آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هاس اسپیک زرتشت شاهکار ادبیات و همچنین فلسفه است. این مورد مورد علاقه خود نیچه بود و ثابت شده است که محبوب ترین اوست. او در این کتاب به این مسئله می‌پردازد که چگونه می‌توان در دنیایی بی‌معنا، پس از «مرگ خدا»، زندگی کاملی داشت. راه حل او در ایده عود ابدی نهفته است که او آن را «بالاترین فرمول تأییدی است که می توان به دست آورد». درگیری موفق با این ایده عمیقاً دیونوسیایی ما را قادر می سازد تا به وضوح از میان امکانات بی شماری که هستی ارائه می دهد، انتخاب کنیم و بدین وسیله هر لحظه از زندگی خود را با دیگران در این زمین «مقدس» تأیید کنیم. ترجمه جدید گراهم پارکس نسبت به نسخه های قبلی دقیق تر است و با توجه به ریتم ها و آهنگ های آلمانی، اولین ترجمه ای است که موزیکال بودن نسخه اصلی را حفظ کرده است. مقدمه او سه ایده مهم فلسفی اثر را بررسی می کند و برای اولین بار انبوه اشارات به کتاب مقدس و دیگر متون کلاسیک را که شاهکار نیچه با آنها در حال گفتگو است، شرح می دهد.

ترجمه ماشینی : مقدمه پیتر گی ترجمه و تصحیح والتر کافمن تفسیر مارتین هایدگر، آلبر کامو و ژیل دلوز صد سال پس از مرگش، فردریش نیچه تأثیرگذارترین فیلسوف عصر مدرن باقی مانده است. نوشته‌های پایه نیچه متون کامل پنج اثر مهم نیچه را از اولین کتاب تا آخرین کتابش جمع‌آوری می‌کند: تولد تراژدی، فراتر از خیر و شر، درباره تبارشناسی اخلاق، مورد واگنر، و اکسه همو. این جلد که توسط محقق بزرگ نیچه والتر کافمن ویرایش و ترجمه شده است، همچنین دارای هفتاد و پنج قصیده، گزیده هایی از مکاتبات نیچه و انواعی از پیش نویس های Ecce Homo است. این یک راهنمای قطعی برای طیف کامل اندیشه نیچه است. شامل یک راهنمای گروه خواندن کتابخانه مدرن است

ترجمه ماشینی : این کلاسیک معیاری است که تمام کتاب های مدرن درباره نیچه با آن سنجیده می شود. هنگامی که والتر کافمن آن را بلافاصله پس از جنگ جهانی دوم نوشت، اکثر محققان خارج از آلمان، نیچه را تا حدی دیوانه، بخشی پیش‌نازی و تقریباً کاملاً غیرفلسفی می‌دانستند. کافمن تقریباً به تنهایی نیچه را بازسازی کرد و آثار او را به عنوان یکی از دستاوردهای بزرگ فلسفه غرب معرفی کرد. کافمن در پاسخ به افسانه‌ها و ضدافسانه‌های قدرتمندی که در اطراف نیچه به وجود آمده بود، روایتی صبورانه از زندگی و آثار او و استفاده‌ها و سوءاستفاده‌هایی که نسل‌های بعدی ایده‌های او را به کار بردند، ارائه کرد. او بدون نادیده گرفتن یا کم اهمیت جلوه دادن زشتی بسیاری از اعلامیه های نیچه، آنها را در چارچوب کلیت کار خود و نمونه های متضاد به دست آمده از خواندن مسئولانه کتاب هایش قرار داد. مثبت تر، او ایده های نیچه در مورد قدرت را به عنوان یکی از دستاوردهای بزرگ فلسفه مدرن ارائه کرد، و استدلال کرد که تصور او از "اراده به قدرت" یک عذرخواهی خام برای ادعای خود بی رحمانه نیست، بلکه باید به همان اندازه عمیق نیچه مرتبط باشد. ایده هایی در مورد تصعید او همچنین نیچه را به عنوان پیشگام روانشناسی مدرن معرفی کرد و استدلال کرد که کلید درک فلسفه کلی او این است که آن را واکنشی علیه مسیحیت بدانیم. بسیاری از محققان در نیم قرن گذشته با برخی از تفاسیر کافمن مخالفت کرده‌اند، اما این کتاب به‌عنوان یکی از تأثیرگذارترین گزارش‌هایی است که تاکنون درباره هر متفکر بزرگ غربی نوشته شده است.

ترجمه ماشینی: تعداد کمی از فیلسوفان به اندازه نیچه بسیار خوانده شده یا دچار سوءتفاهم شده اند. در این کتاب، تزارینا دویل تلاش می‌کند نشان دهد که روش‌شناسی مشخصاً مبتنی بر کانتی در مرکز رویکرد نیچه به معرفت‌شناسی و متافیزیک قرار دارد. نویسنده به طور مشاجره ای ادعا می کند که هر دو نوشته های اولیه و متأخر نیچه را می توان به عنوان پاسخی به تمایز ساختاری-تنظیمی کانت در سطح معرفت شناسی و به برخورد او با نیرو و علیت کارآمد در سطح متافیزیک درک کرد.

ترجمه ماشینی : در کتاب عدالت نیچه، پیتر سجویک موضوع عدالت را به قلب فلسفه متفکر بزرگ می برد. او استدلال می‌کند که برخورد نیچه با عدالت از درگیری با مضامین ترسیم شده در اولین کتابش، تولد تراژدی، سرچشمه می‌گیرد، که مفهوم عدالت مطلق را که از طریق متافیزیک هنری درک می‌شود، فرا می‌خواند. رویارویی نیچه با تراژدی یونانی به توسعه یک مفهوم افسانه ای از عدالت می پردازد که قادر به فراتر رفتن از قراردادهای سخت اجتماعی است. سدویک استدلال می‌کند که اگرچه نوشته‌های بعدی نیچه متافیزیک قبلی او را رد می‌کند، ویژگی اندیشه بالغ او رد امکان بیان شفاهی عدالت موجود در تولد نیست. در عوض، نیچه پس از رد روایت‌های سنتی در مورد ماهیت اراده، مسئولیت اخلاقی و مجازات، به دنبال جوان‌سازی عدالت در قالب‌های طبیعت‌گرایانه است. این تجدید قوا مبتنی بر تفسیر مجدد ریشه ای از ماهیت آزادی انسان و در دیدگاهی از اندیشه اصیل فلسفی به عنوان قانون گذاری ارزش ها و پذیرش اخلاق رحمت است. پیگیری این اخلاق باعث می شود تا اصولی که در آخرین نوشته های نیچه بررسی شده اند، تجدید نظر شود. «عدالت نیچه» هوشمندانه، مختصر و قابل دسترسی نوشته شده، فیلسوفی را نشان می‌دهد که هم از نظر اجتماعی جا افتاده است و هم به بحث‌های معاصر درباره ماهیت دولت مدرن گرایش دارد.