جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
4. اصطلاحنامه سایر موضوعات
>
اصطلاحنامه علوم قرآنی
>
تفسیر و مفسران
>
تفسیر قرآن
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
تعداد رکورد ها : 2322
عنوان :
معنای شعایر اسلامی چیست؟ و شعایر اسلامی از دیدگاه قرآن چگونه است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
مفهوم شعایر: قبل از هر چیز لازم است که معنا و مفهوم «شعایر» دانسته شود تا در ضمن آن بتوانیم به مصادیقش نیز پی ببریم. «شعائر»، جمع «شعیرة» به معنای علامت و نشانه آمده است.[1] و در اصطلاح به معنای محلّی است که برای عبادت معیّن شده است.[2] در قرآن کریم،
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تفسیر قرآن
,
شعایر اسلامی
کلیدواژههای فرعی :
تعظیم شعائر الهی ,
شعائر دینی ,
شعایر مذهبی ,
شعایر ,
شعائر دینى ,
شعایر عبادی ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فعل یدعون در آیه 33 سوره یوسف به صورت جمع مؤنّث استفاده شده یا مذکّر؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
در افعال مضارعی که ریشه آنها معتل از نوع ناقص واوی، نظیر "رجو" یا "دعو" است، صیغه سوم (جمع مذکر غایب) و صیغه ششم (جمع مؤنث غایب) آنها مشابه هم می باشند. لطفاً به نمونه های ذیل دقت فرمایید: 1. "أُولئِکَ یَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّه"[1] که در آن، "یرجون"
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر قرآن
کلیدواژههای فرعی :
آیه 33 یوسف ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چرا خدا در آیه 38 از سوره نحل می فرماید: اکثر مردم درباره معاد چیزی نمی دانند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
آیه شریفه 38 سوره نحل که می فرماید: «به خدا قسم خوردند، قسمهاى مؤکد که هر که بمیرد خدایش زنده نمىکند، چنین نیست بلکه خدا وعدهاى کرده که بر عهده او است، ولى بیشتر مردم نمىدانند».[1] مفسّران در شأن نزول آیه، چنین نقل کردهاند که مردى از مسلمانان، از
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اعتقاد به معاد
,
احوال معاد
,
معاد(فلسفه)
,
تفسیر قرآن
کلیدواژههای فرعی :
انکار قیامت و معاد ,
انکار معاد ,
آیه 38 نحل ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
در تفسیر تسنیم، به دو نوع قانون اطراد اشاره شده است. تفاوت آنها را بیان نمایید؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر قرآن
,
قانون اطراد
,
تفسیر تسنیم (اجتهادی)
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا آیه ای از قرآن وجود دارد که ریشه کلمه المسموکات (سمک) در آن استفاده شده باشد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تفسیر قرآن
,
المسموکات
کلیدواژههای فرعی :
آیه 28 نازعات ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا بین آیه اول سوره انفال که مالکیت تمام انفال را متعلق به خدا و رسول می داند و آیه 41 آن که تنها یک پنجم غنائم را متعلق به آنان می داند، تعارضی وجود ندارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
آیاتی که به ظاهر متعارض به نظر می رسند، عبارت اند از: الف. "یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُول..."؛[1] در باره انفال از تو می پرسند، بگو که انفال متعلق به خدا، رسول او است. ب. "وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ ش
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سوره اَنفال
,
تفسیر قرآن
,
ملکیت انفال
,
تملک انفال
کلیدواژههای فرعی :
انفال ,
اقسام انفال ,
مالک انفال ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چرا خداوند زنان را به طور کلی موجوداتی رشد یافته در زینت معرفی می کند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
آیه ای که در پرسش مطرح شد، در بیان تفکر کفار جاهلی است که دختران را فرزندان خدا می دانستند. در این آیات خداوند براى محکوم کردن تفکر خرافى، از ذهنیات و مسلمات خود آنها استفاده مىکند؛ چرا که آنها جنس مرد را بر زن ترجیح مىدادند، و اصولا دختر را ننگ خو
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر قرآن
,
پوشش زینت زن
,
زینت زن
کلیدواژههای فرعی :
آیه 16 زخرف ,
آیه 17 زخرف ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چگونه می توان گفت که عقل در تفسیر قرآن کریم دچار اشتباه نمی شود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
آیات قرآن کریم را می توان از دو دیدگاه تقسیم بندی کرد. در دیدگاه اول، موضوعات ارائه شده در دو رده محکم و متشابه تقسیم بندی می شوند. این تفکیک در آیه هفتم سوره آل عمران صریحا با این تعبیر بیان شده : "مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتابِ وَ أُ
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر فلسفی
,
تفسیر اجتهادی
,
اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)
کلیدواژههای فرعی :
روش عقلی تفسیر ,
روش تفسیر عقلی ,
تفسیر عقلی ,
مخالفان تفسیر عقلی ,
تفسیر عقلی شهود ,
ادله عقلی تفسیر قرآن ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چگونه در آیه «جعل .... من انفسکم زوجک»، زوجک به معنای حوا یعنی زوجتک آمده است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
ابتدا به استحضار می رسانیم که آیه 179 سوره اعراف در این ارتباط نبوده و شاید مرادتان، آیه 19 این سوره باشد که بیان می دارد: "َ یا آدَمُ اسْکُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُکَ الْجَنَّة". متن آیه 6 سوره زمر نیز اینگونه است: "خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ ج
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر قرآن
,
زن و مرد در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
آیه 179 اعراف ,
آیه 19 اعراف ,
آیه 6 زمر ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ثواب هدایت نمودن یک فرد گمراه به راه هدایت چقدر است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
هدایت خلق
,
تفسیر قرآن
,
فاعل هدایت
کلیدواژههای فرعی :
آیه 32 مائده ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
تعداد رکورد ها : 2322
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید