست‏محیطی آن حضرت می‏باشد. در این پژوهش نخست تعریفی از طبیعت و محیط‏زیست و اهمیت آن در آموزه‏های اسلامی ارائه شده، آنگاه تخریب طبیعت و بحران‏های زیست‏محیطی در عصر کنونی مورد شرح و بررسی قرار می‏گیرد. در ادامه به مبانی و اصول مکتب زیست‏محیطی اسلام اشاره شده و سیره عملی و نظری پیامبر اکرم درخصوص طبیعت بیان گردیده است. بررسی اهمیت آب، خاک، کشاورزی، گل، درخت و گیاه و حیوانات در آموزه‏های نبوی و سیره پیامبر اسلام در برخورد با آنها و همچنین اخلاقی زیستی پیامبر درخصوص آلودگی محیط‏زیست و کشاورزی از مباحث مهم این نوشتار می‏باشد.

در کتاب حاضر، به دوازدهمين و نوزدهمين منزل از منازل معرفتي؛ يعني خوف و رجا پرداخته شده است. خوف و رجا در علم اخلاق به‌عنوان دو صفت از صفات متعلق به قوه غضبيه در بوته بحث و نظر قرار مي‌گيرد، اما در اينجا از ديدگاه اهل معرفت به آن پرداخته مي‌شود. هر يک از مقامات خوف و رجا داراي درجات و مراتبي هستند که در اين کتاب به شرح و توضيح آن‌ها پرداخته شده است.

هدف اساسی دموکراسی، به منزلة سازمان اجتماعی، سیاسی، آزادی‌خواهانه و مساوات‌طلبانه، گسترش و حفظ حقوق برابر شهروندان و مهیا کردن آن زمینه‌ها و شرایط اجتماعی و سیاسی‌ای که به واسطة آن شرایط، همة شهروندان یک جامعه در تعیین سرنوشت عمومی خود و کشورشان مشارکت کرده و از نقشی عادلانه و جدی برخوردار شوند. بدین‌سان، به جای ترس از قدرت و خشونت سیاسی، از طریق دخالت و مشارکت داوطلبانه در بحث و گفت‌وگو و مداخله در نهادهای دموکراتیک و عمومی کشور خود، به ساختن و آبادانی جامعه و ایجاد اخلاق عمومی بپردازند. موضوع بحث این کتاب، بیش‌تر دربارة سلامت یا بحران در نهادهای حوزة عمومی جامعه و کاستی‌های آن یا شادابی درونی ارتباط میان این نهادهای اجتماعی و سیاسی است. در این کتاب، تاکید بر ارزش‌ها و باورهایی است که نهادهای اجتماعی، و عمومی جامعه بر اساس آن خود را سامان داده‌اند و تاثیر آنها در ذهنیت و رفتار اعضای جامعه، سبب ایجاد ذهنیت و رفتارهای دوگانه و فساد و فریب و نیرنگ می‌شود. کتاب در سه بخش با عناوین زیر فراهم آمده است: مفاهیم نظری؛ دولت، حوزة عمومی و حوزة خصوصی؛ و نقد روشنفکران.