آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

نظریه های توصیفات

نویسنده:

محمد علی عباسیان چالشتری

نوع منبع :

رساله تحصیلی

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی و نقد دیدگاه گوتلوب فرگه پیرامون معنی و صدق (گرایش منطق)

نویسنده:

محمدعلی حجتی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

چکیده

مشخصات اثر

عنوان :

تحلیل قضایا

نویسنده:

احد فرامرز قراملکی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

مشخصات اثر

عنوان :

انواع قضایا و تحلیل آنها از حیث ضرورت و امکان، توجیه و اثبات

نویسنده:

محمدامین احمدی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

مشخصات اثر

عنوان :

وجه شیء (وجه محمول) و وجه گزاره (وجه سور) در منطق اسلامی

نویسنده:

ضیا موحد

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ايران,

کلیدواژه‌های اصلی :

منطق سنتی , خونجی , ابن ‌سینا , وجه شیء (وجه محمول) , وجه گزاره (وجه سور) , تناقض , عکس ( قضیه ) , قیاس

چکیده :

در کتاب های منطق سنتی ما قید ضرورت و امکان گاهی پیش از جمله، گاهی پیش از محمول و گاهی پس از جمله می آید و در نتیجه نمی توان از ظاهر جمله تشخیص داد که عملگر وجه، جمله را مقید می کند یا محمول را و به اصطلاح وجه سور (de dicto) است یا وجه حمل .(de re) در این مقاله با بررسی نقیض و عکس جمله های موجه و نیز محل آنها در مقدمه های قیاس کوشش می کنیم پاسخی برای این پرسش مهم پیدا کنیم.

صفحات :

از صفحه 5 تا 14

مشخصات اثر

عنوان :

تحلیل تطبیقی مسئله کلیات در فلسفه غرب و فلسفه اسلامی

نویسنده:

محمود یوسف ثانی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

مشخصات اثر

عنوان :

دلالت‌شناسی اسم‌های خاص و داستانی در آرای ابن‌سینا، کریپکی و اومبرتو اکو

نویسنده:

ضیاء موحد

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ايران ,

کلیدواژه‌های اصلی :

دلالت شناسی , کریپکی , ابن ‌سینا , جهان های ممکن(اصطلاح وابسته) , اومبرتو اکو , دلالت شناسی اسم های خاص , اسم های داستانی

کلیدواژه‌های فرعی :

شی ء مادی , نظریه نام های خاص , نظریـه علّـی- تـاریخی , اشیا مجرد ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

در این مقاله با طرح دلالت شناسی سول کریپکی، فیلسوف و منطق‌دان آمریکایی معاصر در باب اسم‌های خاص و اسم‌های داستانی، به شرح و نقد آراء اومبرتو اکو فیلسوف، نشانه‌شناس و داستان‌نویس ایتالیایی در باب دلالت‌شناسی اسم‌های داستانی (fictional names) پرداخته‌ایم و در این میان، ردپای بعضی از مهم‌ترین این مباحث یعنی اسم‌های خاص واقعی را در آثار ابن‌سینا نشان داده‌ایم.

صفحات :

از صفحه 159 تا 181

مشخصات اثر

عنوان :

نظریه قیاسهای شرطی ابن سینا

نویسنده:

موحد ضیاء

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

منطق رواقی _ مگاری و تأثیر آن در منطق ابن سینا (گرایش منطق)

نویسنده:

مهدی امامی جمعه

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,

کلیدواژه‌های اصلی :

حکمت رواق , فلسفه بوعلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

مشخصات اثر

عنوان :

گزاره ماهوی نزد ابن سینا و جهت سور

نویسنده:

اسدالله فلاحی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع) پردیس خواهران,

کلیدواژه‌های اصلی :

ابن ‌سینا , جهت سور , گزاره ماهوی , جهت حمل , فلسفه بوعلی , اصطلاحنامه منطق , جهت , امکان(جهت قضیه) , ضرورت(جهت قضیه)

کلیدواژه‌های فرعی :

ضرورت ذاتی , منطق جدید , منطق قدیم , حمل شایع , حمل اولی , قضیه طبیعیه , قضیه حقیقیه , قضیه خارجیه(قسیم قضیه ذهنیه و حقیقیه) , ضرورت وصفی , قاعده تداخل , جهت de re , جهت de dicto ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی , علامه حلی , ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

ابن سینا با آن که به تمایز میان «جهت حمل» و «جهت سور» تصریح کرده است، در عمل، تنها به جهت حمل و تقسیمات آن پرداخته و از جهت سور و اهمیت آن در فلسفه اسلامی غافل مانده است. یکی از کاربردهای جهت سور، حمل نوع بر جنس است. به نظر ابن سینا، در گزاره «حیوان انسان است» اگر نظر به افراد حیوان باشد، جهت گزاره جهت ضرورت یا امتناع خواهد بود، اما اگر نظر به حقیقت و ماهیت حیوان باشد، جهت آن امکان است. گزاره دال بر امکان حمل نوع بر جنس (مانند «حیوان انسان است به امکان») گزاره ای است که در منطق قدیم نامی برای آن وضع نشده است و از این رو، آن را «گزاره ماهوی» می نامیم. گزاره ماهوی در قالب هیچ یک از تقسیم بندی های رایج منطق قدیم نمی گنجد؛ زیرا این گزاره نه شخصیه است، نه طبیعیه، نه مهمله و نه محصوره، چنان که نه حمل اولی است و نه حمل شایع. راز بیرون ماندن گزاره ماهوی از تقسیم بندی های رایج این است که این تقسیم بندی ها تنها برای گزاره های مطلقه و گزاره های موجهه به «جهت حمل» هستند در حالی که گزاره ماهوی را اصولا نمی توان جهت حمل دانست، بلکه باید آن را «جهت سور» به شمار آورد.

صفحات :

از صفحه 66 تا 86

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید