جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این رساله در نه فصل تنظیم و تدوین یافته است: فصل اول، کلیات تحقیق: تبیین موضوع تحقیق، پیشینه ی تحقیق، ضرورت تحقیق، روش تحقیق، سؤال های تحقیق، تاریخچه ی حضرت مسیح(ع)، زادگاه آن حضرت، وضعیت مردم فلسطین پیش از تولّد مسیح، دوران پیامبری عیسی(ع)، معجزات حضرت مسیح(ع)، پایان کار حضرت مسیح(ع)، اوصاف مسیح(ع) در قرآن؛ فصل دوم، بشارت به وجود حضرت مسیح(ع)؛ فصل سوم، کیفیت تکوّن حضرت مسیح در دوران جنین بودن او؛ فصل چهارم، تولد حضرت مسیح و ورود او به شهر؛ فصل پنجم، تکلّم حضرت مسیح(ع) در گهواره؛ فصل ششم، دوران پیامبری حضرت مسیح(ع)؛ فصل هفتم، معجزات حضرت مسیح(ع)؛ فصل هشتم، شریعت حضرت مسیح(ع)؛ فصل نهم، توفی حضرت مسیح و ترفیع او به آسمان؛ فصل دهم، انحراف پیروان حضرت مسیح(ع)

مهم ترین منشا ایمان به معاد، وحی الهی است که به وسیله پیامبران به بشر ابلاغ شده است‎۰ نظر به اهمیتی که قرآن کریم برای معاد قائل است آیات زیادی را به آن اختصاص داده که به دو بخش عمده تقسیم می شود‎۰ بخش اول: آیاتی که وجود زندگی پس از مرگ را اثبات می کند‎۰ بخش دوم: آیاتی که پاسخ به شبهات مخالفان است یعنی کسانی که حیات مجدد را محال می شمردند‎۰ در این نوشتار محور بحث آیات قرآن کریم در باب معاد می باشد که در دو بحث اصلی امکان معاد و اثبات آن مورد بررسی قرار گرفته است‎۰ ابتدا به بررسی شبهات منکران معاد و پاسخ به آنها پرداخته تا در پرتو آن از مرحله انکار مطلق به مرحله امکان مطلق گام نهاده و سپس با ذکر دلایل عقلی بررگرفته از آیات قرآن کریم وقوع معاد و وجود زندگی پس از مرگ را اثبات کند‎۰ با توجه به اینکه معاد در دو جنبه جسمانی و روحانی قابل بررسی است لذا بحث امکان و اثبات آن، هر یک در سه بخش معاد به طور مطلق، معاد جسمانی و معاد روحانی مورد توجه قرار گرفته است و در پایان از بررسی مجموع آیات در باره این مساله بدست آمده که معاد منحصر در معاد جسمانی و یا روحانی نبوده بلکه در قیامت بدن ها محشور شده و به اذن خداوند متعال ارواح به آنها بر خواهند گشت تا به کیفر و پاداش اعمال خویش برسند‎۰

این پایان نامه به بررسی محکم و متشابه و آراءمختلف در این باره اختصاص دارد و دارای این مطالب است: مفهوم احکام و تشابه، واژه های آیه هفت سوره آل عمران، نظر علامه طباطبائی درباره این آیه، آراءمختلف در محکم و متشابه و نتیجه گیری از اقوال گذشته، فلسفه و حکمت متشابهات، نظریه ابن رشد وامام فخر رازی و علامه طباطبائی و آراء دیگر درحکمت متشابهات، مصادیق تشابه و عوامل تشابه درقرآن، تأویل و آراء مفسرین در این باره، راسخون درعلم، و روایات و احادیث در این باره.

واژه حق یکی از کلیدی ترین واژه هائی است که دویست ونود بار درقرآن کریم تکرار شده است و همراه واژگانی آمده که درواقع مبنای ارزشگذاری آنها گشته است. این واژه علاوه برزبان عربی در کاربرد قرآنی نیز مصادیق متنوعی یافته است؛به عنوان مثال خداوند خود وتمامی تصرفاتش درجهان ازقبیل خلقت ارسال نزول وحی وعده وعید...رابرحق دانسته است.مولفه های معنایی حق درقرآن کریم تاکنون بارویکرد بررسی همنشینی وجانشینی مورد توجه واقع نگردیده هرچند درکتب تفسیری به فراخور حال زوایایی ازمعانی وابعاد آن تبیین شده است. ازآنجای که بررسی تمامی همنشین ها وجانشین ها حق برای دستیابی به مولفه های معنایی آن به تحقیقی بسیار گسترده نیاز دارد.دراین تحقیق ازمیان همنشین ها، واژه های کتاب رسول، دین، خلق وباطل وازمیان جانشین ها واژه های صدق قسط هدایت وبینات انتخاب شده است وروش کاربراین اساس قرارگرفته است که تمامی همنشین هاو جانشین های حق مورد تحلیل واقع شود تامولفه های معنایی تک تک آنهاروشن گردد و باتوجه به مولفه های معنایی همنشین هاوجانشین هابرخی مولفه های معنایی حق مشخص شود.پژوهش حاضردارای چهار فصل است.فصل اول به بررسی مبانی نظری تحقیق می پردازد که شامل تاریخچه معنی شناسی معرفی شیوه همنشینی وجانشینی وتحلیل مولفه های معنایی است.فصل دوم به همنشین های انتخاب شده حق اختصاص داردکه درآن همنشین های این واژگان مورد بررسی قرارمی گیرد.درفصل سوم جانشین های منتخب حق.براساس تحلیل همنشین هامورد بررسی واقع می شود ودرفصل چهارم به تحلیل مولفه های معنایی حق براساس همنشین هاو جانشین های بررسی شده پرداخته شود.

عدالت اقتصادی از مهمترین مسائلی است که قرآن در ابعاد مختلف به آن پرداخته است. این مقاله از دو جهت این موضوع را مورد بررسی قرار می دهد. از یک سو در قرآن مسئله عدالت اقتصادی از چشم انداز وظایف دولت مطرح می شود که در آن دولت باید همه منابع را در دسترس همه مردم قرار دهد و تبعیض را از بین ببرد و از سوی دیگر مردم نیز باید با ایجاد فرهنگ دینی پایه های شریعت برابری طلب اسلامی را با انفاق و زکات و قرض الحسنه و مواردی از این دست محکم کنند.

عدالت از مهمترین مفاهیم اسلامی است که در قرآن با تعابیر مختلف از آن یاد شده است. عدالت در اسلام دارای ابعاد مختلفی است که همه بر پایه نوعی جهان بینی اسلامی بنا شده اند و این جهان بینی تبعاتی را در عرصه عمل دارد. از این منظر می توان به گونه ای ریشه ای مسائلی مانند کرامت و برابری ذاتی انسان ها، لزوم حرکت حاکم اسلامی در مسیر عدل ، عدالت اجتماعی و مسائلی از این دست را مورد بررسی قرار داد.

عدالت در اسلام از زیربنایی ترین مفاهیمی است که تحقق عینی آن در جامعه یکی از مهمترین اهداف اجتماعی و سیاسی این دین ذکر شده است و از طرفی عدالت امری تابع دین و بر گرفته از آن نیست بلکه خود مفهومی مطلق و مستقل است. به بیان دیگر دین مقیاس عدل نیست بلکه عدل مقیاس دین است. در این مقاله مفهوم عدالت در قرآن کریم مورد پژوهش قرار گرفته است.

این مقاله به معرفی چند کتاب در زمینه عدالت اقتصادی می پردازد.

در این گفتگو موضوع عدالت اقتصادی از دیدگاهی همه جانبه مورد بررسی قرار می گیرد. ابتدا پیش فرض های هستی شناسانه عدالت اسلامی مورد بررسی قرار می گیرد و از عدالت تکوینی الهی سخن گفته می شود و سپس ساختار اقتصاد عادلانه از نظر قرآن مورد بررسی قرار می گیرد و همچنین ساز و کار ها و زمینه های اجرای عدالت مورد بحث قرار می گیرد و در آخر از موانع اجرای عدالت و تضاد های اقتصاد اسلامی با اقتصاد لیبرال و بازار آزاد سخن می رود.