جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

در آيه اي از قرآن مي فرمايد «کل شيء هالک الا وجهه» آيا بهشت و دوزخ که هم اکنون خلق شده اند موقع رستاخيز نابود مي شود و خلقي جديد پيدا مي کند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : طبق آيه شريفه فوق همه چيز جز ذات پاک او فاني مي شود. اما از لفظ « کل شي » منظور تمام دنياست و آنچه که مربوط به دنيا مي شود و براي بهشت و دوزخ که جزء سراي باقي است و در ماوراي جهان ماده يا در باطن آن قرار دارد هلاکت مفهومي ندارد. چرا که آنها ا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

خلق بهشت در زماني که شرايط ورود به آن ميسور نمي باشد چه ضرورتي دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : قطعاً قبل از حساب روز قيامت نه کسي وارد بهشت مي شود و نه وارد دوزخ. اما از آنجايي که تمام کارهاي خداوند سبحان از روي حکمت و دليل است، خلق بهشت زودتر از زمان استفادهء آن، نه تنها بيهوده نيست بلکه داراي اثرات فراوان تربيتي است و خداوند با اين ک بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر بهشت وجود خارجي دارد در کجا واقع شده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : بعد از اثبات وجود خارجي بهشت مسئله مکان آن مطرح است. بهشت جائي نيست مگر در همين عالمي که ما قرار داريم و بهشت و عالم آخرت احاطه بر همين عالم دنيا دارد درست مانند عالم جنيني که در عالم دنيا واقع است و عالم دنيا احاطه بر عالم جنين دارد. در نتيجه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

با توجه به آیات قرآن کریم، ماهيت بهشت چيست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : معاد يکي از با اهميت ترين مسائل اعتقادي است و شايد بتوان گفت که بعد از موضوع خداشناسي در رديف مهم ترين مسائل اعتقادي شمرده مي شود، چرا که اگر جامعه اي معتقد به معاد باشد، تمام موانعي را که سدي در رشد و تعالي او ايجاد مي کند برداشته و بساط ظلم بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا جهنم و بهشت حقیقت دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : بهشت وجهنم و قيامت يا معاد جزو اصول عقايد كليه اديان الهي و حتي بسياري از مكاتب غير الهي عالم است . اگر باور داشته باشيم و بدانيم كه اين جهان با اين عظمت خدايي دارد حكيم و عادل كه اين جهان با عظمت را براي كمال انسان آفريده است پس هرگز جهان با بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا روز قیامت بهشت و جهنم روی همین زمین است یا کرات دیگر یا زمین بزرگ می شود یا همین اندازه است ؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : بهشت و جهنم دو گونه است: 1 ) بهشت و جهنم برزخى؛ كه مؤمنان و كافران پس از مرگ تا روز قيامت در آن قرار مى‌گيرند. اين بهشت و جهنم الان وجود دارد، ولى داراى مكان خاصى نيست؛ بلكه بر جهان ما احاطه دارد؛ يعنى، همان‌طور كه وقتى بچه در شكم مادر(عالم جن بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا بهشت و جهنم از زمان پیامبر(ص)شروع شده بود که پیامبر(ص)فرمودند:جعفر و زید و عبدالله را در بهشت روی تخت های طلایی بالا بردند و...آیا این احادیث ساختگی نیست .در صورت صحت ،جواب توجیهی چیست ؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : بهشت و جهنم بر دو قسم است: 1. بهشت و جهنم برزخي كه تا پيش از قيامت برپاست و ارواح مؤمنان و معاندان در آن مي باشد. 2. بهشت و جهنم اخروي كه پس از قيامت برپا مي شود. اما هر دو نوع بهشت و جهنم، از ابتداء آفرينش موجود بوده اند و نه تنها از زمان پيا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

وجود بهشت و جهنم بدیهی و آشکار است‌; اگر به طور فرض‌، مکانی برای آن‌ها در نظر بگیریم‌، بهشت و جهنم کجاست‌؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : الف‌) قبل از پرداختن به پاسخ پرسش شما جهت مقدمه بايد گفت كه‌، براي وجود "بهشت و دوزخ‌" در بين مفسران دونظريه است‌: 1. بهشت و دوزخ در باطن و درون اين جهانند و بعضي از پرهيزكاران كه درك و ديدي در اين جهان دارند، (چشم برزخي دارند) بهشت و دوزخ را بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا كسي بر عذاب جهنميان نظارت دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : فرشتگان مأمور جهنم، ناظر بر عذاب جهنميان هستند. قرآن مي‌فرمايد: "اي كساني كه ايمان آورده‌ايد! خود و خانواده خويش را از آتش كه هيزم آن انسان‌ها و سنگ‌ها است نگهداريد. آتشي كه فرشتگاني بر آن گمارده شده‌اند كه خشن و سخن گيرند، و هرگز مخالفت فرمان بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر خداوند انسان را براي رساندن به كمال آفريده، پس جهنم براي چيست؟ با توجه به اين كه هيچ يك از ما معصوم نيستيم، احدي به جز معصومين(علیهم السلام) وارد بهشت نمي‏شود.

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : خداوند انسان را براي تكامل و رسيدن به كمال آفريده، ولي او را داراي كمال نيافريده است. خداوند انسان را براي رسيدن به كمالي خلق كرده كه با اختيار خود انتخاب كند و بر خلاف موجودات مجرد، مانند ملائكه كه تكامل در مورد آن‌ها معنا ندارد، نيز بر خلاف بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید