آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

این کتاب مستدرك مجلد هفدهم (از مجموعه 25 جلدی) بحارالأنوار است که توسط محدث نوری فراهم گردیده است. بنابراین باید آن را از ملحقات بحار الانوار علامه مجلسی دانست.

میرزا حسین نوری، محدث و رجالی بزرگ و چهره سرشناس علمای شیعه در قرن چهاردهم هجری به شمار می‌آید. وی مؤلف کتاب رجالی خاتمه مستدرک الوسائل می‌باشد. این کتاب، مشتمل بر دوازده فایده است که عبارت‌اند از: فهرست مصادر مستدرک الوسائل؛ شرح تفصیلی مصادر مستدرک الوسائل؛ طرق مصنف به روایات؛ خصوصیات کتاب الکافی؛ شرح مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه؛ شرح مشیخه تهذیب الاحکام؛ اصحاب اجماع؛ امارات عام توثیق اصحاب امام صادق (علیه‌السلام)؛ اخبار حسن و الفاظ توثیق و امارات وثاقت؛ راویان ثقه و ممدوح؛ دیدگاه اخباری‌ها در حجیت قطع؛ جایگاه و فضیلت علم حدیث. مقدمه محقق در معرفی کتاب، و معرفی تفصیلی هر یک از فواید دوازده گانه کتاب است.

مُستَدرَكُ الوَسائل و مُستَنبَطُ المَسائل مشهور به مستدرک کتابی دربردارنده احادیث فقهی، تألیف میرزا حسین نوری (متوفای ۱۳۲۰ق) مشهور به محدث نوری از علمای شیعه. این کتاب برای تکمیل و استدراک کتاب وسائل الشیعه نگاشته شده است و مهم‌ترین اثر میرزای نوری به شمار می‌آید.

مُستَدرَكُ الوَسائل و مُستَنبَطُ المَسائل مشهور به مستدرک کتابی دربردارنده احادیث فقهی، تألیف میرزا حسین نوری (متوفای ۱۳۲۰ق) مشهور به محدث نوری از علمای شیعه. این کتاب برای تکمیل و استدراک کتاب وسائل الشیعه نگاشته شده است و مهم‌ترین اثر میرزای نوری به شمار می‌آید.

یکی از پیش‌نیازهای حجیت الفاظ قرآن کریم و مبانی فهم و تفسیر آن، در اختیار داشتن قرائت ابلاغ شده از سوی پیامبر است. دانشمندان قرآنی تلاش کرده‌اند قرائات نقل شده از قرآن را جمع کنند که اصطلاحاً به آن «قرائات مشهوره» گفته می‌شود. محدث نوری در دلیل دهم از دلایل دوازدهگانه خود بر اثبات تحریف قرآن، با زیر سؤال بردن انعکاس قرائت نبوی در مصحف کنونی، به طرح و تأیید نظریه تحریف قرآن می‌پردازد. وی با استناد به قرائات متعدد از قرآن و بعد از بیان چند مقدمه، چنین نتیجه می‌گیرد که قرآن بر یک قرائت نازل شده است، ولی مصحف کنونی مصون از راه‌یابی قرائات دیگر به آن نبوده؛ بنابراین مصحف کنونی، دقیقاً همان قرآن نازلیافته بر نبی اکرم نیست. البته از آن‌جا که ایشان مقدمات را در اثبات این نتیجه کافی نمی‌داند، به تکمیل دلیل خود رو می‌آورد و با تمسک به تتمیم به عدم قول به فصل و طریق اولویت، از مقدمات مذکور نتیجه می‌گیرد که اختلاف قرائات موجب تحریف قرآن است. بررسی دقیق و علمی استدلال محدث نوری در لازم آمدن تحریف به خاطر وجود اختلاف قرائات، نشان می‌دهد که استدلال وی، به هیچ وجه مثبت تحریف قرآن نیست. از مهم‌ترین اشکال‌های وارد بر سخن وی این است که: اولاً اساساً تمسک به اجماع در این موضوع صحیح نبوده و ثانیاً اجماع ادعایی ایشان در میان دانشمندان قابل اثبات نیست.