آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

وصف الكتاب (من إسلام القرآن إلى إسلام الحديث : النشأة المستأنفة): من خلال توظيف المفهوم الخلدوني عن النشأة المستأنفة، بمعنى القطيعة والإستمرارية معاً، يسلط هذا الكتاب ضوءاً باهراً على عملية إعادة تأسيس الإسلام القرآني في إسلام حديثي، طرداً مع التحوّل من إسلام الرسالة إلى إسلام التاريخ، ومن إسلام “أم القرى” إلى إسلام الفتوحات. والخطورة لا تكمن فقط في هذه النقلة في المرجعية من القرآن إلى الحديث، بل أيضاً في تحوّل المكلّف في الإسلام إلى ما يشبه الإنسان الآلي الذي لا يتحرّك إلا بالنصوص التي تتحكم بشؤون حياته العامة والخاصة؛ فمع فرضية الشافعي القائلة بأن الرسول لا ينطق إلا عن وحي حتى عندما لا ينطق بالقرآن، أُنزلت الأحاديث التي وُضعت على لسان الرسول بعد وفاته منزلة الوحي، وتوافق أهل الحديث والفقه على إعتبار السنّة، كالقرآن، تشريعاً إلهياً متعالياً، ككل ما هو إلهي ومتعالٍ، تحرّرت السنّة وأحكامها من شروط المكان والزمان. وهذا ما حكم على العقل العربي الإسلامي بالإنكفاء على نفسه وبالمراوحة في مكانه في تكرار لا نهاية له؛ وهذا أيضاً ما سدّ عليه الطريق إلى إكتشاف مفهوم التطوّر وجدلية التقدّم وما يستتبعانه من تغيّر في الأحكام الوضعية ذات المصدر البشري لا الإلهي؛ وهذا ما أسّسه أخيراً في ممانعة للحداثة تنذر في يومنا هذا بالتحوّل إلى ردّة نحو قرون وسطى جديدة. بهذا الكتاب الذي يرصد الآليات الداخلية لإقالة العقل في الإسلام، يختتم المؤلّف مشروع “نقد نقدِ العقل العربي”.

نقد، ‌فرایندی سازنده در عرصه علم و دانش است. این رویکرد در قامت کنش کارکردی، باید به پدیده‌ای نهادینه تبدیل شود تا جامعه از چشم‌انداز نقد سازنده، ‌عیب‌ها و خطاها را اصلاح و در مسیر تکامل گام بردارد. از این رو منتقدان هر عرصه از دانش را باید گرامی داشت و در راستای فهم و خوانش نقدهای آنان توجه ویژه نمود در این میان جورج طرابیشی، ‌ اندیشمند، ‌منتقد، ‌مترجم و منتقد ادبی تأثیرگذار در جهان عرب را باید با توجه به این چشم‌انداز مورد توجه قرار داد.

آنچه از آخرین یادداشت‌ها و مصاحبه‌ها قابل فهم است، وی در خصوص رنسانس عربی بسیار ناامید بود و آن را در دسترس و یا حتی قابل تحقق در آینده نزدیک نیز نمی‌دید. از سوی دیگر پیرامون بهار عربی و فضایی که ممکن است بعد از بهار عربی در اغلب کشورها فراهم شود، ابتدا خیلی امیدوار بود اما به مرور زمان، خصوصا بعد از حوادث مصر و سوریه، نسبت به آن بهار، بدبین شد.

جرج طرابیشی از نویسندگان و اندیشمندان و ناقدان و مترجمان سوری است. وی در سال 1939 در حلب دیده به جهان گشود. در دانشگاه دمشق درس خواند و به درجه دکترا رسید. مجله دراسات ادبیه و مجله وحدت را منتشر ساخت و کتاب های بسیاری نوشته و آثار بسیاری به ویژه از هگل، گارودی، .و... ترجمه نموده است. وی درسال 2016م. در پاریس فوت نمود. آثار: من إسلام القرآن إلی إسلام الحدیث، دارالساقی، بالاشتراک مع رابطة العقلانیین العرب،بیروت 2010/ المعجزة أو سبات العقل فی الإسلام، دارالساقی، بالاشتراک مع رابطة العقلانیین العرب، بیروت 2008/ هرطقات 1: عن الدیموقراطیة والعلمانیة والحداثة والممانعة العربیة. دارالساقی، بالاشتراک مع "رابطة العقلانیین العرب". بیروت 2006/ هرطقات 2: العلمانیة کإشکالیة إسلامیة- إسلامیة، دارالساقی، بالاشتراک مع رابطة العقلانیین العرب، بیروت 2008/ نظریة العقل العربی: نقد نقد العقل العربی (ج1)/ إشکالیات العقل العربی: نقد نقد العقل العربی (ج2)، صدر2002ِ/ وحدة العقل العربی: نقد نقد العقل العربی (ج3)/ العقل المستقیل فی الإسلام: نقد نقد العقل العربی (ج4)، صدر 2004/ مذبحة التراث فی الثقافة العربیة المعاصرة/ مصائر الفلسفة بین المسیحیة والإسلام/ من النهضة إلی الردّة: تمزقات الثقافة العربیة فی عصر العولمة/ المثقفون العرب والتراث: التحلیل النفسی لعصاب جماعی، صدر 1991/ شرق وغرب، رجولة وأنوثة: دراسة فی أزمة الجنس والحضارة فی الروایة العربیة، صدر 1977/ عقدة أودیب فی الروایة العربیة، صدر 1982/ الرجولة وأیدولوجیا الرجولة فی الروایة العربیة، صدر 1983./ الله فی رحلة نجیب محفوظ الرمزیة، صدر 1973./ لعبة الحلم والواقع: دراسة فی أدب توفیق الحکیم، صدر 1972/ الأدب من الداخل، صدر 1978./ رمزیة المرأة فی الروایة العربیة، صدر 1981./ أنثی ضد الأنوثة: دراسة فی أدب نوال السعداوی علی ضوء التحلیل النفسی، صدر 1984/ النظریة القومیة والدولة القطریة، صدر 1982/ المارکسیة والایدولوجیا، صدر 1971/ سارتر والمارکسیة، صدر 1963/ المارکسیة والمسألة القومیة، صدر 1969/ النزاع الصینی السوفیاتی، صدر 1969./ الإستراتیجیة الطبقیة للثورة، صدر 1970./

اندیشمند سوری معتقد است جابری از ایدئولوژی جزمی بهره گرفته است و عقلانیت غربی را در مقابل عقلانیت شرقی قرار داده است. به نظر وی اندیشه محمد عابد جابری بر فرضهایی اشتباه استوار است. اندیشمند سوری جورج طرابیشی علاوه بر ترجمه آثار فلاسفه بزرگ غربی چون هگل، فروید، سارتر و سیمون دوبوار که حدود 200 کتاب هستند، تحقیقات و مطالعات بسیاری در زمینه فکر، فلسفه و نقد ادبی دارد که از برجسته‌ترین آنها "مارکس و مسئله قومی"، "بیماری غرب"، "بدعتهای دموکراسی، سکولار، تجدد و ممانعت عرب" و دیگر آثار به شمار می‌روند. از برجسته‌ترین طرحهای فکری جورج طرابیشی " نقد نقد عقل عربی" است و وی نقدهایی به اندیشمند مراکشی محمد عابد الجابری وارد کرده است. همچنین قرار است که کتاب جدیدی از وی به نام " بدعتگذاری 2 " که مجموعه سخنرانیهای اخیر وی در دمشق است، منتشر شود. از این رو پایگاه اطلاع رسانی میدل ایست آنلاین با این اندیشمند برجسته مصاحبه ای کرده است که ترجمه آن بدین شرح است:...